神的說話《認識神與神作工的人才是神滿意的人》選段一

        神道成肉身作的工作包括兩部分，第一次道成肉身人不相信也不認識，將耶穌釘在十字架上，第二次道成肉身人也不相信，更不認識，將基督重釘在十字架上。人不都是神的仇敵嗎？不認識神的人怎麼做神的知己呢？又怎麼有資格做神的見證人呢？愛神、事奉神、榮耀神，這些不都是騙人的謊言嗎？不現實、不實際的東西你豁出命來追求不都是徒勞嗎？你都不知道誰是神你怎麼做神的知己呢？這不是渺茫的追求嗎？不是欺騙嗎？做神的知己怎麼做？做神的知己的實際意義是什麼？你能做神靈的知己嗎？靈多大、多高你能看見嗎？你做看不見摸不著的神的知己不是渺茫嗎？這樣的追求有什麼實際意義呢？不都是騙人的謊言嗎？你追求的是做神的知己，其實你是做撒但的哈巴狗，因你對神不認識，而且追求的是看不見、摸不著的，也是你觀念中的根本不存在的「萬有中的神」，這樣的「神」說得渺茫點就是撒但，若說得現實點就是你自己，你追求做你自己的知己，還說是做神的知己，這不是褻瀆嗎？這樣的追求有何價值呢？神的靈若不成為肉身，那神的實質只是叫人摸不著也看不著的一個生命的靈，是無形無像的，是非物質的一類，是人不可接近的，也是人不可了解的，這樣的一個非物質的而且也是奇妙的不可測度的靈，人怎麼能做他的知己呢？這不成了笑話了嗎？這是不成立更是不現實的謬理，因為受造的人與神的靈原來就不是一類，又怎麼能互做知己呢？若是神的靈不實化在肉身，也就是神不道成肉身，不降卑成為一個受造之物，那受造的人根本沒資格也沒辦法做他的知己，除非那些敬虔的信徒的靈魂進入天堂之後或許有機會做神的知己，否則，一般的人都是不能做神的靈的知己的。人若是想在道成肉身的神的帶領之下做天上的神的知己，那這人不更是傻得出奇的「非人類」了嗎？人所追求的只是在看不見的神面前「盡忠」，對看得見的神卻絲毫不理睬，因為看不見的神對人來說太容易追求了，人想怎麼做就怎麼做，但追求看得見的神就不那麼容易了。追求渺茫的神的人根本就得不著神，因為渺茫的東西都是人想像的，而且也都是人得不著的。若來在你們中間的是一位高大的而且是你們不可接觸的神，那你們怎麼摸他的心意呢？又怎麼認識他、了解他呢？他只作工作並不與人正常地接觸，或者根本沒有正常人性，凡人都不可靠近，這樣，即使他的工作對你們作了許許多多，但你們不與他接觸，而且也看不見他，那你們怎麼能認識他呢？若不是這一個具有「正常人性」的肉身，人根本沒法認識神，就因著神道成了肉身，人才有了資格做這個「帶著肉身」的神的知己。做神的知己是因著與他的接觸而達到的，是因著與他一起生活相處而逐步有了認識的，若不是這樣，人所追求的不都成了枉然的了嗎？就是說，人做神的知己並不完全是因著神的作工而達到的，而是因著他道成肉身的實際與正常而達到的。因著神道成了肉身，人才有了盡自己本分的機會，也有了敬拜「真神」的機會，這不是最現實、最實際的真理嗎？現在，你還想做天上的神的知己嗎？神降卑到一個地步，也就是道成肉身，人才能做他的知己，才能做他的知心人。神原本是靈，那麼高大，又那麼難測，人哪有資格做他的知己呢？只有神的靈降在肉身之中，成為一個與人有相同外殼的受造之物，這樣，人才能明白他的心意，才能被他實際地得著。他在肉身之中說話、作工，與人同甘苦、共患難，活在一個世界之中，保守人，帶領人，讓人都蒙潔淨，得著他的拯救，得著他的祝福，人得著這些，真正明白神的心意了，這樣，人才能做他的知己，這才實際，若人看不著他，摸不著他，怎麼能做他的知己呢？這不是空洞的道理嗎？

