走出家人圍攻 全憑神的帶領

公園偶遇聽佳音　真假神辨分明

　　我從小就相信有老天爺，結婚後婆家拜佛，我也跟著婆婆拜佛。2016年年底，我在公園散步時遇到了兩個姊妹，聊天時我感覺我們很投緣。後來，我們慢慢熟悉了，兩個姊妹跟我談了真假神的區別，我知道了真神只有一位，凡是人手雕刻的、塑造的都是假神，是偶像，只有創造天地萬物的造物主才是真神，我們人類是神造的，我們生活所需的一切都是神在供應，我們的命運也在神手裡掌握，我們應該敬拜真神，我這才知道原來我跪拜了二十多年的是偶像。

　　後來，姊妹們又給我講了人是怎麼被撒但敗壞的，神是怎樣作三步工作拯救人的，以及神末世道成肉身發表了數百萬字的話語，來審判、潔淨、變化我們裡面的撒但敗壞性情，人類以後的結局歸宿，等等，我越聽越覺得這些話語有權柄、有能力，就是神的聲音，全能神的作工就是真道。於是，我棄掉了偶像，接受了全能神的救恩。

謠言導火索　家庭鬧風波

　　因我白天要上班，就和姊妹們商定晚上聚會。通常我下班後就已經是晚上八點了，每到聚會時間我回到家簡單收拾一下，就匆忙趕去聚會點。丈夫見狀便問我這段時間在忙什麼，怎麼剛到家就急匆匆往外跑，我跟丈夫說我信神了，趁晚上有空和姊妹們一起聚會，丈夫聽後沒有說什麼。後來有幾次，姊妹來我家聚會，女兒看到了也沒說什麼。

　　一天早上，我正在看神的話，丈夫看見了問我：「你看的什麼書？」說著他看了一下書的封面，然後吃驚地說：「你信的是全能神？」女兒聽到後忙從房間跑出來，質問我：「媽，原來你信的是全能神？你不能再信了！你知道山東麥當勞殺人案嗎？」我說：「你們問得正好，很多人都被中共製造的謠言蒙蔽了，我跟你們說說讓你們知道事實的真相。這起案件是中共栽贓陷害全能神教會的，那些犯罪嫌疑人根本不是全能神教會的人，法院開庭公審時，犯罪嫌疑人張帆說：『我自始至終沒有接觸過全能神教會。』犯罪嫌疑人呂迎春說：『國家打擊處理的是趙維山的「全能神」，而不是我們這個「全能神」。』犯罪嫌疑人明明說自己不是全能神教會的人，可中共法官不根據事實判案，無視犯人的證詞，在沒有任何證據的情況下硬判定這幾個嫌疑犯是全能神教會成員，這明顯就是中共故意歪曲事實，抹黑全能神教會！中共炮製這個假案就是想以此為藉口鎮壓、取締全能神教會。中共為剷除異己，一貫都是先製造假案，再大肆製造輿論，煽動民眾，然後採取血腥鎮壓，就像1989年的六四學潮，中共鎮壓大學生就是先指使一些不明身分的人假扮成學生，混在遊行隊伍中打、砸、搶、燒，推翻軍車，製造混亂，再把這些罪名栽贓到學生頭上，把反腐倡廉、提倡民主自由的學生運動說成是反革命暴亂，這就為鎮壓學生找到了輿論根據，之後中共就對這些學生採取了血腥鎮壓，製造了震驚中外的六四事件。還有中共鎮壓西藏、新疆民眾抗議遊行事件也是這樣，這是中共剷除異己一貫採取的卑鄙手段。所以中共報道的新聞根本不可信啊！」

　　這時，女兒吼道：「不管怎麼說，我們就是不讓你信全能神！」她打開手機，又把中共編造的攻擊全能神教會的反傳資料一股腦兒地翻出來讓我看，還凶巴巴地說：「你看，中共還說『信全能神就不要家了』！」丈夫聽後，也站在女兒一邊火上澆油，不讓我再信神了。看到他們父女倆這麼攔阻我，我難受極了，我知道全能神是真神，也想反駁他們，可我明白的真理少，說的話對他們根本不起作用。我有些軟弱，不知道該怎麼辦，委屈得直哭，丈夫看到我這樣，更變本加厲地教訓我。看到一向體貼我的丈夫、女兒被中共的謠言迷惑這麼反對我信神，我很生氣，便擦乾眼淚，拿起手機和神話語書籍就往外走，並生氣地說：「全能神我跟定了，如果家裡容不下我，那我走！」說完，我就賭氣從家裡出去了。

禱告尋求時　神話語來帶領

　　我流著淚在街上漫無目的地走著，看到馬路上匆匆來去的車輛、人群，我有些茫然，不知道該去哪裡，只好走進一家超市坐了下來。回想剛剛發生的一幕，我心裡很難受，不明白信真神走正道為什麼會遭遇這樣的逼迫，我跟神禱告說：「全能神啊！現在我丈夫、女兒逼迫我信神，他們寧願相信謠言也不相信我說的話，我不知道該怎麼辦了，求你帶領我吧！」禱告後我心裡沒那麼難受了，可我不由得想到女兒說的「信全能神就不要家了」這話，便琢磨：信全能神是不是真的就不要家了？

　　這時，我忽然想起之前在全能神教會網站上看到的一篇文章《誰說我們「不要家」》，就趕緊打開手機看了起來，文章中說：「我們都知道聖經上主耶穌說：『人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的門徒。』（路加福音14:26）從這節經文我們可以看出：主耶穌要我們愛他勝過愛自己的家人，那我們該怎麼去做才算是愛神的人呢？是不是要以神的託付為重，把教會的工作放在首位？神來作工拯救人，我們也應急神所急、想神所想，把神的福音擴展出去，完成神的託付，如果我們都顧念自己的家庭，都以自己的利益為重，那還算是個愛神的人嗎？算是一個遵行主耶穌教導、有良心的人嗎？我們若不能撇下自己的親人，那又怎麼能將神的福音擴展出去呢？我們的家庭、兒女，一切的一切不都是神所賜的嗎？今天神道成肉身來作新工作，需要我們體貼神的心意去傳揚神的福音，我們應該義不容辭地從家中走出來，為了遵行神的旨意滿足神，甘願撇下一切為神花費，獻上自己的全人，這才是一個信神之人該做的，因我們是受造之物，我們生存的職責就是盡好本分還報神。」

　　是啊！文章裡說的都是實情，也是心裡話，神來作工拯救人，需要我們放下個人利益，放棄肉體享受，花費一些時間，把神的福音傳揚、見證出去。就像恩典時代，若不是主耶穌的門徒、使徒到各地傳福音，主耶穌的福音就沒法擴展到世界各國，我們也聽不到主耶穌的福音，享受不到主的恩典。同樣，末世基督全能神來作工拯救人，也需要更多的人起來傳揚、見證神的末世作工，讓更多的人聽到神的聲音，來到神的面前接受神的拯救，這是我們的本分，是正面事物，是善行啊！神的話說：「你肩負的重任、你的託付、你的責任，你都知道嗎？你的歷史使命感何在？你將怎樣做好下一個時代的主人？你的主人翁的感覺是否強烈？萬物的主人怎麼解釋？真是生物與世界的所有的物質的主人嗎？你對下步工作的進展怎麼打算？等著你去牧養的人該有多少？你的任務是否很重？……你可曾想到神的心何等憂傷著急，怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢？人類畢竟是經受過毒害的不幸者，雖然今天倖存下來，但誰知人類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎？你不願因愛神而努力地將這些倖存者都拯救回來嗎？以自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎？你到底是怎麼認識被神使用來度過自己不平凡的一生的？你真有心志、有信心活出一個有意義的『虔誠的、事奉神的人』的一生嗎？」（摘自《話在肉身顯現·論到以後的使命，你當怎麼對待》）揣摩著神的話，我更加感受到了神對我們人類的愛與牽掛。末世基督全能神在主耶穌救贖工作的基礎上又作了一步審判潔淨人的工作，發表了使我們人類蒙拯救的一切真理，為的是把我們從罪中徹底拯救出來，使我們蒙神潔淨拯救，被神帶入神的國中。但現在還有很多人沒有來到神面前，神憐憫人、愛人，不願看到他造的人類活在撒但的權下被撒但愚弄、殘害，神希望我們都能體貼神的心意，把神的末世作工見證、傳揚出去，使更多的人接受神的末世救恩。我被神的話語感動著，我想弟兄姊妹能撇下家庭、捨棄肉體享受出去傳福音，也是明白了神拯救人的急切心意才有這樣的善行義舉，這是蒙神稱許的，根本不像中共編造的謠言「信全能神就不要家了」！

　　我又想起今天和丈夫、女兒爭辯的事，心想：「我這樣出來合神的心意嗎？我剛接受神的末世作工，明白的真理很少，家人聽信中共的謠言攔阻我，我跟他們都解釋不清，又怎麼能給別人傳福音呢？現在我賭氣離開家，丈夫、女兒會更加相信中共給全能神教會編造的那些謠言，這樣做也不妥啊，我得回去！再說，我現在是在美國，不是在中國，這裡信仰自由，就算丈夫、女兒報警，我也不怕。」於是，我在心裡跟神禱告：「神啊！我剛剛賭氣從家裡出來是我太衝動了，這樣正中了撒但的詭計，今天臨到家裡這個環境也有你的許可，我應該坦然面對，依靠你去經歷。神啊！不管家人怎麼對待我，我都要好好信你，求你加給我信心和力量，帶領我在這個環境中站住見證。」禱告完，我就起身往家走。

2019基督教電影《如此付出》勞苦作工就能進天國嗎

　　2019基督教電影《如此付出》勞苦作工就能進天國嗎

　　 主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）到底怎樣追求才能成為遵行天父旨意、順服神的人，被神帶進天國呢？ 本片主人公宋恩澤曾因信神傳福音被中共抓捕坐監七年，出獄後仍然堅持傳福音為神花費。他覺得自己能撇家捨業、勞苦作工就是遵行神的旨意，肯定能蒙神稱許，被神帶進天國。可弟兄姊妹卻指出這個觀點不符合真理：如果人的勞苦作工、撇棄花費是為了得福、進天國，那這樣的受苦花費是在順服神嗎？是在遵行神的旨意嗎？宋恩澤這才開始反思：自己到底是不是順服神的人呢？後來，宋恩澤的兒子得了重病，隨時面臨生命危險。他因此心生埋怨，跟神講理，甚至盡本分也沒心思了。通過事實的顯明，以及神話語的揭示、審判，宋恩澤才認識到自己信神多年的撇棄花費原來都是為了換取神的恩典祝福，根本不是順服神的人。這時，他才開始尋求怎樣追求才能脫去敗壞性情，成為真實順服神的人蒙神拯救。後來通過讀神的話與弟兄姊妹的交通，他終於找到了蒙拯救進天國的路途……

是真道為什麼還受逼迫呢

愛心驛站的弟兄姊妹：

　　你們好！這段時間我一直在考察「東方閃電」的道，通過讀全能神的話、看全能神教會的福音電影視頻，我知道了神三步作工的宗旨，神道成肉身的奧祕，神在每個時代更換新名的意義，還有聖經的內幕，什麼是聰明童女，什麼是愚拙童女，什麼是真正的被提，以及神末世審判工作是如何潔淨人、變化人、成全人的，人類以後的結局歸宿，等等。我明白了很多以往不明白的真理，對神的信心、愛心恢復了，靈裡很得享受，我看到全能神的話就是真理，帶著權柄、威力，不是人能說出來的，是出於聖靈的發聲說話，覺得「東方閃電」的道應該是真道。可是宗教界一些牧師長老卻說，如果「東方閃電」是真道，那為什麼會遭到中共政府的鎮壓、迫害、定罪呢？這一點我不明白，想再尋求一下。

