基督徒經歷——她終於告別了爭名奪利的日子

陳　文

清晨，陳文坐在電腦桌前目不轉睛地注視著電腦屏幕，雙手不停地敲打鍵盤，記錄著：「因受家庭環境的薰陶還有學校的教育，我把『出人頭地』作為自己的人生目標，無論在哪個人群中我都要做佼佼者，每當看到身邊的人比自己強時就產生嫉妒，還想盡辦法要超過別人，為此我活得很累也很痛苦。信神後，我仍然受『出人頭地』這個撒但毒素支配，常常身不由己地與弟兄姊妹爭名奪利，是神話語的審判刑罰、責打管教使我看清了自己走的是與神為敵的道路，從而向神真實地回轉，從爭名奪利的漩渦中走了出來。」寫到這兒，陳文心裡對神充滿感激，敲擊鍵盤的雙手緩緩地停了下來，她起身走到窗邊，不禁回憶起往日的一幕幕情景……

2017年7月，陳文在教會盡負責人的本分。

剛盡這本分不久，陳文發現組長李姊妹盡本分比較積極，每次組裡一起商量工作時她都主動發言，還會提一些對工作有利的建議，弟兄姊妹聽了很得益處。慢慢地，大家遇到什麼難處都去找李姊妹尋求解決，很少找陳文了。面對這樣的局面，陳文難以接受，她心想：「現在弟兄姊妹有問題都去找李姊妹，這樣下去我這個負責人不就有名無實了嗎？我的業務能力是不如她，但在交通真理上一定要超過她，這樣才不至於被比下去。」

基督徒經歷：不與同事爭客戶 業績照樣好

吳　彬

現今社會市場競爭日益激烈，職場中同事之間搶客戶的事屢見不鮮，尤其是銷售行業，很多人為了提升業績絞盡腦汁地與同事明爭暗鬥。身處銷售行業的我也不例外，因同事屢次搶單，我由開始的忍氣吞聲到氣憤不已，直至撕破臉皮和同事爭搶客戶，我和同事鬧得如此不愉快，心裡特別苦惱。但後來，我找到了不與同事爭客戶，業績照樣好的祕訣，我的心靈才得以釋放自由……

我在一家超市賣化妝品，這種工作沒有基本工資，全靠拿提成，誰賣的東西多，誰掙的錢就多，所以競爭特別大。剛上班時，一名老員工告訴我，之前兩名員工因爭著賣化妝品竟打了起來，最後被超市解僱了。聽到這事，我心想：「她們也真是沒素質，為了多掙一點錢至於打起來嗎？我是基督徒，可不能做這事！可這個地方競爭這麼激烈，我要是不爭，能不能呆下去，能不能勝任這份工作呢？」沒想到同事又對我說：「咱們以後不能像她們那樣爭著賣，咱們誰先接的客戶誰介紹產品，別人不能搶。」聽同事這樣說，我懸著的心放下了，覺得這樣做挺公平的，避免了同事間為多賣產品而互相爭執。我想到自己剛來上班，能賣多少算多少，就爽快地接受了同事的建議。

上班時，當同事先接到客戶給其介紹產品時，我就在一邊整理貨架、擺擺化妝品，等著下一個客戶，但當我先接到客戶時，同事卻湊過來爭著介紹產品，最後直接把我的客戶搶走了。同事的做法令我有些詫異：「不是約好不搶對方客戶的嗎？你怎麼這樣呢？」但又想同事可能只是偶爾搶一次，我也就沒有太生氣，只是心平氣和地對同事說：「我先接的客戶，你不能搶，咱們說好的誰先接的客戶誰介紹產品。」同事聽了沒有吱聲，我想下次她可能就不會搶我的客戶了。沒想到第二次她又把我的客戶搶走了，我很氣憤，覺得同事也太不守規矩了，之前還是她說的誰先接的客戶誰介紹，現在她怎麼能出爾反爾了呢？後來，同事搶我客戶的次數更多了，其他同事看到後都在背後說我太傻，不會和別人搶客戶，這樣掙不到錢，就是白在這裡上班。面對這樣的情況，我又生氣又委屈，不由得想：「是你先食言不守規矩的，既然你不仁那也別怪我不義，下次你先接的客戶我也搶，不能再對你客氣了！」之後，當同事先接到客戶時，我也搶著介紹產品，結果客戶還是買了同事介紹的產品。客戶走後，同事當著其他幾個同事的面說我不守規矩，還說了好多難聽的話。我覺得同事太不可理喻，明明是她不守規矩在先，現在卻倒打一耙來指責我，我很生氣，就和同事理論了一番。

有知識≠有真理

江西省　吳雯

　　從小我就很喜歡看書，對於書上的名人名言，我都會摘抄下來多看多讀。上大學後，為了成為一個有文化、有涵養的人，我就經常去圖書館看書，四大名著、名人傳記、古代詩詞、外國文學等都看了不少。有時跟朋友聊天聊到一本我沒看過的書，我就覺得很沒面子，顯得自己不如別人見多識廣，下次去圖書館就一定得借來讀。我總認為博學多才的人在人群中受歡迎，被人羨慕、高捧，因此，我一直在知識的海洋裡孜孜以求。

　　信神後，我在教會裡盡上了本分，因我讀神的話理解領受得快，有些弟兄姊妹就誇我：「還是你們有文化的人素質好、領受快，有發展前途啊！」聽到這些話，我心裡別提有多高興了，覺得有文化、有學問的人，弟兄姊妹高看，神肯定也喜歡，我在心裡默認了知識的價值。

憑知識文采盡本分神稱許嗎

　　教會中有一部分弟兄姊妹有實際經歷，但因文化素質低，不會用文字表達出來見證神，教會負責人就安排我給弟兄姊妹代筆寫文章。我暗自高興，不由得想：「我看過那麼多古今中外的典故、名著，背了那麼多名章名句，也掌握了一些寫文章的知識與技巧，還曾在學校寫了很多文章，得過一等獎，對於寫文章可說是輕車熟路，這本分太適合我啦！」

　　一天，我自信滿滿地去了一個姊妹家。姊妹的經歷比較真實感人，只是因信神時間短，沒多少文化，有些地方表達不清。聽完她的經歷，我便開始琢磨如何動筆了。寫到一個細節，姊妹就簡單講了幾句，我腦袋一轉：「這麼簡單怎麼行啊，這個地方是很關鍵的！」於是，我沒和姊妹商量徵求她同意，便用我在學校積累的那一套寫作知識，給文章加添了一些華麗的詞句，還絞盡腦汁地琢磨用什麼成語來修飾。我邊寫著心裡還美滋滋的：「我這文章寫出來，保證大家都說好。」姊妹在一邊疑惑地問：「我都沒講，你怎麼在寫呢？你在寫什麼？」我頭也沒抬，很自信地說了句：「你不懂的！」姊妹也就沒再說什麼，只好看著我在那兒寫。寫完後，我喜不自禁：「要是按你的經歷那麼個寫法，怎麼可能寫得好？還好，我有文化，用我積累的知識補救了這篇文章。」回家的路上，我為自己能寫出優美華麗的文章而沾沾自喜，可我回到家禱告卻沒話了，看神的話也看不進去了，我想：難道是我有什麼事做得不合神心意，神向我掩面了？但我也沒有注重去省察。

　　第二天，我又去給另一個姊妹代筆寫文章。姊妹信神時間較長，同樣寫到一個關鍵的地方，姊妹描述得很簡單，我也沒有多問，又想憑自己的知識頭腦給以修飾。我就對姊妹說：「這兒有點太簡單了吧？」沒想到姊妹說：「我當時就是那麼想、那麼經歷的！」聽到這話我很不高興，心想：「我好心想把你的文章寫得好一點，你還不領情，真是的，照你說的寫全是大白話，一點兒文辭修飾沒有，不顯得太通俗了？唉，反正是你的文章，隨便你吧！」因著自己的「才華」沒能得著發揮，我就抱著不負責任的態度，姊妹怎麼說我就怎麼寫。我的心思、言行都在神的鑒察之下，我心裡開始忐忑不安，隱約感受到聖靈的責備，但我對自己還是沒有認識，也不知道尋求神的心意。

神喜歡人用實際來見證神

　　不久後的一天，王姊妹在我家給一個姊妹代筆寫文章。我看到姊妹很有耐心，絲毫不憑自己的意思，有些地方卡住了就結合神的話和那個姊妹交通，寫完還問是不是這樣。看到姊妹謙卑的態度，我想起自己代筆時的情景，憑己意給姊妹的文章亂添加一些華麗的辭藻，我感到很蒙羞，不禁低下了頭。之後，姊妹給我看了幾篇她代筆寫的文章，語言很樸實、通俗，沒有任何誇張的修飾，都是筆者經歷的語言，我看後心裡很受感動，第一次感受到原來根據事實寫出的真實經歷更能打動人心，憑知識頭腦寫的文章語言即使再華麗也打動不了人心啊！

