2018/12/14

聖經主禱文中隱藏著天國奧祕

  提到主禱文,弟兄姊妹都很熟悉,每次禱告我們都要背誦一遍:「我們在天上的父,願人都尊你的名為聖;願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(馬太福音6:9-10)我們雖然常常背誦主禱文,但卻很少揣摩主禱文的內涵之意。主耶穌要通過主禱文告訴我們哪方面的真理,主的心意是什麼,主禱文裡究竟隱藏著什麼奧祕呢?我們今天就交流一下。
重大發現:主為我們預備的地方並不在天上


  我們信主後一直認為,主為我們預備的地方是在天上,等主再來時就把我們提到天上去,我們在天國裡喝主賜給的生命水,吃主所賜給的生命果,與主永遠在一起同享美福。但我們這樣的想法符合主的心意嗎?主為我們預備的地方真的是在天上嗎?我們看看主禱文是怎麼說的,馬太福音6章10節說:「願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」主耶穌明確地告訴我們,神的國度是在地上,並不是在天上,神的旨意要在地上通行,就如在天上通行一樣。啟示錄中也多處預言神的國是在地上,並不是在天上,如啟示錄11章15節說:「世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。」啟示錄21章2至3節也說:「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說:『看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要做他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。』」這幾節預言中提到的「世上的國成了我主和主基督的國」「聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降」「神的帳幕在人間」都是指神的國要在地上成就,世上的國必要成為基督的國說的。也就是說,主耶穌再來的時候,要在地上建立他的國度,那時神仍然帶領人在地上生活、敬拜神,人都憑神的話活著,以神的話為行事的指南、生存的根基,都敬拜天上的獨一真神,尊神為高,尊神為大,地上就成為神的國了。如果按我們的觀念認為神的國在天上,我們以後也會被神提接到天上,那這些預言不就落空了嗎?

神的旨意一直在地上通行 人類的歸宿是在地上

  可能有些弟兄姊妹還不太理解,說主耶穌應許我們:「在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約翰福音14:2-3)主耶穌復活升到天上去了,那主耶穌就是在天上為我們預備地方,我們以後的歸宿怎麼能是在地上呢?弟兄姊妹,主耶穌是說他去為我們預備地方這不假,但主說為我們預備的地方是在天上了嗎?主耶穌說將來要把我們接到天上去了嗎?這是不是我們的觀念想像呢?我們先來看看主耶穌是怎麼說的,主說:「除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。」(約翰福音3:13)主耶穌明確地說除了他以外沒有人升過天。而且詩篇115章16節裡也提到「天,是耶和華的天;地,他卻給了世人」。可見,天上是神的居所,地是神賜給我們人類生活的地方,我們人類肉體凡胎卻總想著上天,這不是我們的奢侈慾望嗎?

  
  其實我們都知道,創世時神就是在地上造人,而且神的旨意也一直是在地上通行。創世記2章7至8節記載:「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。」從經文中我們看到,神造人時是在地上,伊甸園也是在地上。而且起初神造亞當、夏娃時,並沒有給他們安翅膀,神也沒說讓他們到天上生活,而是安排亞當、夏娃管理地上的萬物。

2018/12/13

神的恩典使她從痛苦的婚姻中得到解脫

  嬌坐在窗前,看著手上的離婚證書,如釋重負。因著神的恩典、神的拯救,嬌終於從痛苦的婚姻中得到了解脫,她望著窗外的街景,與前夫的過往一幕幕浮現心頭……


找到幸福

  嬌跟眾多女孩一樣,在少女時期就幻想長大後能找一個疼愛自己的丈夫,尤其看到言情小說、偶像劇裡男女主角至死不渝的愛情,嬌更把「愛情至上」「執子之手,與子偕老」當成自己婚姻的理念,嚮往能談一場轟轟烈烈的戀愛,這樣才不枉活此生。

  到了適婚的年齡,嬌遇上了明。明很疼愛嬌,嬌覺得明就是自己一生的伴侶,於是他們組建了家庭。婚後,明對嬌呵護有加,包容嬌的缺點,處處忍讓嬌,嬌覺得自己是世上最幸福的女人。

鏡破釵分

  就在嬌沉浸在幸福的婚姻中時,一天,她無意中在明的手機上看到別的女人給明發的一些曖昧信息,嬌質問他是不是有了外遇,明承認了。這一事實猶如晴天霹靂,使嬌感到撕心裂肺的痛,嬌要離開這個家,明苦苦哀求嬌給他一次機會。看著明懊悔的樣子,嬌心軟了,便選擇原諒他。

  接下來的日子,明像起初一樣對嬌體貼、照顧,尤其嬌有了孩子後,明對她更加疼愛,他還對嬌許下諾言:「我以後一定會努力掙錢,將來給你和孩子更好的生活。」嬌覺得明雖然背叛過她,但明還是真心愛她的,她告訴自己一定要好好經營他們的愛情!

  但愛情的保鮮期能有多久呢?隨著時間的流逝,生活的摩擦漸漸取代了他們恩愛的生活,明回家的時間越來越晚,有時甚至到半夜兩三點才回來,而且對嬌的態度也越來越冷淡,常常因為一些小事跟嬌吵架,之後兩人就開始冷戰。嬌非常痛苦,她不想與明一直這樣僵持下去。一次,嬌問明:「為什麼你對我的態度越來越冷淡?」明坦白道:「我們的感情已經變了,我們還是分開吧……」聽明這麼說,嬌的心空了,她愣在那裡,眼淚止不住地往下掉。

  一週後就是嬌與明結婚七週年的紀念日,嬌以為明想到這些年他們在一起的點點滴滴會回心轉意,沒想到等來的卻是明提出離婚的消息!

  突如其來的打擊令嬌難以承受,並且嬌的姐姐也告訴她,其實明早就不愛她了,只是她一直被蒙在鼓裡……姐姐的一番話徹底破碎了嬌最後一絲希望,絕望的嬌服下了九十粒安眠藥,被及時搶救回來後,嬌又選擇了跳樓自殺,但嬌又奇蹟般地被搶救了回來,不過因傷勢太重,她可能會終生坐輪椅。可當嬌看到明對她悉心照料又滿了自責時,嬌覺得這一切都是值得的。

破鏡終沒有重圓

  後來,嬌的身體漸漸恢復了,她可以撐著枴杖走路了,可幸福的生活卻沒有如願來臨。明行蹤詭祕,謊稱要去外地出差兩天,期間嬌給明打電話,可明沒接,嬌又隱藏了自己的手機號再次撥通了明的電話,明接通後不耐煩地說了幾句便掛斷了。嬌滿腦子想的都是明與別的女人在一起的畫面,她心痛得不能自已。第三天明回來了,嬌偷偷打開了明的口袋,發現裡面竟然有避孕套!嬌心碎了,她實在想不明白,這些年她對明一心一意,為何明要這麼狠心地對待她?極度痛苦中,嬌對明充滿了怨恨,覺得曾經那麼美滿的家變成現在這樣,都是明造成的……

  可不管怎麼痛苦,嬌不想失去這個家,她想給兒子一個完整的家。為了挽回這段破碎的婚姻,嬌壓抑著內心的傷痛,開始學著煮明喜歡吃的飯菜,做明喜歡吃的蛋糕,甚至把自己的嫁妝賣了,買了一副明喜歡的黃金手鏈送給他。但明依然我行我素,沒有絲毫收斂。一天,天文台發出10號颶風信號,嬌勸明別出去了,在家陪孩子,可明執意要走。吃午餐時,嬌不由自主再次偷看了明的口袋,發現裡面又有避孕套,嬌再也控制不住內心的情緒,狠狠地把碗摔在地上,五歲的兒子被嚇得「哇哇」大哭,明也一巴掌打了過來。那一刻嬌覺得自己徹底崩潰了,悲憤、痛苦一齊湧上心頭,眼淚止不住地流了下來……嬌拿起枴杖走出家門,一瘸一拐地走在空蕩蕩的街道上,冰冷的雨水夾著颱風打在嬌的臉上、身上,嬌感到陣陣寒意,分不清臉上到底是雨水還是淚水,此時的世界對嬌來說只剩下了黑色和灰色……