楊光

楊光姊妹：

　　你好！你讀了全能神的話能有這些認識與體會，這都是聖靈的開啟引導，感謝神！可因我們對中共政府抵擋神、仇恨真理的實質看不透，聽牧師長老這麼說心裡產生困惑，這也是正常的。主耶穌曾說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（馬太福音7:7）神是信實的，只要我們真心尋求，神會開啟帶領我們，使我們明白真理，問題得到解決。下面針對你的困惑，交通一點我們的領受，希望能給你帶來幫助。

自古真道受逼迫

　　宗教界多數的牧師長老說：「如果『東方閃電』是真道，那為什麼會遭到中共政府的鎮壓、迫害、定罪呢？」言外之意就是，如果是真道就不會遭受國家政府的定罪、逼迫，那這樣的觀點符合真理、符合神作工的事實嗎？回想當初主耶穌剛降生時，希律王聽東方三博士說猶太王降生了，他心裡十分恐慌、不安，害怕他的王位被奪走，就下令將伯利恆城內及四境所有兩歲以內的男嬰殺盡。當主耶穌顯現作工時，法利賽人看到越來越多的猶太信徒跟隨了主耶穌，他們唯恐自己的地位、飯碗不保，就把主耶穌抓了起來送到羅馬總督彼拉多那裡，彼拉多知道主耶穌沒犯任何罪，但為了維護他的統治、地位，便與法利賽人一起將主耶穌釘在了十字架上。可見，執政黨只寶愛地位、權力，根本不喜愛真理，他們的實質就是仇恨神、仇恨真理。主耶穌從降生到正式作工，一直遭受執政黨和猶太教首領的定罪、逼迫，以至主耶穌的門徒、使徒在傳講天國福音時，也遭到了執政黨和法利賽人的瘋狂定罪、抓捕、迫害，甚至殉道。那現在有誰敢說主耶穌不是真神、主耶穌的作工不是真道呢？如果按宗教界牧師長老的觀點，豈不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎？所以，牧師長老說的「如果『東方閃電』是真道，那為什麼會遭到中共政府的鎮壓、迫害、定罪呢」這個推理根本不成立，完全屬於人的觀念想像，是與真理、與神的作工相違背的，是錯謬的觀點。

　　那「東方閃電」是真道，為什麼會遭到中共政府的定罪、迫害呢？這與中共政府抵擋神的惡魔實質有直接關係。眾所周知，中共是最仇恨真理抵擋神的撒但政權，它自己都承認它是幽靈，曾在歐洲遊蕩，後來發起了共產主義的邪惡理論，使被它蒙蔽、敗壞的人類都否認神、抵擋神，走「與天鬥、與地鬥、與人鬥」的邪惡道路，可見，中共就是地地道道的魔鬼、撒但。我們從1949年中共執政以後的所做所行就能看清它的惡魔實質，它一方面用教科書以及名人偉人的思想言論薰陶人，把「無神論」「唯物論」「人類進化論」「馬列主義」等邪說謬論灌輸給中國人民，強行給其洗腦，讓人民都不相信神的存在，不相信人是神造的，更不相信是神一直供應、養育著人類，主宰著每個人的命運，而是讓人都信奉它、跟隨它，為它歌功頌德。另一方面，中共為了鞏固它的無神論獨裁統治，竟然不擇手段地迫害宗教信仰，瘋狂鎮壓、抓捕基督徒，中共從執政初期，就嚴厲打擊宗教信仰，取締關閉了所有教堂，把基督教定為邪教，無數《聖經》被沒收、燒毀，很多西方傳教士被驅逐出境，甚至被抓捕，迫害致死，許多家庭教會領袖也被監禁、改造。到了七十年代末，中共為了得到民主國家的幫助、支持，就在國際上承諾不再反對信神，將「公民享有宗教信仰自由權」納入憲法，而且在全國各處建造三自教堂。雖然中共外表打著宗教信仰自由的旗號蒙蔽外國人，背後卻一直在瘋狂打擊、鎮壓家庭教會，抓捕、迫害信徒，在這期間，先後有上百萬的基督徒與天主教徒被抓捕、關押、勞教、判刑，甚至被酷刑折磨致殘致死，這是海內外公認的事實，都是有案可查的。

越過天國路上的絆腳石 我迎到了主耶穌重歸

意外得知主再來的喜訊

　　2017年6月，我在Facebook上認識了德國的劉姊妹和段弟兄，通過跟他們溝通交流，我看到他們為人實在、謙和，對聖經章節的領受很純正，交通的內容也很有亮光，令我很得益處。跟劉姊妹和段弟兄聚了幾次會後，我明白了很多以往不明白的真理，心裡感到很亮堂，我很喜歡和他們一起聚會。一次聚會時，段弟兄根據聖經經文「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣」（馬太福音24:27）交通說末世神還是以道成肉身的方式顯現作工，並且神已經降臨在世界的東方——中國，這個預言早已應驗了。當聽到這話時，我有點震驚：「主耶穌已經回來了？」驚訝之餘，我想起牧師長老講過，只有「東方閃電」的人見證主耶穌已經道成肉身回來了，讓我們不要信，因為只有主耶穌才是基督。這時，我的心安靜不下來了，也聽不進段弟兄的交通了，心想：「牧師長老都是事奉主的人，他們明白聖經知識多，對於主來這麼大的事他們應該比較清楚，我還是先問問他們再說吧！」

聽信牧師的話　落在黑暗中

　　禮拜天，我去教堂問牧師關於「東方閃電」見證主耶穌回來的事。牧師說：「『東方閃電』的人講的道雖然很高，也符合聖經，但他們見證主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，這不可能，他們信的就是一個人，我們信的主耶穌才是神道成的肉身，是神的兒子。而且中共政府也在瘋狂定罪、打擊全能神教會，說他們信的是一個人，『東方閃電』是人的組織……」聽完牧師的話，我心裡一陣害怕，心想：「如果真像牧師說的那樣，那我信了『東方閃電』不就是背叛主耶穌了嗎？」

　　回到家，我心神不寧，坐立不安，做什麼事都出錯，連孩子放學都忘了去接。我心裡特別痛苦、黑暗，便來到神面前禱告：「主啊！今天聽了牧師的話，我對段弟兄他們產生了猜疑、防備，不敢再尋求考察『東方閃電』了，但我越猜疑靈裡越黑暗，現在我摸不著你的同在了。主啊！我盼望你的再來，但又害怕走錯路背叛你，我實在不知道該怎麼辦了。主啊！願你開啟帶領我，使我能明辨是非，知道該怎麼選擇。」

　　禱告後，我的心慢慢安靜了下來。這時，我突然想到之前跟段弟兄一起聚會時他交通說：「我們信神得心尊神為大，凡事都要尋求神的心意，臨到事若是不尋求真理，只是去問人，聽人的，那就不是在信神，而是在信人、跟隨人。」想到這兒，我就反省自己聽到主回來的消息時，不是先禱告尋求神，而是直接去問牧師，這不就是心裡沒有神的地位嗎？再想想每次與全能神教會的弟兄姊妹聚會時，他們交通得有理有據，都符合聖經，有亮光，把神的心意交通得很明白，聚了幾次會我就明白了許多以往不明白的真理，跟神的關係也越來越親近了，這明顯是有聖靈作工啊！可我卻不尋求，不順服聖靈的帶領，而是認為牧師明白的聖經知識多，就根據牧師的話來確定主是否回來了，這不是在信牧師嗎？我心裡沒有神的地位，靈裡怎能不黑暗呢？我又想到主耶穌顯現作工時，那些在聖殿裡事奉神的祭司長、文士和法利賽人，他們雖然熟讀聖經，精通律例典章，但他們卻沒認出主耶穌就是要來的彌賽亞，並且還瘋狂定罪、抵擋主耶穌，最後把主耶穌釘在了十字架上。這時我才意識到，熟讀聖經並不代表對神有認識，我如果盲目聽信牧師的話，這樣不合神心意，我得主動尋求考察，看看全能神是不是主耶穌的再來啊！想到這兒，我決定繼續跟段弟兄他們聚會，若能確定全能神就是主耶穌的再來，我就接受、跟隨。

尋求真理　疑惑消除

　　再次上線聚會時，我把自己的困惑說了出來跟弟兄姊妹一起尋求，我說：「劉姊妹、段弟兄，我們牧師長老說你們信的是一個人，只有主耶穌才是神道成的肉身，是神的兒子。況且中共政府也在瘋狂定罪、打擊全能神教會，說全能神教會信的是一個人，『東方閃電』是人的組織，我很擔心自己信錯了會背叛主耶穌。所以，想請你們交通交通這到底是怎麼回事？」

　　聽後，段弟兄交通說：「全能神到底是不是神所道成的肉身，是不是主耶穌的再來，不是根據哪個人、哪個政府承不承認所決定的，而是由神的實質決定的。姊妹，咱們能被宗教界牧師長老與中共政府的鬼話所迷惑，是因我們對神道成肉身這方面的真理不明白、對神的實質不認識導致的。關於什麼是道成肉身，全能神的話說得很清楚，我們來讀幾段吧。全能神說：『所謂道成肉身，就是神在肉身顯現，神以肉身的形像來作工在受造的人中間，所以，既說是道成肉身，首先務必是肉身，而且是具有正常人性的肉身，這是最起碼該具備的。其實，神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的實質成了肉身，成了人。』（摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》）『神道成肉身的稱呼是基督，所以將能賜給人真理的基督稱為神這一點兒也不過分，因為他有神的實質，他有人所不能達到的神的性情與作工智慧，而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。真實的基督不僅僅就是神在地上的彰顯，而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這個肉身不是任何人都能代替的，而是足可擔當神在地上的工作的肉身，是可以發表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供應人生命的肉身。』（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）『既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表；神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定，也就是說，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的方面），並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了。』（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

　　神的話把什麼是道成肉身說得很清楚，神道成肉身就是神的靈穿上肉身，成為普通的人子，來在地上說話、作工向人類顯現，拯救人類。從外表看道成肉身的神普通、正常，和普通人一樣有正常人性，正常地吃飯穿衣，也有正常人的喜怒哀樂，但道成肉身的神與我們人類有實質性的區別。我們人只有正常人性，但沒有神性實質，不能發表真理，也作不了神自己的工作；而道成肉身的神不僅有正常人性，還有完全的神性，他能作神自己的工作，能發表神的性情與所有所是，根據我們人類的需要供應我們真理，這是我們任何一個受造之物無法達到的。就像主耶穌基督，從外表看跟我們普通人無異，但主耶穌開闢了恩典時代結束了律法時代，帶來了『天國近了，你們應當悔改』（馬太福音4:17）的道，發表了憐憫慈愛的性情，作工講道期間，能隨時隨地發表真理供應人，讓人有實行的路途，如山上寶訓、饒恕人七十個七次等等；主耶穌還給人醫病趕鬼，行了許多神蹟奇事，如五餅二魚餵飽五千人，一句話平靜風和海，使死人復活，等等；最終主耶穌被釘在了十字架上，把人類從罪中救贖了出來，成就了救贖全人類的工作。我們從主耶穌的說話、作工以及所發表的性情中看到，主耶穌就是道成肉身的神，是基督。末世，神再次道成肉身成為全能神，以公義、威嚴、烈怒的性情顯現作工，全能神的外表雖普通、正常，有正常的人性，但全能神開闢了國度時代結束了恩典時代，發表了使我們得潔淨蒙拯救的一切真理，作了一步審判潔淨人的工作，拯救我們徹底脫離罪的捆綁。全能神的話語揭開了聖經中的所有奧祕，如：神名的奧祕，神道成肉身的奧祕，神末世作審判工作的意義，以及神怎樣結束這個時代與基督的國度怎樣實現在地上，等等；全能神還揭示了我們被撒但敗壞的事實真相以及抵擋神的撒但本性，使我們對自己狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙等撒但性情有了認識，同時給我們指出了性情變化的具體路途；等等。從全能神的說話、作工以及發表的性情中看到，全能神就是道成肉身的神，而且全能神的說話、作工都是建立在主耶穌所作的救贖工作的基礎上，主耶穌說：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約翰福音16:12-13）『若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』（約翰福音12:47-48）全能神的顯現作工完全應驗了這些預言，這就證明全能神就是主耶穌的再來，就是末世基督的顯現。所以，我們迎接主再來不能光看基督的外表，而應該認識基督的實質。神的羊聽神的聲音，許多真心信神、渴慕真理的人，通過認真考察全能神的說話、作工，都聽出這聲音就是真理的發表，是來自於神的，都從心裡認定全能神就是神所道成的肉身，是主耶穌的再來，都跟上了神的腳蹤。」