　　我看到一段神的話說：「……我們認識神的實質最忌諱的是什麼？（離開實際。）離開實際講道理，最忌諱的是這個。……你都沒認識到你在那兒瞎說，這不是不負責任嗎？這不是不尊重神嗎？你學著點知識，懂點推理，懂得點邏輯，你就都給用上了，用在這兒了，而且用在認識神上，你說神聽了是不是難受啊？你們認識神怎麼用這種方式認識呢？聽著是不是彆扭啊？所以說，提到認識神的事一定要小心謹慎，自己認識到哪兒就說哪兒，說實話，說實際的，不要來客套的，不要阿諛奉承，神不需要，這些東西都來自撒但。撒但性情狂妄，它喜歡讓人戴高帽，讓人說好聽的，把人類所學的這些好聽的話羅列到一起，都給它戴上它才美呢，它才高興呢；而神不需要，神不需要人吹捧、奉承，也不需要人閉著眼睛瞎說，瞎讚美，不切合實際的讚美與奉承神厭憎，根本就不聽。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　五》）揣摩著神的話，我心裡很受責備，特別是神說的「你學著點知識，懂點推理，懂得點邏輯，你就都給用上了，用在這兒了，而且用在認識神上，你說神聽了是不是難受啊？你們認識神怎麼用這種方式認識呢？」這話更是觸動著我的心。我不禁想到自己代筆寫文章時的情形和心態，就因為自己懂點文化知識，在學校寫文章得過一等獎，便認為自己了不起，把自己掌握的知識、華麗的修辭拿到盡本分中來運用發揮，還認為這樣做是神稱許的。今天看了神的話，我才知道知識理論是從人頭腦產生的，是來源於撒但，多數是一些邏輯推理，知識的語言、華麗的詞彙外表好聽，但實質卻是虛偽、華而不實的，在外邦世界能行得通，但用在認識神、見證神上卻是讓神厭憎的。神喜歡人用實際來見證神，只有撒但才喜歡人堆砌辭藻來吹捧、奉承它，因為撒但的本性就是狂妄、邪惡、假冒為善的。我能用撒但灌輸給我的那一套來見證神，還自以為不錯，這不正顯明我的本性就是撒但的本性嗎？真是狂妄又虛偽！

　　神的話一直教導我們要做誠實人，該一是一，該二是二，認識到哪兒就說到哪兒，沒有認識就不能瞎說，瞎說的都是出於撒但的，就如主耶穌的話說：「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」（馬太福音5:37）神的話才是真理，是我們活出正常人性必須具備的。從中我感受到神聖潔與信實的實質，神恨惡人的虛假、奉承，喜歡人追求美善的事物，喜歡人做誠實人實事求是、實話實說。而撒但喜歡顯露、偽裝、虛浮。想想我自己，明白一點知識、道理就當成資本，狂妄自大、自我欣賞，甚至憑這些知識、道理來事奉神，心裡沒有神的地位，盡本分不知道依靠神尋求真理，按著神的要求去做，而是憑著自己的頭腦、知識瞎作、胡作，還自鳴得意、沾沾自喜，當神興起姊妹提醒我，我還抵觸、不滿，瞧不上姊妹說的小話、實在話，持守著自己認為對的東西。我真是太狂妄自是了，直接充當了撒但的差役，在神的見證裡摻雜了虛假、不切合實際的東西，這不是讓撒但恥笑嗎？看到自己不明白真理真可憐，寫篇文章都處處彰顯撒但，不知不覺做了打岔攪擾的事，觸犯了神的性情還不知道。若不是神擺設環境顯明我，我還不知自己憑知識盡本分會做出多少打岔教會工作的事來，我體嘗到神拯救我的良苦用心，看到神作得太好了，對我都是拯救，都是愛。我來到神前禱告：「神啊！感謝你對我的顯明與拯救，使我看到自己憑知識盡本分的敗壞醜相，我不明白真理做了讓你厭憎的事，沒有一點見證。神啊！我要學會放下自己，腳踏實地地盡本分，實行真理滿足你，讓撒但蒙羞！」

　　幾天後，我幫一個老姊妹代筆。這次寫文章我心思清明多了，在心裡默默禱告神，當姊妹談的認識比較簡單，又因表達不太清楚而有些著急時，我笑著說：「姊妹，你別急，慢慢說，怎麼經歷的就怎麼說，只要把心裡話說出來就行，你要是覺得說不太清楚，就簡單告訴我一個想法，我幫你表達再讀給你聽，如果不是你要說的那個意思，我再改……」就這樣，我們一邊問一邊說，一邊想一邊寫，再一邊提示，一邊改正，雖然寫這篇文章花的時間比較長，卻是我在寫文章上第一次實行真理的見證，看到自己能實事求是地把老姊妹的真實經歷表達出來時，我心裡感到踏實平安。

知識文化成了我接受真理的攔路虎

　　後來，教會安排我和蘇姊妹輔導弟兄姊妹寫文章。蘇姊妹是初中文化，看文章速度慢，反應也有些慢，有時表達的不太精練、通順。她整理的文章我還得給她再修改修改，一起看文章我也總要等她，等不耐煩了我就自己先發表觀點，有時說話口氣裡也不免帶著嫌棄，導致姊妹受我轄制，覺得自己文化低、素質差，不適合盡這個本分。她越是這樣我就越瞧不起她，更覺得自己有文化知識適合盡這個本分。後來，我發現我們寫文章多數是記敘文體裁，比較單一，我就嘗試寫了一篇小說體裁的文章，文稿組的姊妹看後鼓勵說寫得還可以，比較新穎，弟兄姊妹也高看我，我更是美起來了：「我有大學文化，見多識廣，對各種文學體裁還是懂一些的，看來我就是神預定盡文字本分的呀！」

　　從那以後，我更是不把蘇姊妹放在眼裡，輔導弟兄姊妹寫文章的心態也變了，總嫌棄弟兄姊妹寫的文章不好，看到文筆好、表達好的就喜歡，看到文筆不好、語句不通順的文章就沒耐心看，認為這樣的文章沒什麼價值。給弟兄姊妹提建議時，也只注重提一些語法方面的問題，認為弟兄姊妹先得掌握這些寫文章的基本功才能把文章寫好；衡量文章時，我還會以高標準來要求文章中必須得有哪些結構、內容才成立。一段時間下來，弟兄姊妹寫的文章越來越少，提建議讓他們補充也補不上來，而且不斷聽到弟兄姊妹說「寫文章太難」之類的話。臨到這些環境我也沒有反省自己，反而認為這些弟兄姊妹太脆弱了，臨到一點難處就沒信心，這樣怎麼能寫出好文章來見證神呢？

　　一天，蘇姊妹去跟弟兄姊妹聚會，回來告訴我說一個弟兄都害怕見到我，聽到敲門聲還以為是我去了，心裡「咯噔」一下，後來見不是，他懸著的心才放下來。聚會中，弟兄姊妹紛紛給我們提建議，說我們不是根據原則提的建議，並且也指不出路途來……特別聽到「指不出來路途」這話，我心裡像被人刺了一下，我一直以自己有文化知識引以為豪，覺得自己的看法肯定比弟兄姊妹的準，沒想到弟兄姊妹這樣說我，這不顯得我什麼也不是了嗎？以後這個本分還怎麼盡呢？你們自己都寫不出來文章，還說我指不出路途來，我再怎麼樣也寫了幾篇文章……我一點也不服氣，心裡氣鼓鼓的。

　　一次聚會時，蘇姊妹交通她的認識：「弟兄姊妹說我們提的建議是規條，沒路途，當時我也很消極，後來通過看神的話，反省認識到自己平時盡本分不用心，神是藉這樣的修理對付提醒我，讓我回到神面前尋求真理，按原則盡本分。明白神的心意後，就能正確對待了。」聽了姊妹的經歷，我的臉滾燙滾燙的，以前聚會都是我去，蘇姊妹第一次去就挨了對付，她還能正確對待，姊妹接受真理的態度使我感到蒙羞。而我臨到修理對付不但不接受，還賭氣，在別人身上找茬，不來到神面前尋求為什麼會臨到這樣的事，神的心意是什麼，看到自己真不是一個接受真理的人。如果這次還是我去聚會的話，按我的狂妄本性，會不會因抵觸而當場離開呢？不好說啊！自己雖然有點文化知識，但我接受真理的態度跟姊妹相比真是自愧不如！這時，我才來到神面前尋求神的心意。我想到一段神的話說：「在人面前他最自高，從來不會順服任何一個人，在神面前他自以為是最會講『道』的人，是最會作別人工作的人。對自己原有的寶貝從來不捨棄，而是作為傳家寶來供拜，來給別人講，以此來教訓那些崇拜他的糊塗蟲。這樣的人在教會中的確有一部分，可以說，這些人是『威武不屈的英雄世家』，世世代代寄居在神家之中，他們把講『道』（理）作為自己的最高職責，一年又一年一代又一代，他們都在厲行著他們神聖不可侵犯的職責，沒有人敢碰他們，也沒有一個人敢公開指責他們，他們成了神家中的『天王老子』，橫行霸道於每個時代之中。這幫惡魔企圖聯起手來拆毀我的工作，我怎能容讓這樣的活鬼存在我的眼前呢？」（摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》）揣摩著神的話我才明白，「自己原有的寶貝」是指我原有的知識與恩賜，是我憑頭腦領受的道理、規條，就是這些東西攔阻我接受真理、實行真理。回想在盡本分中，我一直都以知識文化為資本持守著不放：跟姊妹相處我是以外表的文化素質來看人，姊妹文化不如我高，寫文章語句表達不是太通順，我就瞧不起她，覺得自己有文化是個人才，活在沾沾自喜中；對待弟兄姊妹的文章，我也不是站在真理原則的角度來衡量，而是根據語法知識，憑著觀念想像來衡量，給弟兄姊妹帶來許多規條，導致弟兄姊妹覺得寫文章難，失去了與神配合的信心，可我不但不反省自己，反而把眼光盯在弟兄姊妹的身上，認為是弟兄姊妹素質差，還不虛心學習；當神興起弟兄姊妹對付時，我仍端著架子，認為自己文化素質高，再指不出路途也比弟兄姊妹強，低不下高傲的頭，因此活在抵觸不服的情形裡……回想這一幕幕，看到自己對待神、對待真理的態度真是太輕慢了，我已完全活在了知識、恩賜裡面，把它當成了寶貝，認為要盡好本分就得憑藉它、靠著它，沒了知識文化就盡不好本分。而且我還拿知識作為衡量人事物的標準，跟人接觸總以自己有知識為資本擺出一副「我懂」的姿態，盡本分交通的也都是規條、道理，指不出路途。知識已經取代了我心中神的地位，我把知識看得高於一切，無視真理原則，臨到事也不尋求神的心意，不順服、接受神的審判刑罰，憑知識活著使我變得越來越狂妄自大，目中無人，心中無神，不但人際關係越來越緊張，而且還充當了撒但的差役，打岔攪擾了文稿工作。我跟那些精通聖經知識、頑固狂妄、滿腦子道理規條的法利賽人有什麼區別？我信著神卻不高舉、見證神，不實行神的話，反而處處高舉、崇拜知識，心裡沒有一點神的地位，外表是盡著本分其實是搞個人的經營，我走的不正是抵擋神的敵基督道路嗎？反省到這裡，我心裡逐漸亮堂了，感受到神興起弟兄姊妹來對付我是對我的保守。