  之後明更加肆無忌憚,經常半夜才回來,或者乾脆不回來。嬌忍受著內心的痛苦,在煎熬中度日。每到深夜,看到偌大的房子只有她和孩子,嬌就感到無比的悲傷、淒涼,她只能用酒精麻醉自己……

曙光出現

  一個偶然的機會,嬌認識了基督徒敏,敏與嬌有著同樣的遭遇,但因著神的拯救,敏從痛苦中走了出來。一次,嬌問敏:「人為什麼會活得這麼痛苦?」敏就跟嬌讀了兩段神的話:「起初神造的亞當、夏娃是聖潔的人,也就是在伊甸園中他們是聖潔的,沒有沾染污穢,而且對耶和華是忠心的,他們並不知道背叛耶和華,因為沒有撒但權勢的攪擾,沒有撒但的毒素,他們是最聖潔的人類。他們生在伊甸園之中,沒有污穢玷污他們,沒有肉體佔有他們,他們敬畏耶和華,後來經撒但引誘,就有了毒蛇的毒素,有了背叛耶和華的心,活在了撒但的權勢之下。他們起初聖潔而且敬畏耶和華,這才是人,後來經撒但引誘之後,吃了善惡樹的果子,活在了撒但的權勢之下,被撒但逐漸地敗壞,便沒有人原有的形象了。」(摘自《彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》)「人經撒但敗壞後,人就越來越墮落,人的病痛就越來越加深,人的痛苦也越來越加重,越來越感覺人間的空虛、人間的悲慘、人間的不可生存,人對人世間感覺越來越沒有希望,所以人這些痛苦是撒但加給人的,是人經撒但敗壞人的肉體墮落以後才有的。」(摘自《神體嘗人間痛苦的意義》)

  敏給嬌交通說:「起初神造了我們人類的祖先亞當、夏娃,並將他們安置在伊甸園中,那時的人類未經撒但敗壞,他們是順服神、敬畏神的,心裡沒有邪惡敗壞,生活在伊甸園裡有神的看顧保守與祝福,特別幸福、和睦。後來,人經撒但的引誘、敗壞背叛了神,從此罪惡來到了人間。慢慢地,人都遠離神活在了罪中,貪戀肉體享受,放縱肉體情慾,追隨邪惡潮流,被撒但敗壞得越來越狂妄、邪惡、自私、詭詐,人與人之間相處滿了謊言、欺騙、利用、背叛,都是當面一套、背後一套,為了各自的利益勾心鬥角、你爭我奪,就算是夫妻之間也是互相利用、互相背叛,根本就不顧他人的感受,連最起碼的良心理智、道德尊嚴都失去了。我們活在這樣一個邪惡敗壞的世界中,被撒但敗壞得人不人鬼不鬼,能不痛苦嗎?神知道我們人類被撒但敗壞、苦害都活在痛苦無助中,就道成肉身來在人間發表真理拯救我們,使我們明白真理看透這個世界邪惡敗壞的根源,看透撒但敗壞人的手段與方式,同時神也給我們指出了擺脫痛苦的路途、方向。我們來到神面前多讀神的話,明白真理看透問題的實質,有了正確的追求目標,自然就擺脫痛苦了。」聽了敏的交通,嬌才明白原來人活得這麼痛苦是因為撒但的敗壞,人變得越來越邪惡、墮落,都失去了良心與人性。嬌覺得敏說得很有道理,很願意聽敏談信神的事。

转过身,才发现幸福原来就在身边(有声读物)

  我信神后,因着工作繁忙,只聚了几次会,还不明白信神的意义。后来家里做生意赔了,自己又怀孕生小孩,日子过得越来越紧巴,在信神的事上也没有心思了,总想着怎样才能挣到钱,让生活过得好一点。尤其当我看到朋友都穿金戴银的,不由得羡慕他们,心想:信神归信神,生活上的问题还得自己来解决,凭着我的手艺(西餐厨师)一定能挣来钱。于是,我不听家人的劝阻,狠下心把还不到一周岁的孩子留给父母照看,就一头扎进这个一切向钱看的世界中,把信神的事抛到九霄云外了。


  我满怀着希望来到上海,找到了第一份工作,顺利通过了面试,但老板说对我不熟悉,需要我先做一个月服务员,不过工资还是和厨师一样。我心里虽有点不高兴,但又想这才刚开始,熟悉熟悉也行,我也多学学同行的技术。就这样“熟悉”了一个月,厨师又招了两批,可老板还是没提我的事,我便跑去问主管是什么情况,主管支支吾吾只说现在厨房人手够了。我心想:凭着我的手艺是当厨师挣高薪的料,让我一直做服务员,我才不干呢!于是我递交了辞职报告,就这样来上海的第一份工作泡汤了。





  我并不灰心,想着偌大的城市,工作肯定能找到。不久我又找到了一家餐厅,工资还高一些,而且这个店的老板对厨师的技术要求很高也很严格,他经常去日本,回来都会教我们学习正宗的日本铁板烧,我对这份工作格外上心,幻想着不久的将来就能挣到理想的收入……谁知,就在工作第二个月的最后一天时,我突然被老板叫去,说我没经过他同意就把冰箱里的羊排处理了(羊排本来就是需要处理的),还没等我说话,老板就说:“你明天不用来上班了。”说罢起身走了,留下我在原地发蒙。回过神儿后,我的眼泪像断了线的珠子似的顺着脸颊淌落下来……后来我才得知这里的厨师都是没有做到两个月的,因按规定公司两个月过后是要签合同的,而签完合同后生意若不好,关门了,老板还要支付员工的遣散费,所以老板都是用临时工,不跟员工签合同。

  很快大半年过去了,钱没挣到,反而三番五次地找工作,我往里贴了不少钱。可我并不甘心,通过朋友找了一个酒店里面的工作,谁知干了不到三个月的时候,另一个厨师辞职了,酒店里就剩我一个厨师了,我天天都是朝九晚十地忙个不停,连休息的时间都没有,有时等忙完连饭也吃不上,只好饿着肚子或者自己买一点吃的。后来因为工作太累,我的小手指开始痛,颈椎也不舒服,背部经常疼得站不住,体力实在支撑不了了。无奈之下,这份维持不到半年的工作也宣告结束了。

  回忆这一年的生活过得太艰难,我越想越心酸,眼泪止不住地往下流。无助的我无奈之下就给妈妈打电话诉苦,妈妈安慰着我劝我回家。可我一直不甘心,总觉得自己年轻,凭着自己的技能就能挣到大钱,就能改变自己的现状,但是看到自己这一年屡遭失败受了这么多苦,不但没挣到钱,身体还累出了病。此时,我想到一首神话语诗歌:“……前途、命运在你手中掌握吗?你总想逃脱想走世上的路为什么总也走不出去呢?为什么你在十字路口徘徊多年最终又选择了这条路呢?你流浪多年为什么今朝不由自主又踏进这个家门呢?这是你自己的事吗?……”对照自己的经历,看到自己太愚昧无知,我虽然信神了,但我仍凭着撒但的毒素“靠自己的双手创造美好的未来”活着,想用自己学的技能来过上好的生活,甚至不惜离开神,不聚会,也不看神的话,心里完全没了神的地位,与一个外邦人无异。可事实上,自己离开了神,奋力拼搏努力工作,苦苦地挣扎了一年也没换来想要的生活,活得痛苦又艰难。通过事实的体验让我看到,前途、命运真的不在自己的手中掌握,无论自己如何拼搏,最后得到与否并不取决于自己,而是神在掌管主宰。借着妈妈打电话劝我回去,其实是神给我一个回到神面前的机会。于是,我向神作了悔改的祷告,下定决心不管回去能不能找到工作,我都要回到神面前,好好聚会,好好读神的话,好好尽本分。

  刚坐上回家的车没多久,老家的同事给我打电话说他那儿还缺厨师,需要我过去。我一听感觉很诧异也很惊喜,问他不是早开业了吗(三个月前,他曾邀请我跟他一起做,被我拒绝了),怎么还缺厨师?他说之前老板有事,店还没装修完,下个月开业。挂了电话,我激动万分,当我的心稍稍向神回转时,就看到事情有了转机,神的作为太奇妙了!本想着我们这个行业太冷门,回来工作肯定不好找,没想到还没到家,神就给我安排好了。感谢神!