兒童敬拜舞蹈《真心愛神的都是誠實人》誠實人才是天國的子民

　　兒童敬拜舞蹈《真心愛神的都是誠實人》誠實人才是天國的子民 

　　一 單純誠實小孩子的樣式，天真活潑滿了生機朝氣， 心裡只愛神再沒有肉體，如同天使來在人間。 沒有謊言沒有詭詐欺騙，心懷坦蕩活得有尊嚴， 心歸給神讓神信得過，是神所喜愛的誠實人。 喜愛真理的都是心靈誠實的人，必蒙神祝福， 誠實的人以實行真理為樂，順服神心靈平安， 敬畏神遠離惡憑神話活著，活在神話裡釋放自由， 接受神的鑒察活在神面前，愛神就是幸福，就是快樂。

 　　二 是神的審判刑罰潔淨了我，成為神喜愛的誠實人， 為神花費沒有索取交易，盡心盡意體貼神心意。 心裡愛神踏實有享受，按神話行事活得真輕松， 我心裡只有神只有真理，神話語已成為我的生命。 天天活在神話的引導之下，蒙神祝福有聖靈帶領， 接受神的鑒察活在神面前，真心愛神就是幸福快樂。 誠實人蒙神拯救進入國度中，永遠與神生活在一起， 基督的國度是誠實人的天堂，是誠實人的美好家鄉。

　　 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

基督教會見證電影《天國子民》基督徒怎樣才能進入神的國

　　主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18:3）主耶穌告訴我們，只有誠實人才能進天國，誠實人才是天國的子民。本片講述的是基督徒程諾經歷神作工，追求做誠實人的生命歷程。 程諾曾是一名醫生，信神後在現實生活中臨到涉及自己利益、臉面的事時，還是會身不由己地說謊欺騙，臨到試煉患難時甚至會對神產生誤解埋怨，但過後藉著一次次尋求真理，經歷神話語的審判刑罰，她對自己說謊的根源、自私詭詐的撒但本性有了認識，開始注重追求真理解決謊言和心裡的詭詐欺騙。後來，當她在一次盡本分中被中共政府抓捕飽受酷刑摧殘時，她寧死也不說謊，不否認神，為神作出了美好響亮的見證。程諾能逐漸成為一個誠實人，能真實愛神、順服神，在她身上究竟有著怎樣的故事呢？

一場聚會使我對聖經有了新的認識

靈裡光景黑暗　偶遇「特殊」查經班

　　「媽咪，媽咪，你怎麼又睡著了？」

　　被女兒喚醒後，我才發現自己在禱告的時候又睡著了，心裡感到內疚不已。這時，我捶打了幾下跪麻的腿，不經意間望向窗外，看到夜空中掛著一輪圓圓的月亮，我站在窗前看著皎潔的月亮，不由得回憶起往事。

　　我從年輕時就開始信主，到現在已有三十五年了。出於對聖經的熱衷與追求，我在教會裡擔任青年團契的文書及主日學的老師，一直熱心事奉主從未間斷。可近幾年，我感到靈裡越來越乾渴，讀經沒有亮光，帶領弟兄姊妹查經時也提不起勁兒。我渴望得到牧師的供應，可牧師講道老套重複，沒有一點兒新的亮光，我聽了沒有享受，靈裡得不到絲毫的供應。信徒來聽道多數也是「坐禮拜」，守守儀式，走走過程，真正用心靈與誠實敬拜神的人幾乎沒有，教會光景每況愈下。面對這樣的境況，我一直在查經，希望能從聖經中找到恢復信心的路途，可還是沒有結果。那時我常常想：「現在我靈裡光景下沉，連禱告都能睡著，我還是信主的人嗎？主會不會撇棄我了啊？」我內心痛苦不已，只能不停地向主呼求，求主帶領我。

　　2017年9月的一天，我在FaceBook上認識了王弟兄，之後我們經常交流對經文的認識。王弟兄對經文的領受特別純正，交通也很有亮光，解答了不少困惑我的問題，我聽了心裡特別亮堂。為了能明白更多，我主動申請加入他們的網上查經班。通過一個月的交流，我靈裡得著了很大的供應，對聖經的預言以及主的心意明白了很多，他們還發給我一些話，這些話語猶如一股清泉湧入我心，滋潤了我乾渴的心靈，我特別期待和他們一起聚會。

聖經以外還有神的新說話嗎

　　一天，弟兄姊妹給我播放了一段視頻，看到一半時，我發現視頻中的演員都拿著一本書，但這本書卻不是《聖經》，我心裡不由得一驚：「他們手上拿的怎麼不是《聖經》呢？基督徒信主就得看聖經，聖經以外沒有神的話了，他們不看聖經是不是走偏了啊？」頓時我心裡滿了疑惑，但礙於臉面，我沒有提出異議。下線後，我給王弟兄發信息說了我的疑惑，並決定以後不參加這個查經班了。

　　王弟兄回覆說：「姊妹，這本書是國度時代聖經——《話在肉身顯現》，裡面全是末後基督全能神發表的新說話，也就是啟示錄預言的『聖靈向眾教會所說的話』。末世，全能神顯現作工發表了數百萬字的話語，揭開了神六千年經營計劃的奧祕和聖經中的許多真理奧祕，這些真理都是我們信主多年所不明白的。」看到王弟兄發的信息，我很困惑：「我信主三十五年了，從來就沒聽說過聖經以外還有神的話，他們卻說《話在肉身顯現》這本書裡都是神的新說話，這怎麼可能？」

　　正在這時，王弟兄又回覆說：「姊妹，我們盼望主再來都盼了三十多年了，現在主耶穌真的回來了，就是全能神，正在面向全宇發聲說話，咱們是不是應該尋求考察？主耶穌說：『半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」』（馬太福音25:6）主希望我們聽到主回來的消息時，能做聰明童女主動尋求，這樣才能迎接到主。如果我們聽到主回來的消息卻因為不合我們的觀念拒絕考察，就很容易錯過迎接主來的機會，那不就失去主的救恩了嗎？」

　　弟兄的話敲醒了我：「是啊！信主這麼多年我不就在等著主再來嗎？現在有人見證主回來了，又發聲說話了，我確實應該先聽聽，考察考察，這樣才能迎接到主啊！」

　　後來，王弟兄又給我發信息說：「約翰福音16章12至13節主耶穌說：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』還有啟示錄中也多處預言說：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』（啟示錄2、3章）從中看到，主耶穌再來時還要發表新的說話，將我們以往所不明白的真理奧祕都告訴給我們，這些真理在聖經中沒有記載，是末世主耶穌再來時要成就、應驗的。如果像我們認為的『聖經以外再沒有神的說話作工』了，那這些預言又該如何應驗呢？神末世的發聲說話怎麼會自動跑到聖經裡去呢？所以，我們要想迎接到主，就應該放下自己的觀念，先看看神末世再來的說話，注重聽神的聲音。如果我們一直持守聖經，不聽聖靈向眾教會的說話，就很容易錯失迎接主來的機會啊！」

　　看完這條信息，我突然有些開竅了：「哎呀，這些章節以往我也沒少讀，怎麼就沒揣摩到神的心意呢？『凡有耳的，就應當聽』這不就是主對我們的要求嗎？主再來時要向我們發聲說話，我們只有聽神的聲音才能迎接到主，跟上主的腳蹤啊！」想到這兒，我趕緊讓王弟兄給我多發一些全能神的話。

　　接著，王弟兄給我發了《你當知道全人類是如何發展到今天的》《不認識神的人都是抵擋神的人》等好幾篇全能神發表的話語。通過看神的話，我對神的作工有了一點認識，知道了人類墮落的起源，撒但是怎麼敗壞人的以及神是如何作工拯救人類的。我還認識到我們總憑著觀念想像定規神的作工，這是抵擋神的行為。越看神的話我心裡越亮堂，感到全能神的話有權柄、有能力，好像是神的聲音，我決定繼續考察。

困惑得解　對聖經有了新的認識

　　聚會時，我說出了自己的困惑：「林姊妹、王弟兄，你們說神又作了新的工作，發表了新說話，可我從小就聽牧師講，神的作工說話都在聖經裡，基督徒信神不能離開聖經，離開聖經就是偏離正道！不知對於這個問題你們是怎麼看的，請你們交通一下。」林姊妹聽後交通道：「姊妹，我們隨從宗教界的牧師長老認為神的作工說話都在聖經裡，離開聖經就是偏離正道，甚至整個宗教界也都是這樣認為的，但這樣的觀點符合事實嗎？符合神的話嗎？主耶穌可從來沒有說過這話，聖靈也從來沒有這樣見證過，那這種觀點到底是根據什麼產生的呢？是不是出於人的觀念想像呢？我們都知道，聖經只是神前兩步作工的記載，是神作完工作後一些跟隨神的人憑著記憶記載了神的說話作工，那我們敢說他們全部都記載下來了嗎？還有《聖經》在編輯成書的過程中，因著編輯人員的爭執和遺漏，有一部分先知所傳達的神的話沒有被收錄到舊約聖經裡，而是收集在次經裡，那這些漏掉的先知的預言難道不是神的話嗎？約翰福音21章25節也明確說：『耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。』主耶穌作工三年半，每天都帶著門徒各處傳道、作工，那得說多少話、作多少工啊？可以說，主耶穌的說話作工還有很多沒有記載在聖經中，聖經裡所記載的主耶穌的話只是冰山一角啊！那宗教界的牧師長老怎麼能說神的說話作工都記載在聖經裡了呢？這樣說不是違背事實了嗎？如果按牧師長老的說法，豈不是把聖經以外先知傳達的神的話和未記載在聖經中的主耶穌的說話作工都否認了嗎？還有，當初主耶穌來作工時還沒有新約聖經，並且主耶穌發表的『天國近了，你們應當悔改！』（馬太福音4:7）的道在舊約聖經中也沒有記載，可以說主耶穌的說話作工在當時也超出了聖經，那宗教界定罪說凡超出聖經的就是偏離了正道，豈不是把主耶穌的說話作工也定罪了嗎？」

　　說著，林姊妹發來一段全能神的話：「聖經所記載的都是有限的那些東西，並不能代表神的全部作工。四福音一共還沒有一百章，什麼咒詛無花果樹、彼得三次不認主、耶穌釘十字架復活以後向眾門徒顯現、論禁食、論禱告、論休妻、耶穌的出生、耶穌的家譜、耶穌設立門徒……無非就記載這些有數的東西，人就把這些當寶貝了，還與今天的工作對號，而且還認為耶穌一生下來作的工作就這麼多，好像神就能作這些工作，再沒有工作了，這不屬於謬嗎？」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕　一》）

靈修分享：什麼是真實的悔改

　　同工會上，王偉和馬濤、胡志坐在一起查閱聖經。

　　王偉微笑著對大家說：“各位同工，我們先來看兩節經文，主耶穌說：' 天國近了，你們應當悔改！ '（馬太福音 4:17）' 日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！ '（馬可福音1:15）從主的話中我們看到，要想進入神的國，就必須向神認罪悔改。可是，我們信主這些年，雖然常常向主認罪，但還能常常犯罪，活在認罪犯罪的惡性循環中，看來對什麼是真實的悔改我們還不明白呀，才沒有達到不犯罪。所以，弄清楚什麼是真實的悔改，對我們進天國至關重要。今天咱們就一起探討一下這個問題吧。”