禱告的力量 在絕望中看見奇蹟

江西省　趙芝晗

　　在每個人的人生歷程中，都會有一些特殊的經歷，讓人刻骨銘心，終身難忘，而在我的經歷中印象最深的是丈夫出車禍後生死未卜，我不知所措、走投無路的那段日子。但與眾不同的是，因有神的陪伴、帶領我有了依靠，藉著禱告神、依靠神，我在絕望中看見了奇蹟。那次危難中，我收穫更多的是對神權柄、主宰的認識和對神愛的真實體會……

　　2014年8月13日晚，我出門辦完事回家時已經快凌晨十二點了，沒想到我剛走到小區門口就被大姐夫妻倆和二姐夫叫住了。我感到很奇怪：這麼晚了，他們怎麼都在這裡呢？還沒容我多想，大姐快步來到我身邊哭著說：「芝晗，你怎麼才回來？我們都快急死了，妹夫出車禍了，咱哥打電話叫你趕緊去醫院……」聽到這突如其來的噩耗，我簡直不敢相信自己的耳朵，愣在那兒，心想：「丈夫出車禍了？這怎麼可能呢？晚飯時他還跟兒子打了電話……」這時，兩個姐夫就把丈夫出車禍的經過告訴了我，還說醫生說我丈夫傷勢很嚴重，就算命大不死，百分之九十九也會成植物人……聽到這兒，我已淚流滿面，好像天都要塌下來了，不知該如何面對。

　　因時間太晚了，一時找不到去市醫院的車，我更是心急如焚，擔心見不上丈夫最後一面。就在我不知所措、心慌意亂時，我突然想到聖經中記載約伯在臨到試煉時，他的家產被強盜擄去，兒女遭災，自己還渾身長毒瘡。在這麼大的試煉中約伯雖痛苦難受，但他心中有神的地位，寧肯咒詛自己的生日也不以口犯罪，無論神是賞賜還是收取都絕對順服，沒有半句怨言，還稱頌耶和華神的名，為神作出了響亮的見證。於是，我趕緊禱告神：「神啊！一聽到丈夫出了車禍，我感到六神無主，心中慌亂不已，不知道他現在到底怎麼樣了。但當我想到約伯對你的敬畏與順服時，我明白了自己應效仿約伯，要對你有信心。神啊！萬事萬物都在你的手中，不管丈夫有沒有醫治的希望，求你保守我的心不埋怨你，我願順服你的擺佈安排，把丈夫交託在你手中……」禱告後，我的心漸漸平靜了下來。

　　隨後，姐夫找到了車，我們快速趕往醫院，抵達時已是凌晨五點多，丈夫已經住進了重症監護室。我快步找到醫生問丈夫的情況，醫生無奈地說：「病人傷勢太重，就算僥倖活下來也百分之九十九是植物人，你們要做好思想準備，還得準備至少二十萬元的治療費……」聽到這話，我差點癱倒，心裡十分擔憂：「丈夫生死未卜，治療費還得需要這麼多錢，萬一治療不成功就會人財兩空，家裡要是沒有了頂梁柱，我們母子倆以後怎麼生活啊？丈夫要真成了植物人，我又該怎麼撐起這個家呢？」此時，我感覺好像有千斤重擔壓在身上，壓得我喘不過氣來，我無能為力，束手無策，只覺眼前一片漆黑，癱軟地靠在牆上。

　　無助中，我只有向神傾訴我的苦楚，我禱告神說：「神啊！我身量太小，臨到這事我很軟弱，不知道該怎麼辦。神啊！求你開啟引導我……」禱告後，我想到神的話說：「人與萬物一樣都在悄悄地、不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養，與萬物一樣，人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。」（摘自《神是人生命的源頭》）是啊，天地萬物都是神造的，我們的生命也是神賜給的，是神供應了我們所需的一切，又主宰安排著我們每個人的命運，我們的生死更在神的手中掌握，這就是神的權柄。我一個受造之物掌握不了自己的前途和命運，應把一切都交在神的手中，順服神的主宰安排。我又想到摩西帶領以色列民出埃及時，他們到了曠野沒有食物，耶和華神便從天降下嗎哪、鵪鶉供應他們，並應許每天都會賜給他們足夠的食物，可有的人對神沒有信心，害怕第二天沒有了，便多留些嗎哪第二天吃，結果第二天嗎哪都臭了。從這事上我領悟到了，神是供應、滋養人類的造物主，只要我們真心相信神，順服神，神的供應便會源源不斷，而人對神卻沒有信心，總為前途後路擔憂，為個人利益圖謀。這時我也反省到自己對神沒有真實的信，總為以後的生活擔心、憂慮，不但解決不了問題，反而給自己帶來了額外的壓力和負擔。想到這兒，我便禱告神，把我們一家人以後的生活都交託在神的手中，不管神怎麼作，只願能順服神的主宰安排。此時，我壓抑、緊繃的心放鬆了些。

全能神把我從錢財的漩渦裡拯救出來

        我是一個特別貪戀錢財的人。為了能多掙錢，我栽了四五畝地蘋果樹，又種了六畝地棉花，而且還在家裡養牛、養豬。因著活太多，所以我每天都得起早貪黑、披星星戴月亮地拚命幹活，幾年下來累出了一身病——腰疼、腿疼、胳膊疼，右手因得風溼病關節都變形了，整天麻木、疼痛，有時腿疼得不能走路，有時胳膊、腿疼得不能入睡，特別是到了陰雨天，渾身上下疼痛難忍。即便這樣，為了錢我仍是不顧一切拚命地幹活、勞碌。

        1992年冬天，蒙主揀選我信了耶穌。一心只想著得恩典、發大財的我常常向主禱告，求主賜給我更多的錢財。後來，我見養牛、養豬發財慢，就在集鎮上租了間門面做起了服裝生意，生意幹得很紅火。正當我準備大幹一番時，1998年秋天，全能神的末世救恩臨到了我。接受神的新工作後，因我不識字，丈夫天天晚上給我讀神話，我越聽心裡越亮堂，覺得神話真是太好了。後來，我就開始學文化、學詩歌、背歌詞，並按時參加聚會，還與弟兄姊妹配合傳福音，每天都是高高興興的，對生意的事也不注重了，心想：今天我找到真道了，這回可得好好追求。幾個月後的一天，一位姊妹問我願不願意在家搞接待，我說：「我沒啥文化也盡不了別的本分，讓我搞接待，行！」當時我很爽快地就答應了。可姊妹走後我就開始猶豫了，心想：我若是在家搞接待，就不能做生意了，這樣一年得少賺好幾千元；如果不回去搞接待，我又答應姊妹了。就在我不知該如何選擇之時，神話開啟了我，神說：「放棄吧，世俗錢財的貪戀！放棄吧，丈夫兒女之情的眷戀！放棄吧，自己的主張和成見！醒悟吧，時間太短！靈裡仰望，仰望，讓神掌權，千萬別做羅得的妻，被撇是何等可憐！何等可憐！醒悟吧！」「時候太近了！世界再好的東西也要撇下。」神話的開啟使我心裡敞亮了。是啊，現在都到末世了，神這次來作工是最後一次拯救人，如果在這最關鍵的時候我不好好追求真理，不盡本分預備善行，還像以前那樣貪戀錢財、貪戀世俗，為錢財而賣命，等神的工作一結束大災大難降下來了，我就是賺再多的錢又有什麼用呢？到那個時候有多少錢也救不了我的命，只有神才能拯救我，只有好好追求真理、順服教會的安排盡好本分才能蒙拯救。羅得的妻子就是因著貪戀錢財而喪掉了性命，變成了鹽柱，我可不能像她那樣，我得放棄錢財，接受教會的託付盡本分。於是，我把服裝店轉讓給別人，高高興興地回家搞接待去了。