  回到家我联系上了教会,正式参加了教会生活,还尽上了力所能及的本分。在聚会当中,我看到神的话:“人没有神的日子,人看不到神的日子,人不能真切地认识神主宰的日子,人的日子是苦的,无论你享受的物质是多么的高,多么的好,那一段的经历依然是痛苦的,是不是?人脱离了神的摆布,就是说人不认识神的摆布,不认识神的主宰,人有一种悖逆的情绪,有一种悖逆的态度,总想挣脱神的权柄,挣脱神的主宰,想自己去拼搏,自己说了算,那种感觉是不是让你们刻骨铭心呢?那种感觉是不是痛苦的呢?”神的话说得千真万确,我就是不自量力想挣脱神的主宰安排,凭着自己有一点小手艺去拼搏,结果碰得头破血流。回想自己一年来在外漂泊的心酸历程,才感受到人离开造物主的怀抱活在撒但权下的痛苦与惶恐,没有依靠,有困难时不知道向谁诉说,像是摸不着路的瞎子一样跌跌撞撞,心里没有一天平安幸福过。可就在我痛苦无助的时候,神没有不管不问,而是不计较我的悖逆,调动人事物让我再次回到神的面前,而且还为我预备好了工作,神真是太可爱了。

  一段时间后,由于店里效益不好,老板找我谈话,说如果还在这里上班工资要降1000多。听后,我觉得很委屈,工资本来就不高,再降,跟一个学徒的工资有啥区别呢。我心里的小算盘又打起来:“这里工资这么低,还不如去大城市干呢。可我要是走了,就不能聚会了,也不能尽本分了。可若在这里继续上班,我还怎么存钱买车呢?”就这样我心里来回争战,后来我看到神的话说:“神作工作,神看顾一个人,鉴察一个人,撒但就尾随其后;神看中谁,它也去看,它也尾随其后;神想得着这个人,它就极力地阻挠,用各种邪恶的方式试探、搅扰、摧毁神作的工作,达到它不可告人的目的。它的目的是什么?它不想让神得着任何人,它想得着神要得着的人,让它占有,被它控制,被它掌管来敬拜它,与它一同行恶,这是不是撒但的险恶用心哪?”从神的话中我明白了,神作工拯救人,撒但却利用各种诡计来竭力搅扰,它不想让神得着人,便想方设法来引诱人远离神,让人都背叛神。撒但利用我想多挣钱过人上人的生活来引诱我,让我远离神、背叛神,撒但真是太狡猾、太可恨了!我认识到这里有撒但的诡计,不愿再次回到它的手中被它残害,于是我向神祷告:“神哪,我身量太小,总是被撒但引诱迷惑,求你带领我,能战胜撒但的试探。”

  后来我看到神的话:“金钱不能买来生命,名利不能免去人一死;无论是金钱还是名利都不能使人的寿命延长一分一秒。”是啊,金钱、名利与生命相比并没有什么价值。我们被撒但败坏后向往的都是名利、金钱、地位,而撒但正是利用金钱、名利做诱饵来引诱人一步步远离神,越来越迷失方向,到最终完全背叛神落入撒但权下。回想自己以前的经历,虽然来到神面前但心里还是向往社会潮流,一看到别人物质生活享受得好,有车有房,走路都是鼻孔朝天,自己就羡慕,不想安安稳稳顺服在造物主权下,便去追随这个社会潮流。可是当我真正远离神走向追求名利这条路时,不但没有过上自己想要的生活,反而给我带来的都是痛苦。想到这里,我清楚地意识到,不能再像以往那样为了一点物质的享受就远离神了,不管工资降多少我也不去外地,我要聚会、尽本分。当我这样实行的时候,心里很踏实。没想到的是,低工资只拿了一个月,第二个月工资又涨了,而且比之前的还高。这更让我体会到了神的奇妙作为!

  经历了神的奇妙作工,我感到蒙羞、愧疚,回想自己一直把信神当成一种信仰,神是神,我是我,从来没有用心来与神接触、与神交心,把自己的心里话与难处都跟神说。这一路走来,我真实地认识到,只要我们真心相信神、依靠神,存着一颗敬畏神、顺服神的心来到神的面前,生活中的一切难处神都会给我们解决。我也深深地体会到,没有神的日子是那么痛苦无助,临到难处无依无靠,心里没有平安,回到神面前才有了真正的依靠,心灵踏实、幸福。我愿将自己的前途命运交给神主宰安排,因为神给我安排的一切都是最好的!

—— 菲菲

  感谢主!讲完姊妹的经历,让我想到主耶稣的话:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(马太福音11:28-30)神在主宰带领着我们每一天的生活,若我们能把生活中的大事小事交托给主,不凭着着自己的能力欲望去做时,那我们将会活在神的引领中,一切事情都是轻松愉快就能解决的。今天的文章就分享到这里了,再见。

2018/12/11

主耶穌基督是神的兒子嗎

  自從我們蒙恩歸主後,看到聖經馬太福音3章17節記載的:「從天上有聲音說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」還有主耶穌與門徒講道時也稱天上的神為父,在客西馬尼園禱告時說的「我父啊」,便認為主耶穌是神的兒子,兩千年來,所有跟隨主耶穌的人都是這麼認為的。但有的弟兄姊妹看到聖經中記載腓力求主耶穌將父顯給他們看,主卻對腓力說:「腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說『將父顯給我們看』呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。」(約翰福音14:9-10)還說:「我與父原為一。」(約翰福音10:30)為此,有些弟兄姊妹感到很困惑:「既然主耶穌是神的愛子,為什麼主卻說『我在父裡面,父在我裡面』『我與父原為一』呢?主這樣說好像是在告訴我們主耶穌就是神自己,父與子不可分開,那主耶穌到底是神的兒子還是神自己呢?」今天針對這個問題我們來交通一下。


父與子的說法從何時開始

  自從道成肉身的主耶穌來在人中間,開始作救贖人類的工作,便結束了律法時代,開闢了恩典時代,親自來在人中間與人同生活、同起居。當時,聖靈見證主耶穌是神的愛子,主耶穌也稱天上的神為父,人便認為主耶穌是神的兒子,父與子的說法也就這麼傳開了。但咱們想一想,在創世記裡神說沒說過他有兒子呢?