　　胡志不屑一顧地說：“我認為只要我們是誠心來到主耶穌面前，向主痛哭流涕地禱告承認自己的罪，這就是真實的悔改。只要我們常常這樣認罪悔改，就能得到主耶穌的赦免，等主再來時我們就能被提進天國。”

　　王偉微皺眉頭，反駁說：“可是這麼多年了，我們天天都這樣禱告認罪，在主面前痛哭流淚地數算自己的過犯，但一臨到實際的事，我們還是身不由己地犯罪，而且還常常犯相同的罪，我真擔心我們這些常常活在罪中的人，等主再來時恐怕都要被主撇棄、淘汰。”

　　馬濤點點頭，說道：“這個問題我也曾揣摩過，我覺得常常痛哭流涕地向主禱告認罪，這只代表我們有向主認罪悔改的心願，但是不是真實的悔改，還要看我們是怎樣實行的，有沒有真實的變化。就比如：一個小偷，當偷東西被人逮住的時候，他也能承認自己犯罪了，答應以後不再偷人家的東西了，但這不代表他就真的洗心革面，從此不偷了。很多時候他是為了逃避一時的罪責，免遭法律的製裁，不得不承認自己犯的罪，但並不是不想再偷了。如果他能在任何環境下都不偷了，這才證明他真的悔改了。想想我們又何嘗不是這樣呢？雖然我們常常向主認罪，認罪的態度似乎也很誠懇，但過後我們還是照樣犯罪，而且對罪一點不恨惡，也不厭憎。我們這樣的禱告、認罪實際上是在欺騙神啊，是為了逃避神一時的管教，討得主的饒恕、赦免，但並沒有打 徹底改變自己，這怎麼能是真實的悔改呢？”

　　王偉認真地聽著馬濤的交通，沉思了一會兒，說道：“聽了馬弟兄的交通，我忽然想起了大衛王，大衛為了霸占拔示巴，設計殺害烏利亞，犯下了姦淫、殺人的罪。耶和華神差派先知拿單傳話給大衛，讓他知道自己犯下的罪行，並且要懲罰他，從此刀劍沒有離開他的家。大衛知道自己違背了神頒布的誡命，觸犯了神的性情，他認識到自己的惡行後，特別地懊悔，痛恨自己的罪，就誠心誠意地向神禱告認罪悔改。大衛晚年的時候特別怕冷，以色列人就選了一個童女為大衛暖被窩，大衛也不挨近她。從大衛悔改的事實中我們看到，他有敬畏神的心，對自己所犯的罪不僅有真實的懊悔、痛恨，而且還有實際的變化，這才是真實悔改的表現。”

　　馬濤點點頭，說道：“嗯，聖經中還記載了尼尼微人向神真實悔改的見證。當尼尼微國王聽到先知約拿傳達神的話' 再等四十日，尼尼微必傾覆了！ '（約拿書3:4）就相信、順服，放下王的地位，脫下朝服，帶領尼尼微城的百姓披麻蒙灰向神認罪悔改。正如經文中記載的：'這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城，說：“王和大臣有令：人不可嘗什麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水；人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告神；各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。”'（約拿書3:6-9）”

　　這時，王偉激動地說：“ 說到尼尼微人的悔改，前段時間我在一本書上看到一段話正好說的是這方面，我給大家讀一下。”

福音小品《一廂情願》你拿到進天國的門票了嗎

福音小品《一廂情願》你拿到進天國的門票了嗎 

　　李明道是某家庭教會的講道人，他信主多年，一直效法保羅，注重講道作工、受苦付代價，認為「只要勞苦作工就能進天國得賞賜、得冠冕」。一次同工會上，同工張弟兄卻對此觀點提出了質疑，李明道不服，回家查考聖經後，與張弟兄展開了激烈的辯論……為主勞苦作工到底是不是遵行神的旨意？這樣追求最終能否被提進天國？請看小品《一廂情願》。

爲義受逼迫的人有福了-聖經金句圖片

　　爲義受逼迫的人有福了，因爲天國是他們的。

馬太福音5:10

聖經主禱文中隱藏著天國奧祕

　　提到主禱文，弟兄姊妹都很熟悉，每次禱告我們都要背誦一遍：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6:9-10）我們雖然常常背誦主禱文，但卻很少揣摩主禱文的內涵之意。主耶穌要通過主禱文告訴我們哪方面的真理，主的心意是什麼，主禱文裡究竟隱藏著什麼奧祕呢？我們今天就交流一下。

重大發現：主為我們預備的地方並不在天上

　　我們信主後一直認為，主為我們預備的地方是在天上，等主再來時就把我們提到天上去，我們在天國裡喝主賜給的生命水，吃主所賜給的生命果，與主永遠在一起同享美福。但我們這樣的想法符合主的心意嗎？主為我們預備的地方真的是在天上嗎？我們看看主禱文是怎麼說的，馬太福音6章10節說：「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」主耶穌明確地告訴我們，神的國度是在地上，並不是在天上，神的旨意要在地上通行，就如在天上通行一樣。啟示錄中也多處預言神的國是在地上，並不是在天上，如啟示錄11章15節說：「世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」啟示錄21章2至3節也說：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。』」這幾節預言中提到的「世上的國成了我主和主基督的國」「聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降」「神的帳幕在人間」都是指神的國要在地上成就，世上的國必要成為基督的國說的。也就是說，主耶穌再來的時候，要在地上建立他的國度，那時神仍然帶領人在地上生活、敬拜神，人都憑神的話活著，以神的話為行事的指南、生存的根基，都敬拜天上的獨一真神，尊神為高，尊神為大，地上就成為神的國了。如果按我們的觀念認為神的國在天上，我們以後也會被神提接到天上，那這些預言不就落空了嗎？

神的旨意一直在地上通行　人類的歸宿是在地上

　　可能有些弟兄姊妹還不太理解，說主耶穌應許我們：「在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14:2-3）主耶穌復活升到天上去了，那主耶穌就是在天上為我們預備地方，我們以後的歸宿怎麼能是在地上呢？弟兄姊妹，主耶穌是說他去為我們預備地方這不假，但主說為我們預備的地方是在天上了嗎？主耶穌說將來要把我們接到天上去了嗎？這是不是我們的觀念想像呢？我們先來看看主耶穌是怎麼說的，主說：「除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。」（約翰福音3:13）主耶穌明確地說除了他以外沒有人升過天。而且詩篇115章16節裡也提到「天，是耶和華的天；地，他卻給了世人」。可見，天上是神的居所，地是神賜給我們人類生活的地方，我們人類肉體凡胎卻總想著上天，這不是我們的奢侈慾望嗎？

　　

　　其實我們都知道，創世時神就是在地上造人，而且神的旨意也一直是在地上通行。創世記2章7至8節記載：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。」從經文中我們看到，神造人時是在地上，伊甸園也是在地上。而且起初神造亞當、夏娃時，並沒有給他們安翅膀，神也沒說讓他們到天上生活，而是安排亞當、夏娃管理地上的萬物。

天國路上要防備法利賽人的酵

緬甸　渴慕

　　編者按：兩千年前，猶太百姓不防備法利賽人的酵，導致跟隨法利賽人抵擋主耶穌，失去了神的救恩，遭到神的懲罰。兩千年後，在主耶穌重歸的關鍵時刻，我們該如何吸取前人失敗的教訓，防備當代法利賽人的酵呢？渴慕姊妹在這方面深有體會，那她是如何防備法利賽人的酵，迎接到主耶穌重歸的呢？我們一起看看她的故事吧！

　　在一次無望的重病治療中，我去了教堂，聽到牧師講主耶穌為了救贖我們人類被釘在十字架上，我被主的大愛感動，之後牧師為我禱告了幾次，我的病竟奇蹟般地好了，從此我便認定主耶穌就是賜給我們生命的獨一真神。為了還報主的愛，我常常開車帶著我們當地有名的俄牧師到各處傳福音、作見證，並把每月的十分之一奉獻款也交給俄牧師，看到俄牧師撇家捨業地為主作工、跑路花費，我還常常給他路費。每次俄牧師來看望教會就住在我家，晚上一有時間就給我們全家人讀經、講道，與我們親如一家。那時我就認為：俄牧師是主忠心的好僕人，很多信徒都特別崇拜、仰望他，只要我好好配合俄牧師的工作，盡自己所能地為主花費，我就是蒙主稱許的人了，跟著他走信主的路肯定不會錯！

　　2018年2月，我有幸聽到了全能神的末世福音。通過讀全能神的話，我明白了神六千年經營計劃的奧祕，知道了神拯救人類的工作分為三步：律法時代、恩典時代和國度時代。第一步，耶和華神藉摩西頒布律法、誡命，讓人知道什麼是罪，怎麼做不觸犯律法，怎麼與人相處，怎麼敬拜神，等等；第二步，主耶穌帶來悔改的道，作了救贖人類的工作，人只要向主認罪悔改，罪就得著了赦免；第三步，全能神發表話語作審判工作，徹底除去我們犯罪的本性，我們經歷全能神話語的審判刑罰，敗壞性情就能逐步得潔淨，最終達到蒙拯救、被成全，有資格承受神的祝福應許。神作的三步工作都是相輔相成的，一步比一步拔高、進深，每步工作都是在上步工作的基礎上作的。如果我們只接受主耶穌的救贖，卻不接受全能神末世的審判工作，犯罪的本性就沒法除去，還會身不由己地犯罪抵擋神，這樣的人即使為主花費再多、受苦再大，也沒有資格進天國。只有接受全能神的末世作工，藉著經歷神的審判刑罰脫去敗壞性情，徹底得變化、潔淨才能進天國。我很感謝神對我的揀選，使我有機會蒙神拯救，之後，我又把福音傳給了家人。

　　後來，我想把主回來的大好消息告訴給教堂裡真心信主的弟兄姊妹，我也想到了俄牧師，覺得要是俄牧師接受了神的末世作工，再帶領大家都歸向全能神，弟兄姊妹也會蒙福沾光的。可俄牧師之前多次告訴我們不要考察「東方閃電」，還不讓我們跟全能神教會的弟兄姊妹接觸，我給他傳福音他能接受嗎？想到這兒，我有些顧慮，但轉念又想：「俄牧師信主多年，為主作工花費，不就是為了盼主回來嗎？如果給他見證清楚了，他應該也能接受吧！」於是，我開始為這事禱告。

　　3月的一天，俄牧師來到我們家。我擔心他不接受神的末世福音再攔阻我，就沒有直接跟他說我接受神末世作工的事，而是每天上線跟全能神教會的弟兄姊妹聚會。到了第五天晚上，俄牧師問我為什麼不像之前那樣常常向他尋求聖經裡的內容，我心想：「俄牧師後天就要離開了，要不趁這個機會給他見證神的末世作工，他若走了，一時半會兒就見不到了，那樣會耽誤弟兄姊妹尋求考察神末世作工的。」於是，我說：「俄牧師，路加福音17章24-25節說：『因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。』，從中看到主再來的時候是以『人子』的形像顯現，而且又要被這個世代棄絕。既說『人子』那就是指道成肉身的神，『又』就是第二次的意思，而且經文中還明確提到『東方』，應該是指中國。這足以說明，主末世再來是道成肉身隱祕降臨在中國。」

　　本以為俄牧師聽我說完會思考一下或有尋求的意思，沒想到他一口否決了，還大聲說：「不可能，主再來是駕雲降臨，眾目都看得見，怎麼會道成肉身呢？我看你是信『東方閃電』了吧？」