        幾個月後，姊妹又跟我交通讓我去我妹妹家和我妹妹一起搞接待。因著我心裡有想法，這次我沒像上次那麼痛快地答應，而是對姊妹說：「讓我考慮考慮吧。」姊妹走後，我裡面就折騰開了：我妹妹家離我家十幾里路，我要是去她家搞接待，家裡的蘋果樹怎麼辦？現在蘋果樹正在掛果，如果管理不好，一年就得少收入幾千元，本來因著不做生意就已經少掙幾千元了，要是再少掙幾千元，那損失就太大了，不行，不能去她家搞接待。就在我拿定主意想拒絕託付時，一天，我看到神話說：「你們的心裡滿了慾望、錢財，物質充滿你們的頭腦。你們天天都在計算如何從我獲得什麼，天天都在計算從我得到的錢財、物質有多少，天天都在等待會有更多的祝福降在你們身上，讓你們享受更多更高的可享受之物。你們每時每刻想的不是我，不是從我而來的真理，而是你們的丈夫（妻子）、兒女，你們的吃穿，想的是你們將如何能享受得更好，享受得更高，你們將自己的肚腹裝得滿滿的還不是一具死屍嗎？……你們都為自己的肚腹操勞得頭髮斑白，卻沒有一個人為我的工作獻上一根毫毛。」神的句句責備之語敲打著我的心，使我羞愧難當、無地自容。我雖然跟隨著神，但滿腦子想的都是錢財，整天就是圍著錢團團轉，簡直鑽到錢眼裡去了，時時都在計算個人的利益得失，只能在不吃虧、不涉及個人利益的情況下盡點本分，當自己的利益受損失時就不幹了，就不能順服神了，我真是個自私卑鄙的小人！以往我光知道拚命地幹活掙錢，成天就是為錢活著，接受全能神的作工後，我知道了自己是受造之物，得為神活著，可我現在不但做不到為神而活，甚至連自己該盡的本分都不願盡，我真是太沒良心了。想想以前我為錢財活著、為撒但活著的時候多苦啊，雖然掙了點錢，但心裡一點也不覺得有享受，可自從接受了神的末世作工後，每當我活在神面前吃喝神話、盡本分的時候，心裡都特別有享受，感受到的是心靈裡的平安、踏實與快樂，這可是多少錢都買不來的啊！今天神把我從苦海中拯救出來，可我卻不識好歹還老想著再回去過苦日子，我這不是太傻了嗎？今天教會安排我盡本分這是神的高抬，是神在拯救我，我不能再過以往那種畜生一樣的生活了，我得重新換個活法，不再為錢財、肉體活著，我得為神活一次，為滿足神活一回。就這樣，神審判刑罰的話語又一次把我從黑暗中救出來，使我放棄錢財選擇了本分。雖然那一年的蘋果少賣了幾千元，但我心裡一點兒也不心疼，反而覺得損失點錢也無所謂，只要能盡上受造之物的本分就行。感謝神，這都是神的話語在我身上達到的果效。當我選擇滿足神的時候，我也享受到了神的祝福：在妹妹家搞接待期間，我天天和弟兄姊妹在一起吃喝神話、唱詩讚美神，弟兄姊妹一有空就教我認字、讀神話，教我唱歌、跳舞，當我有消極情形或遇到看不明白的神話時，弟兄姊妹就耐心地跟我交通，幫助我、扶持我。我每天過得都很充實、很快樂，心裡享受無比！

我對迦南婦人的信心有了新的認識

一　水

        馬太福音15章22至28節中記載：「有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：『主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。』耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：『這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。』耶穌說：『我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。』那婦人來拜他，說：『主啊，幫助我！』他回答說：『不好拿兒女的餅丟給狗吃。』婦人說：『主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。』耶穌說：『婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。』從那時候，她女兒就好了。」

        每當看到這段經文，我就想：主耶穌剛開始對迦南婦人的態度是冷淡的，把她當狗一樣比喻，可為什麼因著迦南婦人的一句話「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒」（太15：27），主耶穌對她的態度就發生了轉變呢？難道是因迦南婦人相信主有能力，能把她女兒身上的鬼趕走，是為了救她的女兒？還是因著她能承認主耶穌說的自己是狗呢？我揣摩來揣摩去，總覺得這裡面有奧祕，但一直不明白是什麼意思。

        一天下午，我正在家翻看聖經，又在揣摩那段經文，這時「咚咚咚」的一陣敲門聲打斷了我的思緒，原來是好友慧慧來了。聊天中我把這個困惑跟慧慧說了，她微笑著說：「感謝神！我最近看了一本書，其中正好解答了這個問題，咱們來分享一下吧。」

      「噢，是嗎？那咱們趕緊看看吧！」我興奮地回應道。

        慧慧從包裡拿出書，給我讀了一段話：「為什麼主耶穌稱許這個人的信心呢？不是說她願意當一條狗，也不是說她願意吃那餅渣子，這都是其次，主耶穌稱許她的是什麼呢？就是她不在乎主耶穌把她當成狗，當成人，還是當成魔鬼撒但，當成什麼都無所謂，最重要的一點，她把主耶穌當成神，認定主耶穌是主，是神，這是永遠都不改變的真理、事實。主耶穌是神，是主，是她心中認定的那一位，這就足夠了。主耶穌無論是拯救她也好，不拯救她也好，把她當成在桌上跟他一起吃飯的人也好，門徒也好，跟隨者也好，還是當作一條哈巴狗、看家狗，都好，無所謂，總之她心裡承認主耶穌是她心中的主就足夠了，這是她最大的信心。」（摘自《基督的座談紀要·人是神經營計劃當中最大的受益者》）

        慧慧接著說：「這段話說得很明白，迦南婦人在主面前非常有理智，她因著對主有真實的信，不僅相信主有能力醫治她的女兒，而且無論主耶穌對她是什麼態度，應允她的祈求也好，不應允也好，或是不理睬她，或說她是一條狗，她心中都沒有對主耶穌的實質是神這一身分有絲毫的懷疑，也沒有流露出任何的怨言與惱怒。在迦南婦人的心裡，她把主耶穌當成她的主、她的神來對待，所以她就不在乎主耶穌把她當成狗還是當成人，她心中對主就是一個真實的相信。當主耶穌說她是狗的時候，她在門徒面前能夠放下自己的臉面地位，也絲毫不受任何人、事、物的轄制，心尊神為大，還能站在受造之物的地位上把神當神待，所以主耶穌稱許迦南婦人的信。

年少輕狂的我是如何與姥姥相處的

安　琪

        我叫安琪，六歲之前在姥姥家生活，那時我覺得姥姥是我最親的人。我每天上學穿什麼衣服、梳什麼髮型都由姥姥決定，我覺得姥姥做的都是最好的。漸漸地，我長大了，開始看不慣姥姥做的一些事，而姥姥對我也看不慣，每次去姥姥家都要被她數落一頓，不是挑我這個，就是挑我那個，我心裡很不是滋味……

         2016年，我們這兒特別流行戴鎖骨鏈，我也買了一條。一天，我放學後高高興興地來到姥姥家，姥姥用眼睛斜視著我，一臉不滿地說：「瞅瞅你脖子上戴的什麼玩意兒，像狗鏈子似的，戴得那麼緊好受啊？」本來我滿心歡喜的，聽她這麼一說，我一點都高興不起來了，沒好氣地說：「你這麼大歲數懂什麼？我這叫時尚，說了你也聽不明白！」為此，一晚上我都悶悶不樂的。

        第二天早上，我對姥姥說：「姥姥，你都挺長時間沒給我梳頭了，你給我梳梳頭吧！」姥姥聽後就高興地給我梳頭，誰知等她梳完一看：我的天哪！頭髮紮得太緊，把眼睛都吊起來了，加上梳頭時沾了水看起來油膩膩的。我忍不住地喊道：「你這給我梳的啥啊？現在誰還這樣梳頭，多難看啊！你看你還沾水梳，梳得像牛舔了似的。」姥姥說：「這不是挺好的嗎？小姑娘的頭梳得板板正正多好看啊！以前我咋梳你都樂意，現在可倒好，有主意嘍！」聽姥姥這麼一說，我更生氣了，心想：總拿你的老眼光看事，怎麼就不會與時俱進呢？你們那個年代連手機都沒有，現在你還用上手機了呢，能跟現在比嗎？後來我氣沖沖地從姥姥家走了。

        從那以後，我就不愛去姥姥家了，因我每去一次，她總能給我挑出毛病。我穿著大襠褲回姥姥家，姥姥一見面就說：「你瞅瞅你那褲子，挺大個褲襠，還挽褲腿，像個小混混似的！」我穿著「乞丐褲」回姥姥家，姥姥看我褲子有些髒了就給我洗，結果第二天我穿上褲子一看，褲子上的洞沒有了。我納悶地說：「我褲子上的洞咋沒了呢？」姥姥沒好氣地說：「我給你縫上了！褲子爛了也不知道讓你媽給縫縫，破褲子還穿得挺來勁呢！」我當時覺得腦袋「嗡嗡」的，生氣地對姥姥說：「人家褲子本來就是那樣的，買前就有個洞，那叫『乞丐褲』！」姥姥說：「你是不是覺得你媽掙錢容易了？花錢買個破褲子，有錢都不知道咋花好了，不是露個腳脖子，就是露膝蓋……」後來她又說了一大堆，我沒聽完就賭氣地說：「你還有完沒完了？上你家來你就磨嘰我，再挑我毛病，以後不來你家了。你看看電視裡的那些人，不都是這麼穿的嗎？你應該改變一下你的老腦筋，要不然我真跟你沒話說了！」姥姥看見我這樣，也生氣了，嘟嘟囔囔地說：「你就會給我撂小臉子。」

