什麼是聰明童女 如何效法聰明童女赴筵席

聰明童女的比喻

主耶穌說：「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』」（馬太福音25:1-12）

讀經獲得聖靈帶領的三個關鍵點

法國　蕭蕭

讀經，是我們基督徒每天的必修課，也是我們得著真理、屬靈生命長大必不可少的途徑。主耶穌說：「經上記著說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」（馬太福音4:4）可見，常常讀聖經中神的話，把神的話牢記在心中，是我們每個基督徒該做到的。然而，在讀經時我們都有過這樣的體會：有時候讀經，我們能獲得聖靈的開啟光照，靈裡特別受感動，對神的心意與要求能明白，也有信心在現實生活中實行神的話，一段時間靈生命也有些長進；而有時候讀經乾乾巴巴，沒有享受，感受不到聖靈的開啟、光照，對神的要求與心意也不明白，更不知道怎樣在現實生活中實行神的話，一段時間靈生命也沒有長進，甚至一讀經還會犯睏，越來越不願意讀經、聚會、禱告。我們就會感到困惑：同樣讀經，為何會有兩種截然不同的結果？怎樣才能獲得聖靈開啟光照，使讀經達到好的果效？其實，我們只要掌握三個關鍵點，就能解決這些問題，以下簡單談一點個人的領受、認識。

一、讀經需把心安靜在神面前，這是獲得聖靈開啟帶領的前提

雖然我們每天都能按時按點地讀經，但好多時候我們的心沒有安靜下來，讀經時心裡還想著家裡或工作上的事。尤其在現在這個快節奏的時代，繁忙的工作、複雜的人際關係使我們身心疲憊，讀經時我們很容易糊弄，走馬觀花地看看。其實，這樣的讀經只是守了一個規條、儀式，不容易獲得聖靈開啟，也不會對神的話有什麼真實的認識，靈裡自然也就沒有享受了。

神的話說：「那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（約翰福音4:23）「把心安靜在神面前這是進入神話的最關鍵的一步……人能安靜在神面前以後才能有聖靈的感動、聖靈的開啟光照，才能跟神有真實的交通，並且還能摸著神的心意，摸著聖靈的引導……」（摘自《關乎心安靜在神面前》）從神的話中看到，神要求我們用誠實的心靈來敬拜神，我們要想獲得聖靈感動，讀經達到好的果效，就需要把心安靜在神的面前。因為我們在讀神的話時，正是我們親近神、敬拜神的時候，也是我們從神的話中明白真理的時候，我們只有把心投入到神的話中，認真地尋求、揣摩，才能獲得聖靈的開啟光照，明白神話語的內涵之意。所以，我們在讀神的話前，可以找一個比較安靜的地方，避開一切攪擾我們心思的人事物，提前作個禱告，有意識地把心安靜在神的面前，祈求神帶領我們明白神話語中的真理。當我們越這樣操練，越容易獲得聖靈的開啟帶領，越能明白神的心意，靈生命長進也越快。

基督徒必讀：尊神為大的四條原則

思語

聖經上說：「願一切尋求你的，因你高興歡喜，願那些喜愛你救恩的，常說：『當尊神為大！』」（詩篇70:4）尊神為大就是心裡有神的地位，不仰望、崇拜人，也不憑自己的意思行事，不管臨到什麼環境，跟什麼人接觸，都能以神的話為準則，所做所行都能合神的心意，這樣的人才能蒙神稱許。作為基督徒我們都想尊神為大，行在神的心意上，可在生活中，我們該怎樣實行才能達到尊神為大，在凡事上都能滿足神呢？掌握、進入以下四條原則，我們就能成為尊神為大的人。

一、凡事讓神居首位，遵行神的話，當順服神，不受人轄制

我們信神跟隨神應尊神為大，凡事尋求神的心意，讓神居首位，遵行神的話，不應盲目聽從人的話。遇到什麼問題與難處，我們應先來神面前尋求神的心意，尋求怎麼做合乎真理、合乎神的話，而不是一臨到事就問人，對人的話言聽計從。正如聖經上的話：「順從神，不順從人，是應當的。」（使徒行傳5:29）當初主耶穌來作工時，法利賽人給主耶穌造了很多謠言，還說了很多定罪、毀謗、褻瀆的話，攔阻信徒聽主耶穌講道。那些猶太教的信徒，雖信神心裡卻沒有神的地位，而是崇尚地位權勢，仰望那些聖經知識淵博的法利賽人，認為法利賽人說的都是對的，就不加分辨地盲目聽從、順服，隨從法利賽人抵擋、定罪主耶穌；但彼得、拿但業、腓利等人沒有受法利賽人的迷惑，他們認真考察主耶穌的道，看到主耶穌的話有權柄、有能力，是任何人都說不出來的，就認出了主耶穌就是要來的彌賽亞，並跟隨主耶穌成為主的門徒。從中看到，我們信神應尊神為大，如果我們不尊神為大，而是聽從人的話，就很容易做出觸犯神性情的事，被神厭憎、淘汰。其實，仔細省察我們身上也有很多類似於猶太教信徒的行為、表現，比如遇到什麼問題與難處，我們不是先來到主面前尋求主的心意，也不注重按照主的話實行，而是去詢問牧師、講道人，讓他們為我們出謀劃策，他們怎麼說我們就怎麼行，這不是名義上信神而實際上是在信人嗎？尤其現在已是末世，是迎接主來的關鍵時刻，很多聖經預言都已經應驗了，但牧師長老卻告訴我們，我們身量小，外面傳假道的太多，所以對傳主再來的要一律不聽、不看、不考察。很多信徒就因此閉門自守，即使聽見有人見證主耶穌已經回來了也不考察。其實，在迎接主來的事上主耶穌教導我們說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）主耶穌明確地告訴我們，當聽到主來的消息時，得趕緊尋求考察，注重聽神的聲音，這樣才能迎接到主的再來。可見，在考察真道的事上我們更得多多尋求神的心意，以主的話為標準，而不是以牧師、長老、講道人的話為準，否則極容易錯過迎接主再來的機會。當然，遇到不明白的問題向人尋求沒什麼錯誤，但我們都是被撒但敗壞的人，沒有真理實際，很多觀點、看法都是根據自己的觀念想像，並不符合真理，如果我們不分辨這些觀點、看法是否符合真理、符合主的話就盲目聽從，就很容易走上與猶太教信徒一樣的道路，最後被神厭棄、淘汰。所以，我們得學會分辨人的話是否合乎真理，有無神的話作根據，要是說得符合真理，有神的話作根據，我們可以聽從、順服，這是在順服神，不屬於順服人；若人說的話不合真理，沒有神的話作根據，我們就不能盲目聽從了。這樣實行我們就能逐步進入尊主為大這方面真理的實際。