　　我說：「俄牧師，聖經中許多地方都預言主來會隱祕降臨，並不單單只預言主是駕雲降臨，如：『半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」』（馬太福音25:6）『看哪，我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人見他羞恥的有福了！』（啟示錄16:15）這裡提到的『半夜』『我來像賊一樣』就是指主再來是道成肉身隱祕作工說的。可見，主再來分兩個步驟，先隱祕降臨，等神作完一步工作後再公開顯現，末世主耶穌的再來——全能神在中國作工就是應驗了主隱祕降臨的預言。全能神發表話語作了審判從神家起首的工作，已經在中國作成了一班得勝者，將山羊綿羊、稗子麥子都各從其類了。現在全能神的末世審判工作已接近尾聲，潔淨成全人的工作一結束大災難馬上降下，之後神便駕雲降臨公開向萬國萬民顯現。到那時，凡是抵擋、定罪全能神末世作工的人，看見了全能神就是主耶穌的再來，他們抵擋、定罪的正是神自己，就都捶胸搗背、哀哭切齒了，地上就出現了萬族哀哭的景象，這也正應驗了啟示錄1章7節的話：『看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！』」

　　沒想到俄牧師聽後大聲吼道：「你不要說了，你說得是有道理，但只要不是駕著白雲來的主耶穌，我絕對不會接受，就是死我也不相信！」

　　看到俄牧師的態度，我頓時驚呆了：「這還是那個禱告時痛哭流涕求主快來的牧師嗎？為什麼他聽到主回來的消息不但沒有絲毫尋求的心，反而還這麼抵觸呢？」於是，我誠懇地勸說道：「俄牧師，在對待主再來的事上，我們應認真尋求主的話，不能只注重一節經文而忽略了其他經文，那樣很容易錯失主的再來，不能進天國啊！而且我們憑觀念想像定規神的作工，這樣會不會太狂妄了，神的智慧高過諸天，我們人測度不透，又怎麼能知道主會怎樣作工呢？」

　　不等我說完，俄牧師猛地站了起來，他滿臉漲紅，在我面前走來走去，指手畫腳地大聲說道：「哼，我給幾千人講過道、受過洗，我敢肯定在天國裡我至少有五個冠冕了，怎麼可能進不了天國？」俄牧師根本聽不進我說的話，只是一個勁兒地反對加定罪，甚至他還說：「你說全能神就是主耶穌的再來，道成肉身隱祕降臨在中國，我能不能去看看，要是看到了我就相信。」

有知識≠有真理

江西省　吳雯

　　從小我就很喜歡看書，對於書上的名人名言，我都會摘抄下來多看多讀。上大學後，為了成為一個有文化、有涵養的人，我就經常去圖書館看書，四大名著、名人傳記、古代詩詞、外國文學等都看了不少。有時跟朋友聊天聊到一本我沒看過的書，我就覺得很沒面子，顯得自己不如別人見多識廣，下次去圖書館就一定得借來讀。我總認為博學多才的人在人群中受歡迎，被人羨慕、高捧，因此，我一直在知識的海洋裡孜孜以求。

　　信神後，我在教會裡盡上了本分，因我讀神的話理解領受得快，有些弟兄姊妹就誇我：「還是你們有文化的人素質好、領受快，有發展前途啊！」聽到這些話，我心裡別提有多高興了，覺得有文化、有學問的人，弟兄姊妹高看，神肯定也喜歡，我在心裡默認了知識的價值。

憑知識文采盡本分神稱許嗎

　　教會中有一部分弟兄姊妹有實際經歷，但因文化素質低，不會用文字表達出來見證神，教會負責人就安排我給弟兄姊妹代筆寫文章。我暗自高興，不由得想：「我看過那麼多古今中外的典故、名著，背了那麼多名章名句，也掌握了一些寫文章的知識與技巧，還曾在學校寫了很多文章，得過一等獎，對於寫文章可說是輕車熟路，這本分太適合我啦！」

　　一天，我自信滿滿地去了一個姊妹家。姊妹的經歷比較真實感人，只是因信神時間短，沒多少文化，有些地方表達不清。聽完她的經歷，我便開始琢磨如何動筆了。寫到一個細節，姊妹就簡單講了幾句，我腦袋一轉：「這麼簡單怎麼行啊，這個地方是很關鍵的！」於是，我沒和姊妹商量徵求她同意，便用我在學校積累的那一套寫作知識，給文章加添了一些華麗的詞句，還絞盡腦汁地琢磨用什麼成語來修飾。我邊寫著心裡還美滋滋的：「我這文章寫出來，保證大家都說好。」姊妹在一邊疑惑地問：「我都沒講，你怎麼在寫呢？你在寫什麼？」我頭也沒抬，很自信地說了句：「你不懂的！」姊妹也就沒再說什麼，只好看著我在那兒寫。寫完後，我喜不自禁：「要是按你的經歷那麼個寫法，怎麼可能寫得好？還好，我有文化，用我積累的知識補救了這篇文章。」回家的路上，我為自己能寫出優美華麗的文章而沾沾自喜，可我回到家禱告卻沒話了，看神的話也看不進去了，我想：難道是我有什麼事做得不合神心意，神向我掩面了？但我也沒有注重去省察。

　　第二天，我又去給另一個姊妹代筆寫文章。姊妹信神時間較長，同樣寫到一個關鍵的地方，姊妹描述得很簡單，我也沒有多問，又想憑自己的知識頭腦給以修飾。我就對姊妹說：「這兒有點太簡單了吧？」沒想到姊妹說：「我當時就是那麼想、那麼經歷的！」聽到這話我很不高興，心想：「我好心想把你的文章寫得好一點，你還不領情，真是的，照你說的寫全是大白話，一點兒文辭修飾沒有，不顯得太通俗了？唉，反正是你的文章，隨便你吧！」因著自己的「才華」沒能得著發揮，我就抱著不負責任的態度，姊妹怎麼說我就怎麼寫。我的心思、言行都在神的鑒察之下，我心裡開始忐忑不安，隱約感受到聖靈的責備，但我對自己還是沒有認識，也不知道尋求神的心意。

神喜歡人用實際來見證神

　　不久後的一天，王姊妹在我家給一個姊妹代筆寫文章。我看到姊妹很有耐心，絲毫不憑自己的意思，有些地方卡住了就結合神的話和那個姊妹交通，寫完還問是不是這樣。看到姊妹謙卑的態度，我想起自己代筆時的情景，憑己意給姊妹的文章亂添加一些華麗的辭藻，我感到很蒙羞，不禁低下了頭。之後，姊妹給我看了幾篇她代筆寫的文章，語言很樸實、通俗，沒有任何誇張的修飾，都是筆者經歷的語言，我看後心裡很受感動，第一次感受到原來根據事實寫出的真實經歷更能打動人心，憑知識頭腦寫的文章語言即使再華麗也打動不了人心啊！

　　我看到一段神的話說：「……我們認識神的實質最忌諱的是什麼？（離開實際。）離開實際講道理，最忌諱的是這個。……你都沒認識到你在那兒瞎說，這不是不負責任嗎？這不是不尊重神嗎？你學著點知識，懂點推理，懂得點邏輯，你就都給用上了，用在這兒了，而且用在認識神上，你說神聽了是不是難受啊？你們認識神怎麼用這種方式認識呢？聽著是不是彆扭啊？所以說，提到認識神的事一定要小心謹慎，自己認識到哪兒就說哪兒，說實話，說實際的，不要來客套的，不要阿諛奉承，神不需要，這些東西都來自撒但。撒但性情狂妄，它喜歡讓人戴高帽，讓人說好聽的，把人類所學的這些好聽的話羅列到一起，都給它戴上它才美呢，它才高興呢；而神不需要，神不需要人吹捧、奉承，也不需要人閉著眼睛瞎說，瞎讚美，不切合實際的讚美與奉承神厭憎，根本就不聽。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　五》）揣摩著神的話，我心裡很受責備，特別是神說的「你學著點知識，懂點推理，懂得點邏輯，你就都給用上了，用在這兒了，而且用在認識神上，你說神聽了是不是難受啊？你們認識神怎麼用這種方式認識呢？」這話更是觸動著我的心。我不禁想到自己代筆寫文章時的情形和心態，就因為自己懂點文化知識，在學校寫文章得過一等獎，便認為自己了不起，把自己掌握的知識、華麗的修辭拿到盡本分中來運用發揮，還認為這樣做是神稱許的。今天看了神的話，我才知道知識理論是從人頭腦產生的，是來源於撒但，多數是一些邏輯推理，知識的語言、華麗的詞彙外表好聽，但實質卻是虛偽、華而不實的，在外邦世界能行得通，但用在認識神、見證神上卻是讓神厭憎的。神喜歡人用實際來見證神，只有撒但才喜歡人堆砌辭藻來吹捧、奉承它，因為撒但的本性就是狂妄、邪惡、假冒為善的。我能用撒但灌輸給我的那一套來見證神，還自以為不錯，這不正顯明我的本性就是撒但的本性嗎？真是狂妄又虛偽！

　　神的話一直教導我們要做誠實人，該一是一，該二是二，認識到哪兒就說到哪兒，沒有認識就不能瞎說，瞎說的都是出於撒但的，就如主耶穌的話說：「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」（馬太福音5:37）神的話才是真理，是我們活出正常人性必須具備的。從中我感受到神聖潔與信實的實質，神恨惡人的虛假、奉承，喜歡人追求美善的事物，喜歡人做誠實人實事求是、實話實說。而撒但喜歡顯露、偽裝、虛浮。想想我自己，明白一點知識、道理就當成資本，狂妄自大、自我欣賞，甚至憑這些知識、道理來事奉神，心裡沒有神的地位，盡本分不知道依靠神尋求真理，按著神的要求去做，而是憑著自己的頭腦、知識瞎作、胡作，還自鳴得意、沾沾自喜，當神興起姊妹提醒我，我還抵觸、不滿，瞧不上姊妹說的小話、實在話，持守著自己認為對的東西。我真是太狂妄自是了，直接充當了撒但的差役，在神的見證裡摻雜了虛假、不切合實際的東西，這不是讓撒但恥笑嗎？看到自己不明白真理真可憐，寫篇文章都處處彰顯撒但，不知不覺做了打岔攪擾的事，觸犯了神的性情還不知道。若不是神擺設環境顯明我，我還不知自己憑知識盡本分會做出多少打岔教會工作的事來，我體嘗到神拯救我的良苦用心，看到神作得太好了，對我都是拯救，都是愛。我來到神前禱告：「神啊！感謝你對我的顯明與拯救，使我看到自己憑知識盡本分的敗壞醜相，我不明白真理做了讓你厭憎的事，沒有一點見證。神啊！我要學會放下自己，腳踏實地地盡本分，實行真理滿足你，讓撒但蒙羞！」

　　幾天後，我幫一個老姊妹代筆。這次寫文章我心思清明多了，在心裡默默禱告神，當姊妹談的認識比較簡單，又因表達不太清楚而有些著急時，我笑著說：「姊妹，你別急，慢慢說，怎麼經歷的就怎麼說，只要把心裡話說出來就行，你要是覺得說不太清楚，就簡單告訴我一個想法，我幫你表達再讀給你聽，如果不是你要說的那個意思，我再改……」就這樣，我們一邊問一邊說，一邊想一邊寫，再一邊提示，一邊改正，雖然寫這篇文章花的時間比較長，卻是我在寫文章上第一次實行真理的見證，看到自己能實事求是地把老姊妹的真實經歷表達出來時，我心裡感到踏實平安。

知識文化成了我接受真理的攔路虎

　　後來，教會安排我和蘇姊妹輔導弟兄姊妹寫文章。蘇姊妹是初中文化，看文章速度慢，反應也有些慢，有時表達的不太精練、通順。她整理的文章我還得給她再修改修改，一起看文章我也總要等她，等不耐煩了我就自己先發表觀點，有時說話口氣裡也不免帶著嫌棄，導致姊妹受我轄制，覺得自己文化低、素質差，不適合盡這個本分。她越是這樣我就越瞧不起她，更覺得自己有文化知識適合盡這個本分。後來，我發現我們寫文章多數是記敘文體裁，比較單一，我就嘗試寫了一篇小說體裁的文章，文稿組的姊妹看後鼓勵說寫得還可以，比較新穎，弟兄姊妹也高看我，我更是美起來了：「我有大學文化，見多識廣，對各種文學體裁還是懂一些的，看來我就是神預定盡文字本分的呀！」