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第二十九篇》選段一

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第二十九篇》選段一

        全能神說：「我在國度之中執掌王權，更是在全宇之下執掌王權，我既是國度君王，也是宇宙之首，從此之時，我要將所有選民之外的人都召集在一起，開始我在『外邦』的工作，向全宇公開我的行政，以便順利開展我的下一步工作。我要以刑罰的方式在外邦中擴展我的工作，即以『武力』對待所有的外邦之人，當然，這個工作與我在選民中的工作同步進行。當我民在地作王掌權之時，也正是所有的在地之人被征服之日，更是我安息之時，此時，我才能向所有的被征服之人顯現。我是向聖潔之國顯現，向污穢之地隱藏，凡是被我征服而順服在我前的，都能親眼看見我的面，親耳聆聽我的音，這是在末世降生之人的福分，是我命定之福，誰也改變不了。現在我這樣作工，是為了將來的工作，在我所有的工作之中，都是前呼後應互相結合的，不曾有哪一步工作突然中止，不曾有哪一步工作是在搞『獨立』的，不是嗎？以往的工作不是今天的根基嗎？以往的話語不是今天的起步嗎？以往的步驟不是今天的起源嗎？當我正式展開書卷之時，也正是全宇之人受刑罰之時，是普天下之人受試煉之時，是我工作的高潮之時，所有的人都在無光之地生存，所有的人又都在環境的威脅之中生存。即從創世到如今，是人未曾體驗過的生活，歷代之人無人『享受』這樣的生活，所以我說我作了前所未有的工作，這是實際情形，是內涵之意。因為我的日子已經逼近了全人類，不是在天邊，而是在眼前，誰能不為此而害怕？誰能不為此而高興呢？污穢的巴比倫城終於等來了其末日，嶄新的新世界與人重逢了，天上、地下都變化更新了。」

——摘自《話在肉身顯現》

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》（上集）

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》（上集）

全能神說：「神之所以道成肉身是因為他作工的對象是被撒但敗壞的屬肉體的人，並不是撒但的靈，也不是任何一種不屬肉體的東西，正因為是人的肉體被敗壞了，所以他才將屬肉體的人作為他作工的對象，更因為人是被敗壞的對象，所以他無論作哪一步的拯救工作都是選用人作他唯一的作工對象。人是肉體凡胎，是屬血氣的，而神又是可以拯救人的唯一對象，這樣，神作工作就有必要成為與人有一樣屬性的肉身來作工作，以便達到更好的作工果效。正因為人是屬肉體的而且人並沒有勝罪與擺脫肉體的能力，所以神作工作也就務必得成為肉身來作工。」

摘自《話在肉身顯現》

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》（下集）

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》（下集）

全能神說：「在肉身中作工的最長之處就是能給跟隨他的人留下準確的說話，留下準確的囑咐，留下他對人類準確的心意，之後跟隨他的人才能更準確、更實際地將他在肉身中的全部工作與他對全人類的心意傳給每一個接受此道的人。在肉身中的神作工在人中間才真正實現了神與人同在、同生活的事實，實現了人都看見神的面、看見神的作工、聽見神的親口說話這個願望。道成肉身的神結束了「只有耶和華的背影向人類顯現」的時代，也結束了人類信仰渺茫神的時代，尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代，不僅結束了律法、規條的時代，更重要的是，將實際的正常的神，將公義的聖潔的神，將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神，將創造人類的、結束經營工作的神，將隱祕了幾千年的神向人類公開，徹底結束了渺茫的時代，結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代，結束了全人類事奉撒但的時代，將全人類完全帶入了一個嶄新的時代，這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果。」

摘自《話在肉身顯現》

神末世的審判《基督用真理來作審判的工作》

神末世的審判《基督用真理來作審判的工作》

        全能神說：「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。」

全能神話語朗誦《獨一無二的神自己 三》（選段二）

全能神話語朗誦《獨一無二的神自己　三》（選段二）

全能神說：「無論一個人的能力有多大，都不可能影響更不可能擺佈、安排、左右與改變他人的命運，只有獨一無二的神自己才能主宰人的一切，因為只有獨一無二的神自己擁有主宰人類命運的獨一無二的權柄，所以只有造物主是人類獨一無二的主宰者。神的權柄不僅主宰受造的人類，而且也主宰著任何人看不見的非受造之物與宇宙星空，這是不爭的事實，這個事實是真實存在的，沒有一人一物能改變。……如果你的一生從來都沒有感受到神的主宰安排，更不能承認、接受神的權柄，那你這個人就徹底地報廢了，定規是神厭棄的對象，這是你自己所走的路與你的選擇決定的。而那些在神的作工中能夠接受神的試煉、接受神的主宰、順服神的權柄，逐步對神的話有了真實經歷的人得著了對神權柄的真實認識與對神主宰的真實體驗，真正地歸服到了造物主的面前，這些人才是真正蒙拯救的人。」

摘自《話在肉身顯現》