父與子的說法存在嗎

  相信凡讀過聖經的弟兄姊妹都知道,聖經創世記裡並沒有說神有兒子,耶和華神在作律法時代的工作時,也從來沒說他有兒子,而且主耶穌作工時明確告訴門徒:「人看見了我,就是看見了父……我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我所作的事信我。」(約翰福音14:9-11)主耶穌說「人看見了我,就是看見了父」「我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事」,從中看到主耶穌就是神自己。主耶穌基督就是神所道成的肉身,是天上神的靈實化在肉身中作神自己的工作,不僅有正常人性,也有完全的神性,實質就是神自己,就如一段話中說的:「道成肉身的神稱為基督,基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都沒有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的,基督的實質就是靈也就是神性,所以他的實質本身就是神自己的實質……」(摘自《基督的實質是順服天父的旨意》)主耶穌是基督,外表看雖普通正常,但他是神靈的實化,主耶穌作工時發表了憐憫慈愛的性情,結束了律法時代,開闢了恩典時代,帶來了「天國近了,你們應當悔改」(馬太福音3:2)的道,教導人愛人如己,饒恕人七十個七次,愛仇敵,等等,給人帶來了新的實行路途;主耶穌說話、作工帶著權柄、能力,給人醫病趕鬼,顯神蹟奇事,一句話就平息了風和海,使死人復活,五餅二魚使五千人吃飽,等等,最後主耶穌被釘十字架完成了救贖人類的工作,擔當了人類的罪。從主耶穌的說話作工中,我們完全可以看到主耶穌發表的都是神自己的性情與所有所是,主耶穌基督就是活靈活現的神自己,就是獨一真神的顯現!所以說,神只有一位,並不存在父與子的說法。

主耶穌禱告時為什麼稱天上的神為父

  或許有些弟兄姊妹會問:「既然主耶穌基督就是神自己,那主耶穌禱告時,怎麼還禱告父神呢?」關於這個問題,咱們先來讀一段話:「耶穌當時禱告時稱天上的神為父,只是站在一個受造的人的角度上稱呼的,只因為神的靈穿上了一個普通正常的人,有了一個受造之物的外殼,儘管他的裡面是神的靈,但他的外表仍是一個正常的人,也就是成了所有人所說的,包括耶穌自己說的『人子』。既說人子,就是出生在一個普通正常人家中的人(或男或女,總之都是人的外殼)。所以,耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的,是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎?『我們在天上的父……』他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父,既然他也稱天上的神為父,那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父,那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人(即神的兒子),你們若稱神為父,不也是因為你們是受造之物嗎?不管耶穌在地的權柄有多大,但在他未釘十字架以先,他仍是一個受聖靈(即神)支配的人子,是屬於地上受造之物中的一個,因為他未完成工作,所以,他稱天上的神為父,這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神(即天上的靈)並不能證明他就是天上的神的靈的兒子,只是站的角度不同……」(摘自《三位一體的神存在嗎?》)

  從這段話中我們可以看到,主耶穌當時禱告稱天上的神為父,只是站在受造之物也就是人的角度上稱呼的,但這並不能證明主耶穌就是天上神的靈的兒子。在未釘十字架以先他的身分是人子,有正常的人性,外表看和普通正常的人一樣,過著正常人的生活,吃飯穿衣,一點也不超然,所以主耶穌才站在受造之物的角度上向神禱告,這完全體現出了主耶穌基督的卑微與順服。但不管主耶穌以哪種口氣或稱呼禱告,他的實質仍是受聖靈支配的神自己,不僅有正常人性,也有完全的神性,尤其主正式作工期間,說話或行神蹟完全是神靈的支配,他能以神的身分發表一切的真理,發表神的性情與所有所是,賜給人真理、道路、生命,揭示天國的奧祕,就是天上的神在肉身中作自己的工作,這是不可否認的事實。

天上的神為什麼見證主耶穌是他的愛子

  或許有的弟兄姊妹還會問:「如果主耶穌不是神的兒子,那馬太福音3章17節說的『這是我的愛子,我所喜悅的』又該怎麼解釋呢?」我們再來看一段話:「還有人說,神不是明說耶穌是他的愛子嗎?『耶穌是神的愛子,是神所喜悅的』當然是神自己說的,那是神自己作自己的見證,只不過是站在另一個角度上來見證他自己,是在天上站在靈的角度上來見證他所道成的肉身。耶穌是他道成的肉身,並不是他在天上的兒子,你懂嗎?耶穌說的『父在我裡面,我在父裡面』不就指原是一位靈嗎?不就是因著道成肉身分割天之上下嗎?其實還是一,不管怎麼樣,就是神自己作自己的見證。……但當時天上的靈只說是神的愛子,並沒說是神的獨生子,這說法根本沒有,神怎麼能有獨生子呢?這樣神不就成了人了嗎?因著是道成肉身,所以,他稱為神的愛子,這樣,就有了父與子的關係,只是因為天地之別的緣故。」(摘自《三位一體的神存在嗎?》)

  從這些話中我們可以明白,當時聖靈見證說「這是我的愛子」,是神站在靈的角度見證他已道成肉身成為人子,是在為自己作見證。當時的人都知道神是靈,聖靈如果直接見證道成肉身的主耶穌是神,人不好接受。另外,人剛剛接觸到道成肉身的神,對道成肉身還沒有什麼認識,他們怎麼也想不到這位普通的人子就是神靈的化身,就是神在肉身的顯現。即使主耶穌發表了很多的話語,作了很多工作,顯了很多神蹟奇事,完全顯明了神的權柄、能力,但人還是沒有從主耶穌的說話作工中認出他就是神自己,就是神的顯現,只是說主耶穌是施洗約翰,是以利亞,是夫子。所以,神就根據人當時的身量,見證主耶穌為他的愛子,暫時允許人把主耶穌當成神的兒子,這樣既合乎人的觀念,人也容易接受。因為當時主耶穌作的是救贖的工作,不管人對神怎麼稱呼,只要能接受主耶穌為救主,達到罪得赦免,人有資格享受神的恩典就可以了。所以,聖靈當時見證主耶穌是神的愛子,是根據當時的時代背景,也是因著人當時的身量、人的愚昧無知,看到神在擔量我們的軟弱,從中也看到神拯救我們的良苦用心以及神對我們的愛呀!試想:如果我們把耶穌當作神的兒子,那不就意味著我們把天上的神也當作一個人了嗎?

  相信通過以上的交通我們應該明白了,主耶穌基督就是神自己,父與子的說法僅限於主耶穌道成肉身作工的幾年,當主耶穌完成救贖工作以後,父與子的說法也隨之取締,因神只有一位。

  感謝神的帶領!願神與我們同在,阿們!

基督教會相聲《别想控制我》中共天網雖嚴密 基督徒愛神心更堅



  中共為了鎮壓基督徒,打擊異己,不惜斥資千億打造「天網工程」,佈下全球最大的視頻監控網,把中國控制得針插不進,水潑不進。在中共的高壓監視下,基督徒的自由處處受到限制,隨時面臨被抓坐監的危險。但在神的帶領下,全能神教會眾多基督徒並沒有失去跟隨神的信心,苦難中他們更加堅定心志:中共可以網住他們的人,但永遠網不住他們嚮往光明、追求愛神的心!