　　從那以後，我更是不把蘇姊妹放在眼裡，輔導弟兄姊妹寫文章的心態也變了，總嫌棄弟兄姊妹寫的文章不好，看到文筆好、表達好的就喜歡，看到文筆不好、語句不通順的文章就沒耐心看，認為這樣的文章沒什麼價值。給弟兄姊妹提建議時，也只注重提一些語法方面的問題，認為弟兄姊妹先得掌握這些寫文章的基本功才能把文章寫好；衡量文章時，我還會以高標準來要求文章中必須得有哪些結構、內容才成立。一段時間下來，弟兄姊妹寫的文章越來越少，提建議讓他們補充也補不上來，而且不斷聽到弟兄姊妹說「寫文章太難」之類的話。臨到這些環境我也沒有反省自己，反而認為這些弟兄姊妹太脆弱了，臨到一點難處就沒信心，這樣怎麼能寫出好文章來見證神呢？

　　一天，蘇姊妹去跟弟兄姊妹聚會，回來告訴我說一個弟兄都害怕見到我，聽到敲門聲還以為是我去了，心裡「咯噔」一下，後來見不是，他懸著的心才放下來。聚會中，弟兄姊妹紛紛給我們提建議，說我們不是根據原則提的建議，並且也指不出路途來……特別聽到「指不出來路途」這話，我心裡像被人刺了一下，我一直以自己有文化知識引以為豪，覺得自己的看法肯定比弟兄姊妹的準，沒想到弟兄姊妹這樣說我，這不顯得我什麼也不是了嗎？以後這個本分還怎麼盡呢？你們自己都寫不出來文章，還說我指不出路途來，我再怎麼樣也寫了幾篇文章……我一點也不服氣，心裡氣鼓鼓的。

　　一次聚會時，蘇姊妹交通她的認識：「弟兄姊妹說我們提的建議是規條，沒路途，當時我也很消極，後來通過看神的話，反省認識到自己平時盡本分不用心，神是藉這樣的修理對付提醒我，讓我回到神面前尋求真理，按原則盡本分。明白神的心意後，就能正確對待了。」聽了姊妹的經歷，我的臉滾燙滾燙的，以前聚會都是我去，蘇姊妹第一次去就挨了對付，她還能正確對待，姊妹接受真理的態度使我感到蒙羞。而我臨到修理對付不但不接受，還賭氣，在別人身上找茬，不來到神面前尋求為什麼會臨到這樣的事，神的心意是什麼，看到自己真不是一個接受真理的人。如果這次還是我去聚會的話，按我的狂妄本性，會不會因抵觸而當場離開呢？不好說啊！自己雖然有點文化知識，但我接受真理的態度跟姊妹相比真是自愧不如！這時，我才來到神面前尋求神的心意。我想到一段神的話說：「在人面前他最自高，從來不會順服任何一個人，在神面前他自以為是最會講『道』的人，是最會作別人工作的人。對自己原有的寶貝從來不捨棄，而是作為傳家寶來供拜，來給別人講，以此來教訓那些崇拜他的糊塗蟲。這樣的人在教會中的確有一部分，可以說，這些人是『威武不屈的英雄世家』，世世代代寄居在神家之中，他們把講『道』（理）作為自己的最高職責，一年又一年一代又一代，他們都在厲行著他們神聖不可侵犯的職責，沒有人敢碰他們，也沒有一個人敢公開指責他們，他們成了神家中的『天王老子』，橫行霸道於每個時代之中。這幫惡魔企圖聯起手來拆毀我的工作，我怎能容讓這樣的活鬼存在我的眼前呢？」（摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》）揣摩著神的話我才明白，「自己原有的寶貝」是指我原有的知識與恩賜，是我憑頭腦領受的道理、規條，就是這些東西攔阻我接受真理、實行真理。回想在盡本分中，我一直都以知識文化為資本持守著不放：跟姊妹相處我是以外表的文化素質來看人，姊妹文化不如我高，寫文章語句表達不是太通順，我就瞧不起她，覺得自己有文化是個人才，活在沾沾自喜中；對待弟兄姊妹的文章，我也不是站在真理原則的角度來衡量，而是根據語法知識，憑著觀念想像來衡量，給弟兄姊妹帶來許多規條，導致弟兄姊妹覺得寫文章難，失去了與神配合的信心，可我不但不反省自己，反而把眼光盯在弟兄姊妹的身上，認為是弟兄姊妹素質差，還不虛心學習；當神興起弟兄姊妹對付時，我仍端著架子，認為自己文化素質高，再指不出路途也比弟兄姊妹強，低不下高傲的頭，因此活在抵觸不服的情形裡……回想這一幕幕，看到自己對待神、對待真理的態度真是太輕慢了，我已完全活在了知識、恩賜裡面，把它當成了寶貝，認為要盡好本分就得憑藉它、靠著它，沒了知識文化就盡不好本分。而且我還拿知識作為衡量人事物的標準，跟人接觸總以自己有知識為資本擺出一副「我懂」的姿態，盡本分交通的也都是規條、道理，指不出路途。知識已經取代了我心中神的地位，我把知識看得高於一切，無視真理原則，臨到事也不尋求神的心意，不順服、接受神的審判刑罰，憑知識活著使我變得越來越狂妄自大，目中無人，心中無神，不但人際關係越來越緊張，而且還充當了撒但的差役，打岔攪擾了文稿工作。我跟那些精通聖經知識、頑固狂妄、滿腦子道理規條的法利賽人有什麼區別？我信著神卻不高舉、見證神，不實行神的話，反而處處高舉、崇拜知識，心裡沒有一點神的地位，外表是盡著本分其實是搞個人的經營，我走的不正是抵擋神的敵基督道路嗎？反省到這裡，我心裡逐漸亮堂了，感受到神興起弟兄姊妹來對付我是對我的保守。

揭祕：主耶穌在十字架上說「成了」的真意是什麼

黑龍江省　相愛

　　早晨七點鐘，王雪腳步匆匆地走在去女兒慧敏家的路上。半個小時前，張牧師來到王雪家說王雪的女兒和女婿已經接受了「東方閃電」，這令王雪十分意外，她心想：「『東方閃電』的人見證主耶穌已經回來了，發表話語作了一步審判潔淨人的工作，但主耶穌在十字架上明明說『成了』，這說明神拯救人類的工作已經完成了，主來怎麼可能再作新的工作？女兒女婿對聖經比較熟悉，也比較追求，是有思想、有見地的人，應該不會盲目作選擇啊，他們怎麼接受『東方閃電』了呢？這到底是怎麼回事？」王雪百思不得其解，她想儘快弄明白其中的緣由，便加快了步伐。

　　半小時後，王雪到了女兒家。剛一進屋，王雪便開門見山地對慧敏說：「今天一大早張牧師就來找我，說你們已經接受『東方閃電』了，這是不是真的？」

　　在書房看書的李俊聽到岳母說話，從房間裡走了出來。慧敏看母親表情有些嚴肅，就拉著母親的手坐下，微笑著說：「是的，媽，我們已經接受『東方閃電』了。這段時間我跟李俊通過讀全能神的話，看到全能神的話把神拯救人類的一切真理奧祕都揭示了出來，如神六千年經營計劃的奧祕，神道成肉身的奧祕，神三步作工的奧祕，神末世是如何作審判工作潔淨人、拯救人的，以及人類的結局與歸宿，等等。我們越讀全能神的話，越感覺這些話是真理，有權柄、有能力，就是神的聲音啊！媽，我們盼望已久的主耶穌真的回來了，就是道成肉身的全能神，你快考察考察吧！」

　　王雪聽了女兒的一番話，表情緩和了一些，說：「小敏哪，現在教會荒涼，你們尋找有聖靈作工的教會媽不反對，可『東方閃電』傳主已經回來了，作了一步審判潔淨人的工作，這怎麼可能呢？主耶穌在十字架上明明說『成了』，這就說明神拯救人類的工作已經完成了，我們只要向主認罪悔改，罪就得赦免了，主再來時就直接提接我們進天國，不會再作新工作了。這個牧師長老常講，難道你們忘了嗎？怎麼還能接受『東方閃電』的道呢？」

　　李俊微笑著說：「媽，一直以來我們都隨從宗教界的牧師長老，認為主耶穌在十字架上說『成了』，是指神拯救人類的工作已經完成了，主再來就直接提接我們進天國，不會再作新工作了。這個觀點符合主說話的原意嗎？符合神作工的事實嗎？主耶穌在十字架上只是說『成了』這兩個字，並沒有說神拯救人類的工作徹底完成了，而牧師長老只根據主說的這兩個字就斷定神的工作已經完成，主再來不會作新工作了，這樣說會不會太武斷了呢？這是不是隨從己意解釋主話呢？媽，你想想，如果主耶穌說的『成了』是指神拯救人類的工作完成了，那主耶穌預言他再來還要分辨山羊綿羊、麥子稗子、善僕惡僕，這些工作怎麼成就呢？而且主耶穌還預言：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約翰福音16:12-13）『棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』（約翰福音12:48）彼得也說道：『因為時候到了，審判要從神的家起首。』（彼得前書4:17）這些話明確告訴我們，主再來還要發表真理作審判工作，如果按牧師長老領受的主耶穌在十字架上說『成了』，是主耶穌已經完成了拯救人類的工作，不需要再作新工作了，那這些預言又該怎麼應驗成就呢？主耶穌預言他再來發表真理作審判工作這話不就落空了嗎？這樣看來，宗教界的說法豈不是在否認主的話，否認主的末世救恩嗎？所以，咱們不能根據主耶穌在十字架上說『成了』就定規神拯救人類的工作已經完成了，這是咱們自己的想像，不合主的意思，如果咱們按照自己的意思定規神的作工，這很容易抵擋神啊！」

　　王雪揣摩著李俊說的幾節聖經，陷入了深思：「是啊！這些年我只聽牧師長老的話，認為主耶穌在十字架上說『成了』就是指神拯救人類的工作完成了，以後不會再作新工作了，可剛才孩子們提到的主的預言確實說主再來還要發表真理作審判的工作啊，那主耶穌在十字架上說的『成了』到底是指什麼說的？」想到這兒，王雪便說出了自己的困惑。

　　看到王雪開始尋求真理，慧敏和李俊高興地笑了，慧敏耐心地說：「媽，主耶穌在十字架上說『成了』，其實是指恩典時代主耶穌的救贖工作完成了說的。我們只要接受主耶穌的作工，向主認罪悔改，罪就得著了赦免，我們就有資格向主禱告，享受主所賜的豐富恩典與真理，這就是主耶穌作救贖工作達到的果效，但神拯救人類的工作並沒有因此結束。咱們一起看兩段全能神的話吧，看了神的話咱們就更明白了。」說著，慧敏從臥室拿出一本《話在肉身顯現》，打開讀道：「在人看，神釘在十字架上已將神道成肉身的工作結束了，將全人類都救贖了回來，而且掌握了陰間的鑰匙，人都認為神的工作已徹底告成了，其實，在神來看，他的工作只完成了一小部分，他只是救贖了人類，並沒有將人類征服，更沒有將人的撒但醜相改變，所以，神說：『道成的肉身雖經死亡之苦，但並不是我道成肉身的所有目的，耶穌是我的愛子，為我釘十字架，但他並沒將我的工作徹底結束，只作了一部分。』」（摘自《話在肉身顯現·作工與進入（六）》）「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）