        回到家，我就跟媽媽說：「以後我再也不去姥姥家了！」媽媽說：「咋了？你以前不是挺願意去的嗎？」我就把在姥姥家發生的事跟媽媽說了。媽媽說：「你就是事兒多，這又開始嫌棄你姥姥了。你十二歲就開始聚會、看神的話，也算是信神好幾年了，你得根據神的話看這件事，別總看不上你姥姥。」我嘴上沒說什麼，心裡卻想：你們都一樣，老思想！

        後來，我打開神的話，看到神說：「年少輕狂這個表現是哪方面性情？為什麼說處在這個年齡段的人年少輕狂呢？為什麼用這個詞來形容這個年齡段的年輕人呢？不是對這個年齡段的人有偏見或者看不上，而是這個年齡段的人有一種性情在裡面。因為處在這個年齡段的人涉世不深，明白人生的事太少，所以當他剛剛接觸到世界的一些事，接觸人生的事的時候，他就覺著『我明白了，我看透了，什麼都知道了！大人說的我能聽懂，社會上流行的我也能夠得上。現在手機發展多快呀，功能多複雜呀，我什麼都會！你們這些老太婆什麼都不懂，電視都不會開，開了就關不了。』有的年輕人，老人跟他說『孩子，給奶奶弄弄這個』，『哼，這都不會，真是老了不中用了！』這叫什麼話？你別忘了，你也有老的一天，會點兒這個算能耐嗎？算本事嗎？嘴上說不算，但是臨到事的時候，人就能有這種性情的表現，這就叫『年少輕狂』，這就是表現。」（摘自《基督的座談紀要·信神應首先看透世界邪惡潮流》）看完神的話，我心想：神這話說的不就是我嗎？我就是這樣啊，總嫌棄姥姥笨，什麼都得我給她整，打電話找不到號碼了就讓我給她找，自己把手機調成靜音了，還大驚小怪地讓我給她看看是不是電話壞了。記得有一次讓我更尷尬，我想連鄰居家WiFi，但是不知道密碼，就讓姥姥去問，結果姥姥問人家：「你家外賣密碼是多少？」等姥姥回來，我給她好一頓「數落」。還有，社會上這些比較流行的事物，姥姥一點都不知道，我就嫌姥姥笨……原來我這是年少輕狂的表現啊！若不是看神的話，我還一直認為自己做得對，是姥姥的思想太落後，跟不上時代了。今天我信神了，不能再像以前那麼任性、狂妄了，我得有變化！於是，我就跟神禱告說：「神啊，我總看不上我姥姥，總嫌她笨，她一說我，我就生氣，總覺得姥姥不理解我的想法。神哪，我也不想這樣，但憑我自己真是變化不了，神啊，求你幫助我吧！」

1 大地震顯出了「公僕」的真面目

四川省　信誠

         我曾在省地震局工作，對於所發生的災難國家規定原則上是「內緊外鬆」，也就是不能向外公布實情。因政府怕發布出去引起恐慌，造成政局不穩，所以為了維護它的政權，它寧可讓老百姓承受突然的災難，寧可讓無數的生命逝去！但是政府卻又常常用「天無情，人有情」這樣的謊言來塑造自己光輝的形象蒙蔽老百姓，使其為之歌功頌德。這是「人民公僕」的一貫作風。

         回顧自己親身經歷的兩次大地震，至今仍心有餘悸。

        那是1976年7月16日晚，在阿壩自治州的鬆潘與平武縣交界處發生了里氏7.8級（實際8.0級）地震，簡稱鬆平地震。此次地震是日本東京地震部最先把地震發生的震級、地點、震中測報出來的。日本東京定此次地震為8級，但我國卻定為7.8級，因為國際上規定，凡是超過8級的地震區域，各國不必通過事發國辦理各種手續，可以直接進入震區救援。但我們國家卻不願讓外國進來救援，一是怕他們看到我國人民的實際生活水平這麼貧窮落後，丟了面子，二是怕外國人進來顛覆政權，所以他們寧願不救助這些受災群眾也不允許國際援助（唐山地震也是瞞報，它的實際震級是8級以上，但通報時是7.8級，當時死亡人數保守數字為24萬），但國際地震專業部門再三要求進入實地科學考察，不得已，中國僅同意了聯合國教科文小組等4個考察團和一個美國人私人考察進入震區，當時我負責陪同接待。外國人要來考察的消息轟動了當時這個閉塞山區。雖然當時災情嚴重，災民沒有得到安置，但就在這大災當頭之際，政府為了在外國人面前爭面子，專門把招待所重新進行了裝修，按照外國人的習慣，窗簾一律都換成純棉的陰丹藍色，又專門找人跑到景德鎮進瓷器，將會議室的茶盅，進餐用的碗、盤、碟等全部換了一遍，以示中國的文化、文明。當時全國各地也往鬆平災區寄糧票援助災民，但是收到後都交給了政府，政府一兩也沒發給災民！

        2008年5月12日汶川特大地震發生了，當時綿竹震感強烈，破壞性大，其所在地的城鎮、鄉村，男女老少都處在一片恐慌中，那時，我沒有見到一個政府官員出現，人民群眾需要他們的時候，他們卻消失得無影無蹤。當時綿竹市漢旺鎮的大型國企「東方汽輪機廠」受災嚴重，它的幾處生產車間倒塌、東汽中學的學生倒在廢墟中被掩埋死亡，真是慘不忍睹。廠領導及時向綿竹市委書記蔣國華報告了災情，要求緊急救援。但蔣國華當時剛出席完宴會，正在招待所休息，不屑一顧地回答了一句：「有災自救！」當時，「東汽」廠長只好自己親自到四川省政府求援。但由於延誤了時機，「東汽」的工人、學生死傷很多，周圍的人都聽到震後坍塌的車間內接連幾天傳出很多呼救聲，但因沒有及時救援，這些人都死了。地震的當天夜裡，老百姓露宿荒郊野外，沒有燈、沒有水、沒有食物，天還下著小雨，真是淒慘萬狀！這時老百姓多麼希望「父母官」出現哪！哪怕是說一句話，都會給受災的群眾帶來一絲安慰。可是他們卻不見了蹤影！處在災難中的群眾真是如那蔣國華書記所說的「有災自救」！

你找準自己的位置了嗎

劉　曼

        一個知名品牌招聘會上，來了很多高等學府的畢業生。其中有一個長相平平，還只是大專學歷的畢業生也來應聘，很顯然他被面試官拒絕了。但這個年輕人應聘失敗後竟跟一個面試官尋要名片，還說雖然不能成為公司的員工，但他們可以成為朋友，比如打網球沒有搭檔了可以找他……面試官猶豫片刻之後還是勉強地跟他互換了名片。沒想到，面試官真的在一天打網球時想起了這位年輕人，慢慢地，他們彼此熟悉成為了朋友。一次，面試官問年輕人為什麼被拒絕了還有勇氣要名片，因為他看到一些高學歷的應聘生因沒有通過面試都消沉沮喪了，而他只是一個大專生卻有這樣的勇氣和好的心態。這位年輕人告訴面試官，如果自己和那些高才生一樣學歷很高，應聘失敗了也會受打擊、消沉，因為人都是一樣的，都會把自己放在一個高位上，認為自己什麼都好，應該得到上帝的祝福，所以他們往往經不起失敗，而自己的起點低，哪怕再次失敗也會覺得正常。

        故事中的年輕人面對失敗後的坦然，確實不是哪個人都能做到的。但誠如他自己所說，由於他資歷平平的客觀因素所致，即使他失敗了，他在顏面與心理上並不需要為此付多少代價，所以才能做到相對的坦然。如果他擁有太多的光環，對功成名就有著過於迫切的要求，甚至是志在必得，他心裡肯定會有很高的期望，一旦與那些高才生一樣遭到挫折失敗，心裡的落差與挫敗感必然也是巨大的。想想我們在現實生活中經歷到的或耳聞目睹到的這類事情還少嗎？從小我們就樹立了遠大的理想，要出人頭地，不甘於過平庸的生活。長大後，當我們經歷了學業受挫、找工作被拒、創業失敗等各種挫折失敗後，我們都會覺得很尷尬，因臉面、地位受損，得不到別人的讚賞和高看而活在自卑中。有的人感到痛苦、壓抑，總埋怨自己的命運不好，嚴重的甚至對生活失去了信心，從此一蹶不振，走上了輕生的道路。每次聽說這樣的事發生時，我都感到很不解：為什麼人都不敢面對失敗，尤其是那些擁有光環太多的人更不容易面對呢？

全能神教會的見證文章《女兒，媽媽放手了（下）》

甘肅　平平

        時間過得真快，轉眼間又到了公布考試成績的時候了。放學回到家後，女兒拿著試卷慢慢騰騰地走了過來，她看我的眼神就像老鼠見了貓似的，低著頭怯生生地說：「媽媽，這次我又沒考好……」然後就再也不敢說什麼了，好像在等待我的發落。我一聽眉頭緊皺，伸手拿過卷子一看，竟然是六十四分！這鮮紅的顏色刺痛了我的心，細細查看，我發現女兒把很多簡單的題都答錯了，便強壓著火氣問女兒班裡的最高分是多少，女兒低著頭小聲說：「九十八分。」我一聽差距這麼大，實在忍不住了，便生氣地對女兒說：「同樣是一個老師教，為什麼人家能考九十八分？你為什麼就考不好？這次就原諒你，你不用跪搓板了，下次再要考不好，你就別回家了！」聽了我的話，女兒抬起頭，眼眶裡噙滿了淚水，紅著臉氣呼呼地回答說：「我下次一定會考好的！」說完就氣沖沖地轉身回到自己的房間放聲大哭，哭得特別傷心。女兒的哭聲撕扯著我的心，淚水在我的眼眶裡打轉，我難受極了，心想：我對女兒這樣要求是不是太過分了？……