  「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2018/12/09

婚姻保卫战(有声读物)

  我和丈夫是在一个偶然的机会下相识的,通过接触我觉得他这个人比较实在,心地也比较善良,就对他产生了好感,也愿意和他来往。当时我们工作都比较忙,经常加班,晚上好不容易有个休息时间,他都会坐一个多小时的车来和我聊天,我们每次都聊得很开心。那时我总感觉时间是那么的短暂,也常常为有一个人这样在乎自己,感到幸福温暖。

  可是双方家人听说我们谈朋友都坚决反对,因为他们都早已替我们物色好了结婚的对象,但经过长达五年的坚持,我们还是走到了一起。结婚时很寒酸,公婆没有给我们准备什么家具,也没有新房,只有一张床,但我觉得只要丈夫对我好,吃什么苦我也愿意。

  经过几年的辛苦打拼,我们有了房子,也有了可爱的女儿,丈夫在公司的职位也提高了,每天下班他回来陪陪孩子、做做家务,周末带着我们一起出去爬爬山、逛逛公园,一家人其乐融融,亲戚朋友也都很羡慕我们。


  可好景不长,自从他换了一家公司职位又提高了,我就感觉到丈夫有些变了。经常有同事约他一起出去喝酒、去浴足城等娱乐场所,我多次说他,他也不听,还说周围的同事都这样,不去别人会笑话他。我担心丈夫学坏,就开始留意观察他。一天晚上,丈夫急着去加班,临走时忘记了把QQ下线,我趁机翻看了他的聊天记录,看到他竟然给一个女同事发暧昧图片和短信,我不敢相信自己的眼睛,气得浑身发冷,像掉进了冰窖一样。丈夫下班回到家,我和他大吵了一架,丈夫当着我的面把那个女同事的QQ号删了,并保证以后不再联系。

  那次吵架之后,虽说他有所收敛,但我并没有放松对他的警惕。想到现在这个社会太邪恶了,婚外情闹得家庭破裂的事情也太多了,我开始担心别的女人会破坏我的家庭。心想:这些年,我们在婚姻上经历了那么多的风风雨雨才有了这个家,当初双方父母都反对我们在一起,我们走到今天不容易,我要竭力保护我的家庭,不能让第三者插足!从那以后,我开始名正言顺地翻看他的手机通话记录,打开他的QQ、查看他的微信、留意他的行踪,只要有一点蛛丝马迹我都不会放过。有时他晚上喝酒没及时回来,我就不停地给他打电话……在我这样严厉地监视下,我们都觉得这样很累,还经常为这些事争争吵吵,我心想:这整天防丈夫跟防贼一样,难道我的婚姻就要这样一直下去吗?

  后来,丈夫开始有意无意地说我的长相、打扮不时尚,我就觉得有问题,于是我开始了解丈夫身边的朋友,通过了解我得知丈夫跟浴足城的一个女人关系走得很近,丈夫下班还经常去找那个女的……丈夫的出轨让我心中忍受着无法表达的痛苦,我们之间一下子没有了情,没有了爱。想到多年来我为这个家付出的心血代价就这样化为乌有了,我的心像刀割一样的痛,一次次在绝望中哭泣,我不知道要怎么面对丈夫的背叛,也不知道怎么才能让我心里的痛苦减轻,我想到了离婚,可是看看年幼的女儿,如果我们离婚了孩子咋办?她无论跟谁都不会幸福的,一想到这些我就心如刀绞,离与不离对我都是一种痛苦。

  就在我痛苦无助之时,神的福音临到了我,通过与弟兄姊妹聚会接触,我看到教会的弟兄姊妹都能把自己家庭生活和工作上的难处在一起敞开交通,并能从神的话中找到实行的路途,我特别羡慕他们。于是我也把心中的苦楚说了出来,姊妹听我说完,给我交通说人的一生无论是家庭、婚姻都在神的手中掌握,并找了一段神的话念给我听:“你们的性情、素质、长相、身量,出生的家庭,你的工作、婚姻,你的一切,甚至你的头发的颜色、你的肤色、你的出生时间都是我手的安排,就是你每天要干什么、要遇见什么样的人也是我手的安排,更何况把你今天带到我的面前,更是我的安排,不要自己扰乱自己,要坦然前行。”当我听到姊妹念的这段神的话时,顿时心头一亮,原来我们信的这位神有这么大的能力,不但能创造天地万物,就连我们的出生、家庭,以及我们的一切都在他的掌握之中,那我的婚姻、家庭不也在神的手中吗?这么多年我总认为丈夫是我的依靠,可是他却变心了,从此我总是看着丈夫、管着丈夫,我以为我能管理好丈夫的不轨行为,我以为通过自己的一番付出与努力就能维护好婚姻家庭,就能得到自己想要的幸福,可结果却让我大失所望,这种婚姻实在太累了。今天我才知道只有神才是我的依靠。

  后来,姊妹一有时间就过来给我读神的话、交通神的话,我心里有一种说不出的踏实,也不总去想那些事了,因为我知道了我的婚姻是否还能继续都在神的手中,凭着我自己的能力是无法改变的,我能做的就是向神祷告,真心地依靠神、仰望神,让神来主宰安排我的家庭。慢慢地,当我把婚姻、家庭这一切捆绑我的缠累都向神交托时,我心里也得到了释放自由,也不那么痛苦了。

工作繁忙遠離了主怎麼辦


愛心驛站的弟兄姊妹:


  你們好!我是剛接受神作工的新人,雖然我知道作為一名基督徒聚會、讀神的話語必不可少,但我現在每天工作很忙,也很累,多數時候忙完工作就沒有精力聚會、讀神的話了。我雖然也賺了一些錢,可心裡總感覺空虛,也感覺虧欠主,請問在工作和信神之間如何平衡呢?

曉東

2018年6月15日

曉東:

  你好!這個問題也曾困擾我很長一段時間,後來通過讀神的話和弟兄姊妹的交通扶持,我才逐漸明白了神的心意,知道要平衡工作和信神的關係需要明白我們工作是為了什麼,追求真理的價值與意義是什麼。當我們對這些真理明白透亮後,在聚會和工作上就能輕鬆作出選擇了。下面我分享一點自己的經歷認識。


我們工作是為了什麼

  我們長大後步入社會,每天必不可少的一項就是工作,可能我們都會想:「人活著就得幹一番事業,賺錢養家,這不是很正當的嗎?」當然,我們勞作賺錢、養家糊口沒有錯,但很多時候,我們勞作不單單是為了養家糊口,而是為了滿足肉體的奢侈慾望,想多掙些錢買房、買車,享受高品質的生活,贏得他人的羨慕、高看。我們之所以有這樣的追求,說白了就是名利地位在控制著我們,使我們為了肉體安逸或人的羨慕、高看迷失了自我,沒有時間來到神面前,失去了受造之物敬拜造物主的機會。

  神的話說:「實際上不管人的理想有多遠大,不管人的願望有多現實,多正當,人所要實現的,人所要追求的離不了兩個字,這兩個字在人的一生當中對每一個人都是至關重要的,這就是撒但要灌輸給人的東西。哪兩個字呢?一個字是『名』,一個字是『利』,那就是『名』和『利』,撒但用一種很溫和的方式,很合人觀念的方式,也不是很激進的方式,讓人在不知不覺當中接受了撒但的生存方式、生存法則,建立了人生目標,建立了人生的方向,也不知不覺有了人生的理想,這個人生的理想不管外表的說辭是多麼冠冕堂皇,但是都離不開『名』和『利』。……在人看,有了名和利,人就有了享受榮華富貴、享受人生的本錢;有了名和利,人就有了尋歡作樂、肆無忌憚地享受肉體的本錢。為了人所要的名和利,人心甘情願地,不知不覺地,就把自己的身、心以至於自己的一切,自己的前途,自己的命運都交給了撒但,從來沒有疑惑過,也從來不知索回自己的所有。……人一旦陷在名和利裡,人就不再去找尋什麼是光明,什麼是正義,什麼是美善的東西,因為名和利對人來說誘惑太大,是人一生甚至永遠都追求不完的東西,這是不是實情?」(摘自《獨一無二的神自己 六》)

  神的話說得太清楚了!想想我們從小就被灌輸「金錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的」「高居人上,出人頭地」「人過留名,雁過留聲」等撒但生存法則,受這些法則影響,我們心裡都崇尚金錢,貪戀肉體享受,追求做人上人,把名利地位看得高於一切。在這些錯謬思想的支配下,我們工作不再是單純地為了養家糊口,而是為了追求做成一番事業贏得人的羨慕、高看。為此,我們把時間和精力都用在了打拼事業上,與人勾心鬥角、你爭我奪,為了利益互相欺騙、利用,成了一個個掙錢的機器,活得又累又苦,甚至有的人累壞了身體,搭上了性命。儘管有的人也掙到了一些錢,但我們的內心卻常常感覺到空虛、無助,心靈裡沒有一點平安喜樂。而且我們憑撒但的生存法則活著一味地追求名利,心離神越來越遠,對受造之物該盡的本分——信神、敬拜神越來越不感興趣,甚至有的人覺得聚會、看神的話耽誤賺錢,乾脆就不聚會了,也不看神的話了,不知不覺與神失去了正常的關係。從中看到撒但就是利用我們追求名利把我們從神面前擄走,使我們徹底被它控制、佔有,在罪惡的泥潭裡越陷越深,最終與撒但一同被神毀滅。所以,我們得看透名利是撒但迷惑、苦害、吞吃我們的一種方式,我們追求名利走的是錯誤的道路。當我們對自己裡面錯誤的追求觀點有了認識、分辨後,就能正確對待工作的事了。