有了神，我不再虛空無助

　　兒時的主日學告訴我，神是造物的主，天地萬物與人類都是從神而來，是神創造的；然而隨著年齡的增長，知識告訴我，世界是唯物的，萬物是進化而來。起初，我常常質疑，為什麼學校裡說的和主日學老師講的不一樣呢？到底誰才是對的？但慢慢地隨著所學的知識越來越多，我被課本裡的唯物論同化了。我開始在生活中、學習上依靠自己所擁有的知識來解決所遇到的各種難題，每當難關被攻克之時，那種對知識的崇拜之情就在我的心中油然而生。漸漸地，知識成了我衡量人有無智慧的標準，更成為我改變命運的依據。從此，我忘記了凡事禱告神、依靠神，取而代之的是，我凡事靠自己，有事查資料。神的形像、神的地位，在我的心中日漸模糊，不知不覺中我選擇了隨波逐流——追求知識、崇尚知識。

高學歷≠幸福人生

　　2000年，我如願以償地考上了國內一流的學府，我以為我的幸福人生就此開始了，但事實卻不是我想像的那樣。

　　記得大學快畢業時，我開始猶豫是該考研還是出國留學。一次在路上，我碰到了一位好久沒見的師姐，得知她現在在做房地產銷售，我十分震驚：「師姐，你怎麼會做銷售啊？你的專業學得那麼好，現在放棄不是很可惜嗎？」師姐淡淡地說：「你不要大驚小怪，學校是座象牙塔，出來了你才知道，畢業後能學以致用的實在是少之又少，所以我轉行了。還記得某某嗎？當年家裡賣房供她出國留學，但可惜回國以後找不到對口專業。她又心高氣傲，最後高不成低不就，工作始終沒著落，『海歸』變成了『海待』，現在成天呆在家裡『啃老』呢！」聽完這番話，我心中不免惆悵萬分：當年兩位師姐在學校裡可都是資優生，怎麼現在一個轉行做銷售，一個成了「海待」？這知識不是白學了嗎？我不禁心想：為什麼人擁有了如此優秀的成績，卻無法掌握自己的命運呢？那一刻，我對「知識改變命運」這話有了一點點質疑，我不知道我所學習的知識到底能否給我的前途帶來保障。

留學美國，拒絕真道

　　2004年，我如期畢業了，同年我又獲得了全額獎學金與赴美深造的機會，原本對「知識改變命運」已經產生質疑的我，似乎又看到了新的曙光。但那年美國剛剛經歷過「9·11」恐怖襲擊的重創，各類簽證簽發量緊縮，我不知道自己能否順利通過，但結果卻出乎意料的順利，我的簽證通過了。初到美國，我把時間大多都花在學習上，因為我覺得知識是我在這個國家站住腳跟的唯一途徑。此後的日子裡，拿到博士學位就成了我人生的一大目標。

　　2007年，媽媽接受了全能神的末世作工，並且向我傳福音，媽媽告訴我：「主耶穌已經回來了，道成肉身作了新的工作……」多年的高等教育，使我很難耐心地傾聽媽媽——一個受教育程度比我低那麼多的人的觀點。因為對知識的追崇，在之後的日子裡，媽媽再給我傳福音時，我都是持以拒絕的態度，幾次將神的末世福音推了出去。

攀登高峰，心靈孤寂

　　2013年，我如願以償地獲得了博士學位。然而，在準備博士資格考試的半年時間裡，我被折騰得苦不堪言，心理上的緊張和壓力已經達到不能用言語描述的程度。圖書館裡，跟我的論文題目相關的書籍基本上都被我搬回家瀏覽過。因為沒有時間做飯，我每天幾乎以泡麵果腹；睡覺也只睡在地上，因為怕睡在床上太舒服而睡過頭了；我每天就像讀書機器一樣捧著書本看。有時候臨時想到什麼問題自己回答不上來的，就緊張得心驚肉跳，就算不睡覺也要把答案找出來，深怕錯過任何一個考點。一天早上，我對著鏡子看到了自己那張蠟黃無血色的臉，還有那渙散的眼神，我不禁悲從中來，我的大好年華都埋葬在了各種知識裡，可是到頭來看看我被折騰成這副模樣，我真的感到好苦、好累，可是都學到這個份上了，放棄就意味著前功盡棄。無奈，我只能硬著頭皮往前衝……在外人來看我也許是成功的，因我不僅來到了美國，現如今還學業有成，一切看起來都那麼完美，可是我的內心卻常常感到空虛、寂寞，迷茫無助，因我不知道我的下一個終點是哪裡，我該追求的目標到底是什麼？

異國生子，艱辛無助

　　同年，我和先生結婚了，不久後我懷了孕。因為我和先生都非常崇尚知識，從我懷孕的那天起，先生便從圖書館裡借來了各種書籍和影片，從各個角度講述著母乳餵養的益處，以及如何更快更好地獲得母乳。我自以為為迎接孩子的到來，已經做好了充分的準備。

　　然而，卻發生了一件令我意想不到的事：孩子出生後我竟然沒有奶水。情急之下，我和先生去求助醫院的哺乳顧問組織，他們建議我每天使用Breast pump machine，每三個小時一次，每次20分鐘，24小時不間斷。於是，我便堅持按醫生囑咐的去做，可我的奶水卻越來越少，半個月後奶水完全消失了。我又看到書上說，這是一個正常過程，只要堅持下去，奶水就會增加，我只能堅持著去做。當我每一次忍著剖腹產的傷痛，半夜從床上爬起來遵行醫囑時，一種莫名的苦澀在我心中蔓延著：為什麼我小心翼翼地遵行著醫囑，卻還是沒有奶水？難道科學知識不可信嗎？此後，凡是書本上提到的可以提高母乳餵養的方法、食物、藥物，我無一不進行嘗試，結果除了失望還是失望。同時，我與先生的關係也因此陷入了僵局，先生對我有很多埋怨，而我自己除了無奈、無助以外，只剩下滿滿的委屈了。

主耶穌不守安息日，背後神的心思是什麼呢

王　浩

　　聖經上有這樣一段經文：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』」（太12：1-2）每當看到這兩節經文，我都會不由自主地想：「安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日，在這一日人都停止所有的勞作，去聖殿敬拜耶和華神，可主耶穌來了卻在安息日作工，主為啥不帶領門徒守安息日呢？主耶穌這麼作背後的心思又是什麼呢？」這些問題始終困擾著我。

　　後來，我在福音網站上看到一段話才恍然大悟，原來主耶穌選擇在安息日作工是有意義的。那段話是這樣說的：「主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，『走出安息日』這僅僅是神新工作的一個預嘗，而真正的大的工作將會繼續上演。當主耶穌開始作工的時候，他已經走出了律法時代的『束縛』，打破了律法時代所規定的條例與原則，與律法有關的一切在他身上就沒有任何的蹤跡了，他全部丟掉了不去守，也不再要求人去守。所以在這你看到在安息日主耶穌從麥地經過，主沒有安息，他在外邊作工，沒有休息。他的這一舉動反擊人的觀念，告訴人他已不在律法下生活了，他走出了安息日，以全新的形像與新的作工方式出現在人面前，出現在人中間。他的這一舉動告訴人他帶來了新的工作，這個新的工作就從走出律法、走出安息日開始。當神作新工作的時候他就不會再念舊，也不會再顧忌律法時代的條例，也不受上一個時代所作工作的影響，而是在安息日照樣作工作，而且他的門徒餓了可以掐麥穗吃，這一切在神那看都是很正常的。在神那神要作的好多工作與要說的好多話都可以有新的開頭，當有新開頭的時候，他以前所作的舊工作就不再提起了，也不再持續了。因為神作工有他的原則，當他要作新工作的時候，就是他要將人帶入新的工作步驟的時候，也是他的工作進入更拔高的階段的時候，對於舊的說法或條例人如果繼續做、繼續持守，神也不紀念、不稱許，因為他已經帶來了新的工作，進入了新的作工階段。當他帶來新工作的時候，他就以一個全新的形像、全新的角度與方式來向眾人顯現，讓人看見他不同方面的性情與所有所是，這是他作新工作的其中一個目的。神不守舊，不走老路，他作工說話不像人想像的有這樣的禁忌、那樣的禁忌，在神全是釋放自由，沒有任何禁忌，沒有任何束縛，他給人帶來的全是自由釋放。他是活生生的神，他是真真切切、實實際際存在的神，他不是木偶也不是泥塑，他與人供奉的偶像與膜拜的偶像是完全不同的，他是鮮活的，他的作工與說話帶給人的全是生命與光明，全是自由與釋放，因為他有真理，有生命，有道路，他不受任何轄制地作著他要作的一切工作。無論人怎麼說，無論人類怎麼看待他的新工作，怎麼評價他的新工作，他都會毫無顧忌地作他要作的工作……無論他作哪一步新工作，他的工作必會在人中間開展，必會在人中間擴展，也必會在全宇通行無阻、大功告成，這就是神的全能智慧，也是神的權柄與能力。所以主耶穌可以光明正大地在安息日出門作工，因為在他的心裡沒有任何規條、沒有任何來自於人的知識與學說，他所有的就是神的新工作與神的道，他所作的工作都是讓人得自由、得釋放，讓人能活在光中、讓人能活的道。……神作工作、說話有原則，但是沒有任何禁忌，因為神自己就是真理，就是道路、生命。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　三》）從這段話中我明白了，主耶穌來了不守安息日，主就是用這件事告訴當時的人：神已經結束了律法時代，在上步工作的基礎上又作了一步更新更拔高的工作，人以後不需要再守安息日了。其實這只是神開闢新時代的開始，人只有跟上神新時代的作工步伐，擺脫以往的規條束縛，才能得著神的拯救。從主耶穌作的這件事中我看到，神無論用什麼樣的方式作工，都有神自己的原則，神作工是常新不舊的，當神開展新工作時舊的工作也隨之結束了，以往舊時代的一切規條作法神都不留戀、不持守，神會以一個新的形像向人顯現，以新的方式作工在人中間。就像神不僅能在天上以閃電、打雷的方式向人顯現，還能道成肉身實實際際作工在人中間，為救贖人類釘十字架；不僅能頒布律法誡命帶領人在地上生活，還能帶給人更新更活的道，把人從罪中救贖出來，神作工沒有絲毫的禁忌，更不受任何人事物的轄制與影響。