        晚上，我看到一段神的話說：「因為人不認識神的擺佈，不認識神的主宰，所以對待命運人總有一種對抗的情緒，總有一種悖逆的態度，人也總想掙脫神的權柄，掙脫神的主宰，掙脫命運的安排，妄想改變現狀、改變自己的命運，但總不能如願，處處碰壁，這種在靈魂深處的掙扎是痛苦的，而這種痛苦讓人刻骨銘心，同時也讓人的生命就這樣白白地消耗著。……解決人的這種情形有一個最簡單的辦法，就是告別以前的生存方式，告別以前的人生目標，對自己以前的生存方式，以前的人生觀，以前的追求、願望與理想作一個總結，作一個解剖，然後再對照神對人的心意與要求，看看自己的生存方式與人生觀等等有沒有一樣是與神的心意相合的，有沒有一樣是合乎神要求的，有沒有一樣能給人帶來正確的人生價值，有沒有一樣讓人活得越來越明白真理，活得有人性、有人樣。……當你認識到這些的時候，接下來你該做的就是放下舊的人生觀，遠離各種陷阱，你的人生讓神為你做主、為你安排，只求順服神的擺佈、神的引導，沒有自己的選擇，成為敬拜神的人。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 三》）

        神的話一下子說到了我的心裡，從神的話中我明白了，因為人對神的主宰安排沒有真實的相信，還總是憑著撒但的生存觀點活著，為了達到自己的目標苦苦奮鬥，一直對抗神的主宰，當目標達不到時就活在痛苦中，被撒但苦害。想到自己雖然信神了，讀了許多神的話，也知道人得順服神的主宰安排，但通過女兒考試沒考好這件事，顯明我明白的只是字句道理，沒有真正明白真理，看事觀點還沒有轉變，仍是持守「知識改變命運」這個錯誤的觀點，認為人活著沒有知識就沒有前途，所以，一旦女兒成績不好我的情緒就失控了，就責罵女兒，我們母女倆的關係也因此變得特別糟，這都是我憑著撒但的生存觀點活著帶來的苦果啊。神的話給我指出了實行的路途，要放下自己舊的人生觀，根據神的話來看事，相信人有沒有好的前途命運都由神主宰與安排，做一個順服神、敬拜神的人，這樣才能蒙神祝福獲得釋放自由。我願意按照神的話去實行，把女兒的前途命運交在神的手中，順服神的主宰安排。

        後來，我發現原本沉默不語、鬱鬱寡歡的女兒更加內向了，她一放學回來就鑽到臥室裡埋頭寫作業，不和我們溝通交流，也很少和同學們出去玩。看到女兒像變了一個人，我心裡很難受，意識到這可能是自己對女兒太嚴厲導致的，於是我立定心志要實行神的話，不再用學知識捆綁她，還女兒一個快樂的童年。在接下來的日子裡，我就適當地給女兒一些空間，讓她自由地學習；看到女兒有空閒的時間時，我就主動與她談心，拉近我們之間的距離。

        一天，我和女兒談心時，問她：「這段時間你不跟媽媽說話，是學習上遇到什麼難處了，還是有別的原因？」女兒看了看我，低下頭違心地說：「沒事。」看著她膽怯的樣子我知道她在說謊，女兒一定有什麼難言之隱。在我的再三鼓勵下，女兒才如實地告訴我說：「我害怕考不好你會生氣，又要罰我跪搓板，我就不敢跟你說話，就把閒餘的時間都用在學習上，等考出你滿意的成績，那時候才敢跟你說話……」女兒說的時候眼睛裡還泛著淚光。聽了女兒的話後，我的心像被針扎一樣痛，陣陣酸楚湧上心頭，對女兒充滿了愧疚，也不禁對自己產生了恨惡：是撒但敗壞了我，讓我憑著它的毒素活著，為了名和利失去人性，不惜用高壓教育對待女兒，讓女兒小小年紀也走在了追求名利的路上，整天除了學習就是學習，失去了她這個年齡本該擁有的天真、活潑、快樂，還得承受著這麼大的精神壓力。此時，我的心在顫抖，我深深地感受到自己給女兒帶來的傷害實在太大了，再想想這些年我也深受其害，時常因女兒考不出好成績而苦惱，看到女兒受苦時自己也跟著痛苦，但為了使女兒有好的成績又不得不繼續對她施壓，我們母女之間的關係也越來越疏遠！我不願再這樣下去了，我要放手還女兒自由！於是我向神禱告，求神加給我實行真理的心志，再也不憑撒但的思想觀點來對待女兒了。

順服神的收穫

謝　誠

        前些天，帶領程姊妹跟我說教會有一項新的本分還需要人手，並問我願不願意去盡這個本分。聽帶領這樣說，我心裡就按捺不住地高興，心想：「我在盡本分中因為爭名奪利打岔攪擾教會工作被撤換反省已經三個月了，終於可以盡本分了！弟兄姊妹要是知道了，肯定也會對我另眼相看的，覺得我經歷這次失敗跌倒有長進了！」於是我當場表示願意。帶領走後，我天天盼著去盡本分的通知，可時間一天天過去了，通知沒等來，等來的卻是一疊紙稿，帶領讓我幫忙把這些紙稿打成電子版的。我拿著這些紙稿，心裡充滿了疑問：「這是什麼意思？不是說好讓我去盡新的本分嗎？怎麼又讓我打紙稿呢？這不把我當打字員了嗎？到底是什麼情況啊？就是不讓盡新的本分總得和我說下原因吧？」我思緒萬千，怎麼也不願接受這個現實。面對這些文稿，我心想：「打字這算什麼本分呢？這工作誰都能做啊，讓我光窩在家裡打打文稿，是不是有點『大材小用』？如果不能盡上重要的本分，弟兄姊妹肯定會說我被撤換了對自己也沒有真實的認識和反省；再說我整天窩在家裡打字，不管做多少，做得多好，都不會有人知道，也不可能有出頭露臉的時候，永遠都是個無名小卒，不會有被提拔重用的可能。」我滿腹疑慮，又不能推託，只好先接受過來。