追求真理的價值與意義

  其實,我們覺得工作忙,沒時間聚會、讀神的話,這是因為我們沒有看到追求真理的意義和重要性,如果我們明白了真理的價值,體嘗到實行真理帶給我們的享受、釋放、自由,我們就願意追求真理了。主耶穌說:「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」(馬太福音4:4)全能神說:「神說的話語在表面上來看無論是淺顯還是深奧,都是人生命進入必備的真理,是人的心靈與肉體得以存活下去的活水泉源,他供應人活著的所需,供應人日常做人的法則與信條,供應人蒙拯救所必經的道路、目標與方向,供應人在神面前作為受造之物所該具備的一切真理,供應人如何順服神、如何敬拜神的所有真理,他是人存活下去的保障,是人日用的飲食,也是人得以剛強、得以站立的堅固後盾。他飽含受造人類活出正常人性的真理實際,飽含人類脫離敗壞、走出撒但網羅的真理,飽含造物主對受造人類的諄諄教導、勸勉、鼓勵與安慰,他是引導開啟人明白一切正面事物的指路明燈,是人得以活出與擁有一切正義與美善事物的保障,是衡量一切人、事、物的準則,也是帶領人蒙拯救、走向光明路的航標。」(摘自《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》)

神就在我的身邊


  我出生在一個基督教世家,奶奶和媽媽都是基督徒。在我一歲的時候,媽媽接受了主耶穌的再來——全能神的新工作,但奶奶卻極力反對。記得小時候,奶奶最常對我說的話就是:「身體不舒服、作業不會做就禱告主耶穌,他會加給你智慧,能保守你平安。」而媽媽則經常告訴我:「神創造了這個世界,創造了我們,神隨時都在我們身邊,臨到事記得禱告全能神,神就會看顧保守你的。」這兩種不同的聲音時常在我耳邊響起,我曾帶著疑惑問媽媽:「媽媽,奶奶讓我禱告主耶穌,你讓我禱告全能神,我到底該聽誰的啊?」媽媽說:「其實啊,主耶穌和全能神是同一位神,只是時代不同,名字不同,作的工作也不同罷了。主耶穌作的是恩典時代的工作,全能神作的是國度時代的工作,一個時代神要換一種作工方式,也要換一個名。但不管神的名和神的工作怎麼變,神的實質是不變的。就像你今天穿紅色的衣服去學校,明天穿藍色的衣服去飯館,雖然你穿了不一樣的衣服,在不同的地方做不同的事情,但你還是你啊。不過,在神新的時代來到的時候,我們就得跟上神新的作工,所以,現在就要禱告全能神啊。」儘管聽了媽媽的解答,但我心裡還是很迷茫,對全能神所作的新工作仍然是持著半信半疑的態度。

  2014年8月,我來到美國留學。幾個月後,媽媽也來到美國,並聯繫上了美國的全能神教會,從那時起,我開始一點點地去感受全能神的存在。我剛來美國讀書,很難適應這裡的生活,尤其要一個人住在別人家,我膽子小,晚上不敢一個人睡覺,媽媽就告訴我:「我們要相信神的權柄是獨一無二的,撒但魔鬼也在神的權下,你晚上害怕了就禱告神,只要你心裡有神,撒但就不敢靠近你。」每次聽完媽媽的交通,我心裡都感覺安穩、踏實很多。

  2015年12月,我開始參加聚會,但因我對神和神的作工還沒有多少經歷、認識,所以聚會還是勉強的時候比較多。直到後來又經歷了兩件事,我才實際地體會到了神的真實存在,並且從心裡印證全能神就是獨一無二的神自己,他一直都在我的身邊……

  那是一個星期五的午後,只剩一節美術課就能放學回家了。一個同學突然對我說:「我們不要上最後一節課了,一起去市中心吃飯、逛街,聽說那裡新開了一家海鮮店,東西很好吃。」我一聽就動心了,因為中午我也沒有吃什麼東西,現在正餓著呢,肚子正好也很配合地「咕嚕咕嚕」地響起來,好像是在催著我趕快去吃一樣。但我又有些猶豫:以前我從沒逃過課,萬一被抓住了怎麼辦呀?可轉念一想:班上的小李連重要的課都逃,而且逃了那麼多次也沒被發現,我也不會被發現的。於是,我答應了同學,並向美術老師請了假,說我下午要去看病,要提前走。隨後,我和同學打車去了市中心逛街、吃飯,直到晚上八九點鐘才回到家。到家後,我收到了一份郵件,是學校一個專管國際學生的老師發來的,信上說讓我第二天去學校時帶上我今天去看醫生的證明。看到這兒,我心裡一下子慌了,趕忙去找同學商量,一個同學說:「沒必要去給老師看證明,這是隱私。」我覺得同學說得也對,可是畢竟這件事是我理虧,我也不好意思再理直氣壯地為自己辯解。於是,我又讓房東阿姨幫我想想辦法,她讓我去向主管承認自己的錯誤。聽了房東阿姨的話,我心裡很糾結,不知道是該承認錯誤,還是要繼續欺瞞下去。那晚,我翻來覆去睡不著,想要去承認錯誤,又怕老師和同學對我有看法,那我平時保持的好形象可就毀於一旦了,痛苦中,我來到神面前禱告尋求,之後我看到了一段神的話:「……用裝飾的方式來掩蓋自己的謊言,更甚至用更多的謊話來跟人交往,跟人打交道。不但沒有責備,而且用更多的謊話來掩蓋自己犯下的錯或者撒過的謊,不管撒了多少個謊,沒有責備,心裡不難受。晚上躺那兒,一般有點良心、有點人性的人他會琢磨:『哎呀,撒謊難受啊,這事怎麼能過去?我這個人還要臉啊!』人家不那麼想,晚上往那兒一躺,徹底放鬆,二郎腿一翹,『怎麼樣?今天又撒一個謊,把那傻瓜糊弄過去了,我都捏著一把汗,他居然沒看出來!』還得意呢!像他這樣的人有幾種情形?撒謊這是本性流露,他自然流露的時候沒有任何的克制,沒有任何的約束,隨口就來,隨性就來,這是一個。同時呢,撒完謊之後沒有責備,不難過,沒有控告,他就不擔心神鑒察人心肺腑,他撒了這謊、做了這事之後,要負什麼樣的責任。另外一個,撒謊之後擔心這個謊要暴露,要被人發現、揭穿,用更多的謊來掩蓋這個謊的同時,他是絞盡腦汁地找一種途徑、一種方式來掩蓋自己的謊話,掩蓋自己的真相。這樣的人的情形從始到終有沒有一丁點兒的悔改?」(摘自《基督的座談紀要·信神最重要的是生命進入》)神的話句句揭露了我內心的想法,就像自己心中陰暗的一面突然被光照射,顯明在了光中,讓我羞愧難當、無地自容。是啊!我逃了課、撒了謊,事後不僅不主動認錯,還絞盡腦汁地想怎麼來圓謊,怎麼來遮蓋事實真相,根本沒有任何的愧疚和悔改,甚至還覺得專管國際學生的老師多管閒事。唉!我這樣的行為是悖逆神,是神厭惡的啊!我的所思所想根本沒有一點是按照神的要求來實行的,我哪裡是個信神的人啊!不行,我不能按外邦人解決問題的辦法去做,我得向神悔改,按神的要求去做,說誠實話、做誠實人。