找到脫罪之路 ——一個19歲女孩的親身經歷

菲律賓　Maru

　　我叫Maru，來自菲律賓，我們全家都是基督徒。我從小信主，每週都去教堂聽講道、參加禮拜。記得聚會時，牧師經常給我們講解雅各書4章4節：「豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。」雖然我熟知這節經文，也知道主厭憎人追隨世界潮流，但我的生活還是跟外邦人一樣。我每天心裡想的都是學校裡的學習任務和各種活動，當我跟同學在一起的時候，我總會隨從他們曠課逛商場，追求潮流趕時髦。我也沒有足夠的時間去讀聖經、向神禱告，在我的心裡根本就沒有神的地位，每一次聽牧師講道時，我都想要改變自己，但是過後我的生活還是照舊。我常常為自己實行不出主的教導、臨到事又總是身不由己地犯罪而感到痛苦。
　　我是一個非常自以為是的人，平時生活中根本不把父母和其他長輩放在眼裡，也不尊重他們，更不聽他們的，還會經常找他們身上的毛病和缺欠，嫌棄他們。有時我想起主的話：「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢？」（太7：3-4）主告誡我們不要總看別人的缺少和不足，而是要先省察自身的問題，可我卻總是抓住別人的毛病不放，對人不能包容、忍耐，這怎麼能符合主的教導呢？每當想到這兒，我心裡就會懊悔自己，多次向主認罪悔改，求得主的饒恕，但在生活中臨到事時，我還是做不到包容忍耐，總要抓別人的毛病和缺欠。
　　此外，每一次我到教堂幫忙，比如清潔或者給主日學準備材料的時候，我總是希望弟兄姊妹能夠留意我、誇獎我。想到主耶穌說：「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你面前吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你（有古卷：必在明處報答你）。」（太6：1-4）從主的話中看到，主喜悅的是默默無聞做事的人，並不喜悅在人前顯露自己、做點工作就向人邀功的人。因此我心裡常常滿了內疚，看到我所做的一切都是為了得到別人的誇獎和高看，並不是為了滿足主。那時，我經常想起聖經傳道書11章9節：「少年人哪，你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的；卻要知道，為這一切的事，神必審問你。」每當想起這些教導，我心裡總有一種內疚的感覺，也為我總也擺脫不了罪的捆綁而感到難過。
　　我經常向主禱告：「主啊，我對不起你，我知道你的話語有能力，能夠改變我，但我總是滿足我的肉體，活在罪中行不出你的教導。主啊，求你拯救我。」同時，我心裡也有一些擔憂，擔憂主耶穌回來的時候會撇棄我，因為神說：「所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。」（利11：44）雖然主耶穌釘在十字架上赦免了我們的罪，但我還是不能實行出主的教導，活在罪中不能自拔。神是公義聖潔的，活在罪中的我會不會被主撇棄呢？我常常有這樣的困惑，也不明白我活在罪中是什麼原因導致的，但我知道我不能離開主耶穌，也就只能這樣跟隨著。
　　2016年7月的一天晚上，從馬尼拉回來的沃西阿姨興奮地告訴我們：「我們的主耶穌已經回來了，全能神就是主耶穌的再來，神已經道成肉身來到了地上，作了審判從神家起首的工作。神這步作工的目的就是為了審判、潔淨我們人類，除去我們的罪根。這完全應驗了主耶穌的預言：『若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』（約12：47-48）」聽阿姨說主耶穌回來了，我們都特別高興、激動，紛紛議論開了，但我想到自己整天活在罪中，就有些顧慮地問道：「我還身不由己地犯罪，實行不出主的話，主回來還能要我嗎？」阿姨說：「主耶穌說過：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』（太7：21）主耶穌告訴我們，只有遵行主的道，遵守主的誡命，順服神、滿足神的人才能進天國，我們如果實行不出主的教導，固然不能進天國，但是我們不要失望、消極，因為主在恩典時代是作贖罪的工作，並不是作除罪根的工作，所以我們還會犯罪，實行不出主的教導。末世全能神來了，在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步話語審判潔淨人的工作，就是要把我們從撒但的權下徹底拯救出來。我們先讀兩段全能神的話，全能神說：『人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。』（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）『末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。……審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。』（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）」

脫罪進天國的路，你找到了嗎（下）

         我對弟兄提的問題非常感興趣，文字、圖片加聖經章節結合交通，視覺效果特別好，我從來沒有見過這麼形象、生動的聚會，無論交通哪方面都讓我記憶猶新。弟兄的鼠標點著伊甸園亞當、夏娃吃善惡果時的圖片，說：「亞當、夏娃不聽神的話被魔鬼引誘吃了善惡樹上的果子，罪就入了人的心，這是罪的起源。從此以後人就變得詭詐、惡毒、貪婪、邪惡、狂妄，否認神、與神為敵。在這種背景下，神藉摩西頒布了613條律法和十條誡命，當人犯罪時就必須按照律法的規定獻上相應的祭物，這樣人的罪才可以得饒恕，也就是神要求人是藉著獻祭來解決罪的問題，這是在舊約時代解決罪的途徑。到了律法時代後期，人犯罪越來越多，已經不能按著律法獻出合格的贖罪祭，整個人類面臨著死亡，在這種背景下，主耶穌道成肉身來在人間，甘願擔當人的罪被釘在十字架上，救贖了全人類，這時人只要接受主耶穌的作工，凡事禱告主的名就不被律法定罪了，人的罪就得赦免了，這是在新約時代神『罪得赦免』的真意，也是解決人被律法定為罪的路途。但是這樣的人類，只是罪得赦免了，但並不代表人不屬罪了。我們從自身上就能看到，很多時候我們為了自己的利益、名利地位還能常常說謊、搞欺騙；遇事還能講理詭辯，甚至為推卸責任栽贓陷害、嫁禍於人；臨到天災人禍、試煉患難，還能埋怨神、論斷神、抵擋神；信神還能常常跟神搞交易，為神作工、跑路也是有自己的存心、摻雜，是為了進天國享受永遠的福氣，裡面並沒有愛神、敬畏神的心；甚至有了地位後能高舉自己、見證自己，或是拉幫結夥、搞獨立王國等等，我們還能犯罪抵擋神就說明我們還是屬撒但的，是與神對立的，是神的仇敵，那就必會被神定罪、遭到神的懲罰。正如聖經中說的：『因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。』（來10:26-27）但神不希望他所造的人類就這樣被毀滅了，所以主耶穌早已預言到末世他必再來拯救我們。

          那神在末世會怎樣拯救我們脫離罪呢？我們再查幾節經文：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約16:12-13）『求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。』（約17:17）『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』（啟2:7）『我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說：「應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。」』（啟14:6-7）這些經文和啟示錄預言告訴我們一個重要訊息——真理使人成聖！『聖靈向眾教會說話』『有永遠的福音要傳給地上的人』『施行審判』這些話都告訴我們主再來還有一步工作，還要發聲說話，發表真理作審判從神家起首的工作，用真理除人的罪根，用真理作刑罰審判潔淨人、變化人的工作。我們來看幾段話：『末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。』

       『藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。』」

        讀完這幾段話，我覺得這話很不一般，有權柄，還把神怎樣拯救我們脫離罪的路途給指出來了。

脫罪進天國的路，你找到了嗎（上）

        一座座聳立的教堂，一排排整齊的歐式house，屋前屋後的院子裡栽滿了各種鮮花，小小的草坪裡擺放著各種陶瓷小動物，栩栩如生煞是可愛，這是我初到美國的印象。

         聽朋友說美國特別富有強大，主要是因為美國是敬拜上帝的國家，有神的祝福，他們的美金上都印有「IN GOD WE TRUST」的字樣。我被朋友的講述深深地吸引，信神有神的祝福這是多好的事啊，於是我也隨朋友去教堂信了主。

        起初我很熱心，認真地讀經、聚會，還常常在網上看基督教電影、視頻，聽講道，慢慢地我知道了主耶穌不僅替人類贖罪被釘在十字架上，還給了人更大的祝福應許——進天國得永生！揣摩著神的愛，我常常感動得淚流滿面，因此，我更加追求，謹遵主的教導，按主的話去實行。

        可不知從什麼時候開始，教堂變樣了，牧師講道沒亮光，事工明爭暗鬥、互相排擠、拉幫結派的事情時有發生，信徒打牌賭博、喝酒、吵架的事也很多，而我也守不住主的教導了，孩子不聽話時，我也身不由己的生氣罵孩子，遇到不合己意的事還會埋怨神，我為此很苦惱。牧師還提醒我們說現在是末世，是主再來接我們進天國的關鍵時候，要警醒、警醒再警醒，現在外面有很多傳假道的，千萬不要聽，也不要接觸陌生人……我被牧師似是而非的話搞得緊張兮兮，靈裡很乾渴，但也不敢接觸外面的教會，更不敢輕易和陌生人搭話。就這樣帶著很多疑問守在原教堂，就害怕錯過主來被提的機會。

        有一天，我看到幾節經文：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前1:16）「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（來12:14）我突然意識到，進天國不是牧師講的只要每個禮拜都去教堂禱告敬拜、奉獻錢那麼簡單，得達到聖潔才能進天國呀！可仔細想想現在教堂的現象，和自己靈裡的情形，每天都是活在犯罪認罪的光景中，這根本沒有聖潔呀！為此，我又著急又困惑，就向牧師尋求能夠使自己不犯罪達到聖潔的路途，但牧師說讓我好好守在教堂聽道、悔改，到主再來時就能聖潔進天國了。後來別人給我推薦一些網上很有名的牧師，讓我聽他們關於進天國的講道，當時聽著好像有點兒道理，但仔細琢磨都是模棱兩可的話，也沒有路途，反而越聽越糊塗了。

我在真理面前低下了頭

——一個悖逆之子的真實經歷

        我叫梁豔麗，家住肇東市，原是靈恩派的講道帶領同工，也曾是極力抵擋全能神末後工作的悖逆之子之一。

        1990年7月，我因丈夫有外遇心靈備受打擊而開始信主。半年後我開始講道，特別是從91年8月9日受洗後，我的信心愛心越來越大，對聖經愛不釋手，每天必背5節經文。一想起約翰福音3章16節的經文： 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」 我就倍受激勵。一年以後我就辭掉了工作為神全時間奉獻，負責牧養本片各教會，參加各種特會培訓，常接待國外的牧師和國內的弟兄姊妹，也常和浙江溫州、河南、安徽等地同工彼此交通聯絡。從97年開始，我和各地同工交通最多的就是如何抵制「東方閃電」，並且到各處教會宣講：「『東方閃電』是異端、邪教，他們說聖經過時了，要看小書卷，說神來了，你若不接受，就會被割鼻子、割耳朵、挖眼睛、打斷腿，而且他們傳一個人能得不少錢，他們純屬離道反教，所以我們必須守住聖經，只有守住聖經才是守住真道，除聖經以外什麼書都不能看，和自己信的不一樣的絕對不能交通。」從此我開始抵擋全能神的工作，長達五年之久。現在回想起來真是痛心切骨，悔不當初。在此我把自己的抵擋經過寫出來，希望弟兄姊妹引以為戒，不要再重蹈我的覆轍。

        97年秋天，全能神末世的作工傳到我們教會，這時整個東北的各處教會都一片混亂，各處教會都有人接受全能神的新工作。面對這種情景，我和其他幾位同工極力封鎖各教會，並讓全教會所有弟兄姊妹禁食禱告，求主攔阻「東方閃電」的人進入教會偷主的羊。我起早貪黑多次去接受全能神的弟兄姊妹家「挽救」他們，勸他們別接受，並告訴他們「東方閃電」是異端、邪教，可無論我怎樣勸說都無濟於事，我氣急敗壞又無計可施，於是我無論在哪只要碰見他們，就定罪、褻瀆全能神的工作，攻擊、誹謗他們，最後把他們開除出教會。可令我納悶的是，無論我怎樣對待他們，他們都是笑臉相迎，從不動血氣。我想：莫非那書裡真有迷魂藥，人看了就變了，血氣就出不來了？後來有個姊妹要來我家給我傳，我說：「你可別來，來了也得把你趕出去，我死都不會接受的。」97年10月末，五站聚會點（40多人）有一個講道的姊妹接受了神末後的新工作，然後教會20多人也都跟著接受了。我聽說後，肺都要氣炸了，急忙趕到那裡，為他們禁食禱告，一連七天挨家去「挽救」他們，流著淚說：「『東方閃電』是假基督迷惑人的，他們這些人胡說主來了，你們不懂聖經不會分辨上當了，那道絕對是假道，快回來吧，求主赦免你們的罪。」無論我怎樣勸說，他們都沒有回轉的意思，反而勸我接受。我氣極了，恨恨地說：「我寧肯下地獄下火湖也不接受。」最後看他們都不回來，我就把他們都開除出教會，並告訴其他聚會點不許任何人和他們來往。我帶著恨、帶著傷心和失望離開了五站，從此變本加厲地封鎖教會，還派人專門負責看守各處教會，若發現有人和「東方閃電」的人接觸，就讓其停工停餐。

        不久，和我在一起事奉的主日差派同工高姐也接受了全能神的新工作。她曾在我的影響下天天講如何防備「東方閃電」，可今天在同工中卻第一個接受「東方閃電」，我氣得找到她質問道：「你為什麼進異端？」「不是異端，我已經看七天神話了，是真道，你也看看吧！」「你就是把死人說活了我也不看。」我氣憤地說。後來這個姊妹又去山東把那裡的很多弟兄姊妹（大約100多人）帶進了「東方閃電」。我聽說後對「東方閃電」愈發恨之入骨了，以致吃不好飯，睡不好覺，家裡孩子也不管了，眼睛都急紅了，我越想越氣，又找到高姊妹家咬牙切齒地衝她大吼：「你為什麼這麼做呢？難道你下地獄還要讓那些不明白真理的人去陪葬嗎？你是不是人，你懂不懂聖經？」