       晚上，程姊妹來了，讓我趕緊把紙稿打出來，我嘴上說行，心裡還等著姊妹跟我說去盡本分的事，但姊妹什麼也沒說就走了。隨著姊妹離開的關門聲，我心裡最後的一絲希望也破滅了，心想：「程姊妹什麼也沒說就走了，看來真是不讓我盡新的本分了。」一想到自己不能如願以償，只能窩在家裡當打字員，心裡就特別難受，根本沒有心思好好打字。我知道自己的情形不對了，只好來到神面前禱告：「神啊！我以為教會會安排我盡新的本分，可現在只是讓我打字，如果是暫時的我也願意，但是帶領根本沒有提讓我盡新本分的事兒，我感到很失望，不知道怎麼經歷這個環境，更不知道你的心意是什麼。神啊！這個環境臨到是出於你的主宰安排，可是讓我明白哪方面的真理呢？願你開啟帶領我。」禱告後，我想到神的話說：「在現實生活中當你面臨問題的時候，你應該怎麼認識與體會神的權柄與神的主宰？當你面臨這些問題不知道該怎麼認識、怎麼處理、怎麼經歷的時候，你應該採取什麼樣的態度能表明你有順服神主宰安排的存心、願望與實際呢？首先你得學會等待，其次你得學會尋求，然後你得學會順服。所謂『等待』就是等待神的時候，等待神為你安排的人事物，等待神的心意逐步向你顯明。所謂『尋求』就是在神擺佈的人事物中考察與明白神的良苦用心，明白其中的真理，明白人當做到的與人當守的道，明白神在人身上要達到的果效與神在人身上要得到的成果。所謂『順服』當然是指人能接受神所擺佈的人、事、物，接受神的主宰，從中體驗造物主如何主宰人的命運，體驗造物主如何將他的生命供應給人，如何將真理作在人裡面。任何事情在神的安排主宰之下都有一個自然規律，你要是有決心讓神為你安排主宰一切，你就應該學會等待，學會尋求，學會順服，這是每一個願意順服神權柄的人都應該有的態度，也是每一個願意接受神主宰安排的人所該具備的最基本的素養，具備這樣的態度與素養需要你們多下功夫才能進入真正的實際。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　三》）揣摩著神的話，我的心漸漸平靜下來。今天臨到讓我打字這樣的事，我不願意接受、面對，不能順服下來，但不可否認這事是神主宰安排的，並不是某一個人做的。神不作無意義的工作，神擺佈的每一件事都有神的心意在其中，我現在雖然看不透，但是不能抵觸，得按照神話語所指出的路途去實行，學會等待、尋求、順服，這才是我一個受造之物該有的理智，也是對待神主宰該有的態度。現在教會安排我打字，我應該先安下心來，雖然不合我的觀念，但這也是神的託付臨到了我，是神給我盡本分的機會，我應先盡我所能把這個工作做好，至於能不能盡別的本分，我先等待神的時候，看神怎麼擺佈安排。之後，我向神作了一個順服的禱告，願意把眼前的工作做好。在神的帶領下，我打字的同時反省自己，空閒時間也反覆琢磨這件事情，神的話再一次迴蕩在我耳邊：「所謂『尋求』就是在神擺佈的人事物中考察與明白神的良苦用心，明白其中的真理，明白人當做到的與人當守的道，明白神在人身上要達到的果效與神在人身上要得到的成果。」神的話提醒了我，每件事情臨到都有神的良苦用心，有我該實行進入的真理，在這個事情上我現在僅僅是暫時地順服下來了，但是我對神的心意並不明白，更不知道神擺設這個環境在我身上要達到什麼果效，這正是我應該尋求的啊！我不斷地思索：為什麼當我得知教會準備安排我盡新的本分時，我就滿心歡喜地等待著；當我看到自己只能在家裡打文稿時，就不想接受，就順服不了呢？我不禁問自己：為什麼對待這兩個本分，我的態度會有這麼大的反差呢？我不斷地禱告尋求神，想到講道交通中說：「有的人盡本分就注重虛榮、臉面，『哪個本分能使我露臉，我就盡哪個本分；哪個本分是埋頭苦幹，人都看不見，不露臉，隱藏，做無名英雄，那我不做，我做表面的活、有虛榮的活』。他就想在人面前露臉，一露臉他就樂了，受多少苦都行，出多少力都行，他總追求滿足自己虛榮，這樣的人不喜愛真理。你得體貼神心意，順服神的安排，神家怎麼安排都有神的許可，你都要存心順服，你能順服神家的安排，那說明你能順服神。你不順服神家的安排，你那個順服神是空話，因為神永遠不會直接面對面吩咐你做什麼的。神家今天根據工作需要安排你盡這個本分、盡那個本分，你說：『我有選擇，哪個本分我願意幹我就幹，我不喜歡的本分我就不做。』你這樣盡本分，這是不是順服神哪？這樣的人是不是喜愛真理的人哪？能不能達到認識神哪？所以，他就不是敬畏神的人。盡本分還挑挑揀揀，還消極怠工，這樣的人沒有一點真理實際啊。他沒有真實的順服，完全是憑著個人的喜好盡本分作工，這樣的人神不喜歡。」（摘自《講道交通（十）·關於神話〈認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑〉的講道交通（一）》）對照講道交通，我看到了自己的真實面目，為什麼當打字的本分臨到我時，我這麼難接受順服，原來我盡本分根本不是為了滿足神，而是注重自己的名譽地位，什麼本分能露臉、能出頭，我就做什麼，什麼本分默默無聞，沒人知道，我就不願意盡了。我覺得盡重要本分臉上有光，有機會出頭露臉，能被人高看，可能還會「東山再起」，再次被提拔重用，我就願意盡；而打字這個本分是默默無聞地在做，誰也不知道，誰也看不見，做多少也沒有機會出人頭地，哪有什麼前途呀，永遠都只是個不值得一提的小人物。道理上我也知道不管讓我盡什麼本分，都有神的心意，是神擺佈安排的，可心裡為什麼就不能甘心樂意地接受，原來我是在追求名譽地位啊！想想自己這一次靈修反省，不也是因為爭名奪利走錯路，以至於給教會工作帶來打岔攪擾，才臨到這樣嚴厲的審判刑罰嗎？經過三個月的反省，我還覺得自己有些變化，能放棄對名利地位的追求。可當教會安排我盡本分時，我還總存著個人的喜好和選擇，總想盡些能露臉的本分，這走的也不是追求真理的路啊！我若繼續這樣追求下去，沒有一點真實的悔改變化，肯定還會因為敗壞性情太頑固而作惡抵擋神啊！此時，我再回想之前看的神話語：「所謂『尋求』就是在神擺佈的人事物中考察與明白神的良苦用心，明白其中的真理，明白人當做到的與人當守的道，明白神在人身上要達到的果效與神在人身上要得到的成果。所謂『順服』當然是指人能接受神所擺佈的人、事、物，接受神的主宰，從中體驗造物主如何主宰人的命運，體驗造物主如何將他的生命供應給人，如何將真理作在人裡面。」我才明白神正是藉著實際的環境來潔淨變化我追求名利地位的野心、慾望，打文稿外表上看是一個默默無聞、誰也看不著的本分，其實神就是用這樣的試煉熬煉幫助我從心裡一點一點放下對地位的追求和嚮往，我感受到神在等待我回轉，能看透地位的虛空，接受從神來的託付，盡上一個受造之物的責任和義務，讓神心得安慰。明白神的心意後，我心裡終於釋放輕鬆了許多，就默默地向神禱告：「神啊！我願意背叛自己追求地位的野心慾望，不管讓我盡什麼本分，我都願意順服你的擺佈安排，願你保守我的心，能盡好這個本分滿足你的心意。阿們！」

為什麼主說奉主名傳道作工的人是作惡的人

河南省　新得

       每當讀到馬太福音7章22至23節：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」我心裡就總有一絲不解和擔憂：「這些話如果是主對那些不信主的人，或者信主後又離主而去的人說的，還可以理解，可主明明是在定罪那些奉主的名傳道、作工的人啊，這究竟是為什麼呢？主為什麼要這樣說，主的心意又是什麼呢？想想自己這些年來，一直熱衷於為主傳道作工，在教會裡事奉，那我所做的一切是否合主的心意呢？我是否會被主定為作惡的人呢？究竟怎樣才能得到主的稱許？」我思索了許久，也查找了許多屬靈書籍卻沒有找到準確的答案，我心裡很迷茫，一直在尋求著……

   感謝主的引導，半年後的一天，我終於在一本真理書籍上找到了答案。我看到書上是這樣說的：「聖經裡主耶穌說：『當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」』（太7：22）主耶穌說什麼？（『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』（太7：23））為什麼主耶穌說這話？那些奉主的名醫病趕鬼、奉主的名傳道跑路的人為什麼成了作惡的人了？這些作惡的人是哪些人哪？是那些不信神的人嗎？（不是。）是哪些人？（信神而不行真理的人。）對。相信神，跟隨神，也為神花費，也為神撇棄，也盡上了自己的本分，但是盡本分沒有忠心，沒有見證，成了作惡了，所以主耶穌就說：『你們這些作惡的人，離開我去吧！』衡量人的所做所行是善是惡的標準是什麼？就是你心思所想的、所流露出來的、所行出來的有沒有實行真理的見證，有沒有活出真理實際的見證。你如果沒有這樣的實際，沒有這樣的活出，那無疑你就是作惡的人。作惡的人在神那兒怎麼看？就是你心思所想的、你外表做出來的都是在羞辱神，不是在為神作見證，不是在羞辱撒但、打敗撒但，而是處處都是羞辱神的記號；你不是在見證神，你不是在為神花費，不是在為神盡上你的責任與義務，而是為你自己。『為自己』言外之意是為了什麼？為撒但。所以到最終，神就會說：『你們這些作惡的人，離開我去吧！』賞賜沒有了，神不紀念了，在神那兒不是善行，成惡行了，這不是一場空嗎？」（摘自《把真心交給神就能得著真理》）

   從這些話中我明白了，原來神衡量我們所做的一切是善是惡，不是根據我們外表的好行為，也不是看我們為主作了多少工、跑了多少路、受了多少苦，而是看我們做這一切的目的是為了什麼。若我們所做的一切都是為了愛主、滿足主的心意，在凡事上高舉主、見證主，遵行主的旨意，那我們所做的就能蒙主稱許。相反，我們所做的一切如果不是為滿足主，而是藉著跑路花費、勞苦作工來換取神的賞賜、祝福，或是為得到名利、地位等，那我們所做的就不能得到主的稱許，反而被主定罪為是作惡的人。我越揣摩這些話越感到心服口服，神衡量人的標準與我們人衡量人的標準的確不一樣啊！神鑒察人心肺腑，知道人內心的所思所想，知道哪些人是真心為神花費，哪些人是打著為主花費的旗號為自己圖謀，神對人不同的行為、表現的態度也是不一樣的，這完全體現出神的公義聖潔呀！

全能神教會的見證文章《仙人球，我想與你不一樣》

西安　李晨

        我的電腦旁邊放了三棵仙人球，它們有乒乓球那麼大，圓圓地矗立在小盆景中。每當閒暇之餘，我都會獨自坐在桌前，靜靜地注視著仙人球，它們渾身長滿堅韌挺拔的刺，細細的、直直的，爭先恐後地向外擴張。每每這時，我都會在心裡對它們說：「雖然你們有防輻射的功能，但你們渾身的刺，動不動就扎我、欺負我，這點我可不喜歡。還記得嗎？那天晚上，我獨自工作到深夜，當我拔掉電源的那一刻，手不小心碰著你們，你們就用身上的『利器』欺負我，扎得我手都流血了。當時我就想：嘿！這還不敢招、不敢惹了，以後我可得離你們遠點兒！」