2018/12/08

每日讀經:撒瑪利亞婦人的聰明之處

  聖經中記載的撒瑪利亞婦人的故事,想必很多人都不陌生。撒瑪利亞婦人在打水時遇到了向她要水喝的主耶穌,從主耶穌和她的對話中,她認出了主耶穌就是預言中要來的彌賽亞。

  一位普通的婦人,沒有太多的聖經知識,卻能認出主耶穌就是要來的彌賽亞,這實在令我們驚嘆!我們都知道,主耶穌在地作工三年半,有很多人都與主有過短暫的接觸,更有很多人聽過主耶穌講道,但事實上能認出主耶穌就是彌賽亞的人卻寥寥無幾。那撒瑪利亞婦人是如何認出主耶穌就是彌賽亞的呢?是主耶穌的特殊恩待還是有什麼祕訣?我們不妨走進「撒瑪利亞婦人的故事」,共同尋找問題的答案。

  聖經上記載:「有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對她說:『請你給我水喝。』那時門徒進城買食物去了。撒瑪利亞的婦人對他說:『你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?』原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。耶穌回答說:『你若知道神的恩賜,和對你說「給我水喝」的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。』……『凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。』婦人說:『先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。』耶穌說:『你去叫你丈夫也到這裡來。』婦人說:『我沒有丈夫。』耶穌說:『你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。』婦人說:『先生,我看出你是先知。我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。』耶穌說:『婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』婦人說:『我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來;他來了,必將一切的事都告訴我們。』耶穌說:『這和你說話的就是他!』……那婦人就留下水罐子,往城裡去,對眾人說:『你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?』」(約翰福音4:7-10、13-26、28-29)

  從以上經文中我們可以看到,撒瑪利亞婦人認出主耶穌就是要來的彌賽亞,主要有兩點:

  一、從主耶穌的說話中認出神的聲音

  剛開始主耶穌向撒瑪利亞婦人要水喝時,撒瑪利亞婦人對主耶穌帶著防備,因為撒瑪利亞人和猶太人不相來往,因此她稱呼主耶穌為「猶太人」。但當主耶穌說了幾句話時,撒瑪利亞婦人就看出主耶穌說話不一般,便稱呼主耶穌為「先生」。當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌說「凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生」這話時,她覺得主耶穌這話有權柄、能力,普通人說不出來。緊接著,主耶穌又把撒瑪利亞婦人已有五個丈夫,現在有的也不是她丈夫,這些隱情說了出來。撒瑪利亞婦人感到很震驚,因這是她暗中所行的事沒有人知道,而主耶穌與她素昧平生卻知道她的一切,這肯定不是一般人能達到的,因此她認為主耶穌是個先知。於是,撒瑪利亞婦人又把自己心中的困惑說了出來,向主耶穌尋求應該到哪裡敬拜神,是到山上還是到耶路撒冷。主耶穌告訴她,敬拜神不應在山上,也不應在耶路撒冷,並明確地告訴她:「那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」當撒瑪利亞婦人聽了主耶穌的這些話時,她認出主耶穌就是彌賽亞,因為主耶穌的一句話就把當時人們的困惑解決了,並指出了敬拜神的實行路途,使她明白了敬拜神不拘泥於外表的形式,而是需要用心靈和誠實敬拜神,真心實意地禱告才合神心意。尤其當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌說的「這和你說話的就是他」這句話時,她驚喜萬分,更加確定主耶穌就是彌賽亞,便迅速往城裡去,把這大好的喜訊傳給了眾人。撒瑪利亞婦人和主耶穌的對話雖短,但她對主耶穌的稱呼卻變化得特別快,因為撒瑪利亞婦人通過主耶穌的說話看到主耶穌的話有權柄、能力,能揭示出人暗中的隱情,能揭露人的敗壞,也能解決人的問題、困惑,給人指出明確的實行路途。撒瑪利亞婦人便認出了主耶穌就是那要來的彌賽亞。

  二、放下自己,虛心尋求

  事實上,撒瑪利亞人一直遭受猶太人的鄙視,他們之間幾乎沒有來往。因此,當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌向她要水喝時,她很意外,但她沒有因此拒絕與主交談,而是虛心聽主耶穌說話。當她聽到主耶穌那裡有活水時,便能放下自己請求主賜給她可得永生的水。當主耶穌將她難以啟齒的隱私揭露出來時,她雖不願觸及這個敏感的問題,但沒有因此停止與主交談,而是繼續向主尋求,直到主耶穌解決了她的困惑,使她明白了如何敬拜神才合神心意後,她認出了主耶穌就是要來的彌賽亞。由此可見,撒瑪利亞婦人之所以能蒙恩得救,就在於她能放下自己虛心尋求真理,得到了神的恩待,聽到了神的聲音,迎接到了彌賽亞。

  如今已是末世,是主來的關鍵時刻,那我們該如何吸取撒瑪利亞婦人身上的長處,迎接到主耶穌的再來呢?

  一、留心聽神的聲音

  主耶穌說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)還有啟示錄中多次預言:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2、3章)從這些話中我們就能看到,主末世再來還要發聲說話,將我們所不明白的真理告訴我們。主也要求我們做聰明童女留心聽他的聲音,這樣才能跟上羔羊的腳蹤,赴上婚筵,得著神的末世救恩。因此,我們要想迎接到主的再來,就要主動尋找聖靈向眾教會的發聲說話,當有人給我們見證主來又發聲說話了,我們就應效法撒瑪利亞婦人,聽聽這些話是否有權柄、有能力,是否能把我們心靈深處誰也不知道的隱情揭示出來,是否能解決我們的問題、難處,給我們指出實行的路途。相信凡有心有靈的人一聽主再來的發聲說話,就能聽出來,正如主耶穌說:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約翰福音10:27)

  二、做一個虛心的人,主動尋求

  主耶穌說:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(馬太福音7:7-8)「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)

  虛心尋求是主對我們的要求,也是我們能否迎接到主再來的關鍵。現在我們多數人在等候主來的事上都有很多的困惑和問題,比如:2000年說主就會回來,可現在都快2019年了,我們怎麼還沒迎接到主的再來呢?主來的預言都已基本應驗,真心信主的弟兄姊妹都感覺到主很可能回來了,是不是主已經在哪裡顯現作工了?我們是不是該主動尋找主的腳蹤?主是信實的,主祝福虛心之人,憐憫渴慕真理之人,如果我們能虛心尋求,多多向主禱告,主動尋找主的腳蹤,神必會帶領引導我們,使我們迎接到主在末世的顯現!

一條YouTube推送的消息 竟使我與主重逢了

  生活中,有時不經意間發生的事卻有意想不到的結果。幾個月前,我就臨到了一件意外而又驚喜的事:一條YouTube推送的消息,竟使我與主重逢了。

意外收到見證主來的信息

  6月的一天早上,我很早就醒了,輕輕翻開枕邊的聖經,看到主耶穌斥責法利賽人的話:「……『我的殿必稱為禱告的殿』,你們倒使它成為賊窩了。」(馬太福音21:13)我心裡不禁泛起憂愁,現在教會的光景就如律法時代末期聖殿的光景一樣:在教堂裡,牧師長老常常給我們講信徒之間要彼此相愛,可他們為信徒代禱時竟然收紅包,有時還根據紅包的大小來決定禱告時間的長短;教堂本是敬拜神的地方,可如今卻成了信徒舉辦婚禮的地方,眼看著信徒一天天減少,牧師長老不在講道上花心思,尋求怎麼能牧養好主的羊,反而樂此不疲地做起了婚禮司儀。我不禁在想:「牧師長老偏離主的道,教堂裡充滿了世俗的味道,就像律法後期的聖殿一樣成了賊窩,主再來還會在這樣的教會顯現嗎?」

  「叮叮叮……」一陣鬧鈴聲打斷了我的思緒,我拿起手機關閉鬧鐘,無意間看到手機上發來一條YouTube推送的消息,「全能神教會」這幾個似曾相識的文字映入了我的眼簾。這個教會的名字我好像在哪裡聽過,但一時又想不起來,心裡十分納悶:「我從沒在YouTube上訂閱過全能神教會的視頻,怎麼會收到YouTube推送的這個教會的消息呢?」這時,我忽然想起一個月前朋友帶我到全能神教會聽過道,當時聽他們講的內容很新鮮,也符合聖經,令我耳目一新,聽後很有亮光。我本想著繼續考察,但聽朋友說全能神教會見證主已經回來了,就是道成肉身的全能神,在末世作了一步新的工作,發表了許多真理,還說他們都看全能神發表的話語,不看聖經了,我想:「牧師長老聚會時常講神的話都在聖經裡,聖經以外不會再有神的說話作工了,況且歷代信徒都是通過聖經信主的,信主就是信聖經,離開聖經還怎麼信主?」之後,朋友再邀請我去全能神教會聽道,我都拒絕了。看著手機上的信息,我不禁在想:「我沒有訂閱卻意外收到了關於全能神教會的信息,難道這是主的安排?」但因著持守觀念,我並沒有打開看全能神教會的視頻。

  但令我沒想到的是,此後一連幾天我常常收到YouTube推薦的全能神教會新上傳的電影和詩歌視頻,我心想:「難道這真是主的引導?主的心意是讓我觀看全能神教會的視頻嗎?」於是,我向主禱告:「主啊!為什麼全能神教會的消息會出現在我的手機上呢?他們見證你已經回來了,這到底是不是真的?我該不該看呢?主啊!願你帶領我。」禱告後,我想到主耶穌的話說:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)是啊!主來這是大事,聽到主回來的消息就應虛心尋求,認真考察,慎思明辨,看看全能神到底是不是主耶穌的再來,我若不尋求、不考察,萬一主真的回來了,我不就錯過與主重逢的機會了嗎?想到這兒,我決定看全能神教會的視頻。感謝主!不看不知道,一看才發現全能神教會網站裡的內容應有盡有,真是太豐富了,有福音電影、合唱專輯、MV、詩歌、經歷見證文章,其中各種類型的歌曲和福音電影一下子吸引了我,尤其《良人啊!求你等著我》這首經歷詩歌MV深深地打動了我的心,不禁使我回想起這些年因教會荒涼我四處尋找教會的經歷。我越看越想看,感覺特別得供應,就想再了解、考察全能神教會。

聖經與神是什麼關係

  一天,我看到福音電影《誰是我的主》的精彩片段——聖經與神是什麼關係,其中有一段全能神的話語給我留下了深刻的印象:「他們在聖經的範圍之內信仰我的存在,他們把『我』與『經』劃為等號,沒有『經』就沒有『我』,沒有『我』就沒有『經』。他們並不在乎我的存在,並不在乎我的作為,而是非常、特別在乎每一句經文,甚至更多的人認為沒有經文的預言我就不該作任何一件我願意作的事情。他們把經文看得太重要了,可以說他們把字句看得太重要了,以至於他們用聖經的章節來衡量我的每一句說話,用聖經的章節來定我的罪。他們尋求的不是與我相合之道,他們尋求的不是與真理相合之道,而是尋求與聖經的字句能相符合的道,他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工,這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎?那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪,他們不尋求與當今的耶穌如何相合,而是認真地對待每一句律法,以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼?不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎?他們只留心『經文』的字字句句,卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人,而是死守字句的人;他們不是相信神的人,而是相信聖經的人,說得透徹點,他們都是聖經的看家奴。」(摘自《話在肉身顯現·你當尋求與基督相合之道》)全能神的話把我們對待聖經的態度揭示得淋漓盡致,在我心裡確實把聖經看得高於一切,認為主的話都在聖經裡,聖經就代表主,信主就是信聖經,離開聖經就沒法信主。可我不明白的是,聖經是主的見證,也是我們信仰的根基,自從有了《聖經》以來,人都是根據聖經信主的,沒有人把聖經與主分開過,那這裡為什麼說不能把聖經與神劃為等號呢?這究竟是怎麼一回事呢?

  我又接著往下看,只見全能神教會的一位弟兄交通說:「那咱們大家來想想:到底什麼是信主?什麼是信聖經?聖經和主是什麼關係?是先有主還是先有聖經啊?到底是誰在作工拯救人?那聖經能代替主作工嗎?聖經真能代表主嗎?人迷信聖經、崇拜聖經能代表人信神、敬拜神嗎?人持守聖經能代表人實行神話、經歷神話嗎?持守聖經能代表人遵守主道嗎?那人把聖經看得高於一切,這能代表人尊主為大,敬畏主、順服主嗎?……幾千年來,人都迷信、崇拜聖經,把聖經與神平等看待,甚至用聖經來取代主,代替神的作工,但是沒有人真實的認識神、順服神。猶太教的法利賽人都持守聖經,卻把主耶穌釘在了十字架上,這是什麼問題呀?人明白聖經就代表人認識神嗎?人持守聖經就代表人遵守主的道嗎?法利賽人最善於講解聖經,可他們不認識神,就是他們把發表真理、作救贖工作的主耶穌釘在十字架上的,這個事實難道人忘了嗎?到底什麼是真實認識神?光會講解聖經、明白聖經知識就是認識神嗎?那法利賽人在講解聖經的同時,為什麼還會瘋狂定罪、抵擋主耶穌呢?人能不能真實地認識神、順服神,關鍵得看人能不能認識、順服道成肉身的基督。」

  我一邊揣摩弟兄的問話,一邊在心裡回答:「肯定是先有主後有聖經呀,聖經不能作拯救人的工作。聖經是聖經,主是主啊。哎呀,我一直認為聖經就代表主,這不是把聖經看得高過主了嗎?」想到這兒,我心裡一驚:「既然主是主,聖經是聖經,那我聽從牧師長老的話,崇拜聖經,把聖經看得高於一切,這合乎主的心意嗎?」可我又轉念一想:「信主如果離開聖經又怎麼叫信主呢?難道我們信主持守聖經錯了?」這時,我想到主耶穌說:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約翰福音5:39-40)揣摩著主的話我意識到,聖經只是為神作見證的,要想蒙主稱許、得著生命就得找主啊!看來,聖經確實不能代表主,供應人生命的是主,不是聖經,信聖經不代表信主、跟隨主啊!如果我一味地持守聖經、崇拜聖經,卻不尋求、順服神的新工作,很有可能像法利賽人一樣把主耶穌重釘十字架啊!全能神的話有真理,能解開我的觀念、困惑,我得認真考察、尋求,以免錯過迎接主來的機會。想到這兒,我決定讓朋友帶我去全能神教會考察。

聖經以外還有神的說話和作工嗎

  我和朋友來到全能神教會後,弟兄姊妹熱情地接待了我們,並耐心地與我們交通。我問道:「這段時間通過看你們教會網站的電影、視頻,我收穫不少,也確實看到全能神的話有真理,能解決我的困惑、問題,使我明白真理。不過我還有個問題不明白,牧師長老經常跟我們說,神的話都在聖經裡,聖經就是我們信神的根基,信主不能離開聖經,可你們卻見證說主耶穌已經回來了,就是全能神,在末世又作了一步新的工作,發表了新的話語,這到底是怎麼回事?請你們給交通一下吧。」