   
      可是最近，我發現自己也像仙人球一樣，用「刺」扎人了。有一天晚上，我把寫好的兩篇傳福音講道稿給與我一起配合工作的姊妹看，讓她給把把關。沒想到，姊妹看後竟然把我寫的全盤否定了。當時我就特別惱火，心想：「什麼？全錯了？我寫的還不至於那麼差勁吧！就算講道稿裡面有問題，但也不至於被全盤否決了啊！」於是，我緊皺眉頭板著臉，生氣地對姊妹說：「你沒看明白就全否決，這樣不合適吧！你還是再看看，看明白了再說！」說完，我「蹭」的站了起來，又丟下一句「你好好看，想清楚了再說」，就匆匆離開了她的房間。回到自己的房間後，回想剛才那一幕我心裡不禁有些受責備：「姊妹否認了我的觀點，我火氣立馬就上來了，也不問清楚原因，就對姊妹那樣說話，會不會傷害到姊妹？而且都快凌晨了，我還讓姊妹繼續看稿子，讓她看準了再說，我真是一點理解、擔諒人的心都沒有，我這樣做是不是太過分了……」可又轉念一想：「也不全是我的錯吧？這兩份講道稿我也是費盡心思寫了挺長時間，姊妹幾句話就給否了，也不考慮我的感受，我實在接受不了……」接下來的日子裡，我和姊妹見面時彼此都感到很尷尬，在一起商量工作時，也總是意見不統一。

對基督這一稱呼的一點看見

陝西省　小明

心中盡是「霧」

        天灰濛濛的，雨也不停地下著。我坐在書桌前查找著經文，時間一分一秒地過去了，但我心中的困惑卻始終得不到解決。聖經上保羅說：「因我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓1:21）這使我心裡很困惑不解：保羅是受主差派傳福音的使徒，他怎麼能自稱是基督呢？主耶穌卑微隱藏來到人間，作了贖罪的羔羊，替人類擔當了一切的罪，將人類從罪中救贖了出來，主耶穌才是我們基督徒心中至高無上的救贖主，是我們唯一的主，是基督，可保羅為什麼說他是基督呢？主耶穌可從沒說他走後，保羅就是基督了，聖靈也從來沒有見證過保羅是基督呀！另外，保羅說：「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。……我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅7:18、24）從中看到，保羅跟我們一樣都是被撒但敗壞受罪捆綁的人，都需要基督的救贖，他又怎麼能稱自己是基督呢？可到底什麼是「基督」呢？我心裡感到很困惑、迷茫，雖然隱隱覺得保羅稱自己活著就是基督這話沒有依據，是不對的，可我又說不清是怎麼回事。為了弄明白什麼是基督，我查考了各種屬靈書籍，並尋求牧師、長老，他們的見解大體相同，「耶穌就是基督」「基督就是受膏者」，更多的細節大家都說不清了。為此，我常常向主禱告，願主帶領我明白這方面真理。

迷霧逐漸被驅散

        感謝主的憐憫與眷顧，我有幸從朋友那裡得到一本真理書籍，心中的疑團終於解開了。書中說：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質……神既道成肉身他就以肉身的身分來作工，他既來在肉身就在肉身中完成他該作的工作，不管是神的靈，不管是基督，總之都是神自己，他都會作自己該作的工，盡自己該盡的職分。」（摘自《基督的實質是順服天父的旨意》）

        看完這些話，我激動不已，這不正是我尋找已久的答案嗎？原來「基督」這個稱呼是道成肉身的神的稱呼，基督就是神的顯現，是神的靈穿上肉身成為人子來作神自己的工作。基督在外表看是個普通的人，但他是神靈的化身，具備神的性情與神的所有所是，只有這樣一位既有正常的人性，又有完全神性的肉身才能稱為基督。主耶穌的神性實質是與生俱來的，並不是人信主半路經歷出來的，天生是基督就永遠是基督，天生不是就永遠不是。而我們作為受造的人，只有正常人性，沒有神性實質，怎麼能隨便把「基督」這個稱呼用在自己身上呢？這不是對神的褻瀆嗎？

人與基督不能相提並論

        我又繼續看下去，看到兩段話說：「神的靈所穿上的肉身是神自己固有的肉身，神的靈是至高無上的，神的靈是全能的、聖潔的、公義的，那同樣他的肉身也是至高無上的，也是全能的、聖潔的、公義的。這樣一個肉身只能作出公義的事情，作出對人類有益的事情，作出聖潔的、輝煌的、偉大的事情，不可能作出違背真理、違背道義的事情，更不可能作出背叛神靈的事情。神的靈是聖潔的，所以他的肉身也是不能經過撒但敗壞的，他的肉身是與人有不相同實質的肉身。因為撒但敗壞的是人而不是神，而且撒但也不可能敗壞神自己的肉身。所以，儘管人與基督同樣生活在一個空間，但是只有人能被撒但佔有、利用、坑害，而基督卻永遠都不可能被撒但敗壞，因為撒但永遠都不能達到至高處，永遠都是不可能靠近神的。」（摘自《一個很嚴重的問題——背叛（二）》）「道成肉身的神的說話是開闢時代的，是帶領全人類的，是揭開奧祕而且是賜給人新時代的行路方向的。人所得的開啟無非是一些簡單的實行或認識，不能帶領全人類進入新的時代，不能揭開神自己的奧祕。神總歸是神，人總歸是人；神有神的實質，人有人的實質。」（摘自《經歷神的作工才是真實信神》）

愛心解答：基督徒怎樣才能進天國

甄弟兄：

        你好！上次在同工交流會上，聽你談了一些對「東方閃電」的看法，我覺得「東方閃電」的確值得我們尋求考察。但我聽全能神教會的見證人交通說，神在末世再次道成肉身，作了一步審判從神家起首的工作，我們只有接受末世基督發表的真理，才能得潔淨進天國。我對此有些困惑：經上說「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救」（羅10:10），我們信主已經得著了主的救贖，罪得赦免了，主再來我們就能直接被提進天國，可全能神教會的見證人卻說，我們若不接受末世基督作的審判工作就不能進天國。甄弟兄，我想聽一下你對這個問題的看法，盼回信！

楊銘恩

楊弟兄：

        感謝主！很高興收到你的來信，對於你說的這個問題，我交通一點自己的領受，希望對你能有些幫助。

        首先作為一名基督徒，我們應當知道信主應該凡事以主的話為根據，尤其對待主再來的事更應該根據神的話，絕不能憑我們的觀念想像來對待，否則很容易錯失主的救恩。就像當初主耶穌來作工時，主的名既不叫彌賽亞，也不守安息日，還在聖殿以外作工，祭司長、法利賽人就因著主耶穌的作工不符合他們的觀念想像，就不尋求、考察主的說話作工，頑固地持守自己的觀念，瘋狂抵擋、定罪、褻瀆主，把主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，成為被神定罪、咒詛的對象。所以，我們應當吸取法利賽人的教訓，不管神的末世作工多麼不合人的觀念，都應先放下自己的想像，注重在神的話中尋求神的心意，明白、了解神對人的要求。

        那我們就先從神的話中來尋求一下吧。神說：「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11:45）「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7:21）從神的話中我們就能確定，要想進天國必須得達到敗壞性情得潔淨，能實行神的話，遵行神的旨意，成為敬畏神、順服神、愛神的人，而我們還能常常犯罪抵擋主，實行不出主的話，活在犯罪認罪的情形中無法自拔。神是聖潔公義的，國度裡不容許有污穢的人進去，像我們這樣始終擺脫不了罪性捆綁的人怎麼能進天國呢？主耶穌赦免了我們的罪這不假，但我們的敗壞性情並沒有得到潔淨，我們還能常常說謊犯罪，實行不出主的話，經常流露狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐、邪惡貪婪的敗壞性情，不配進神的國。而且主耶穌從來沒有說過罪得赦免就能進天國，而是告訴我們遵行天父的旨意才能進去，這是沒有人能否認的事實。

        我曾看過全能神的一些話語，真是讓我獲益匪淺，今天分享給你。全能神說：「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》）「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」（摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》）

基督徒如何與人相處才合主心意

陝西省　王子涵

        人際關係是最令我們頭疼的一大問題。在現實生活中，我們會遇到很多人，因每個人的性格、素質、個人喜好和生活習慣各有不同，所以當與不合我們意的人相處時，難免會產生一些矛盾、隔閡，甚至關係僵化、破裂，彼此都活在痛苦中。那作為基督徒，我們該怎樣對待身邊的人呢？需要實行哪些主的要求才合主的心意呢？感謝主的帶領！我在一本真理書籍裡找到了答案，解決了我的人際關係問題，在此跟大家分享一點經歷中的體會！

        第一條，對待人要公平合理，不能隨從情感、喜好行事。

        主耶穌說：「你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（太5:46-48）從主的話中我們認識到，作為基督徒不能見利忘義，得到別人的好處就感謝別人，當別人說話做事傷害到我們時就不願搭理對方，心生反感；遇到合自己意的人就靠近、拉攏，遇到不合自己意的人就排斥、遠離；看誰地位高、勢力大就奉承、巴結，看誰沒地位、沒勢力就排擠、貶低；當合我們意的人給我們提缺欠時，我們能接受，如果是我們不喜歡的人給我們提缺欠時，我們就不服、辯解，有時還反感、抵觸，甚至還能攻擊對方，這就是隨從情感、憑喜好行事，不能公平對待人，這也是外邦人對待人的方式。若我們按這樣的方式對待人，那我們走的就和外邦人一樣的道路，根本不配稱為信主的人，也做不到主的心意上。我們信主就得實行主的教導，要愛人如己，只要這個人是真心信神、喜愛真理的人，不管他合不合我們的意，脾氣、性格與我們是否相投，是不是我們喜歡的人，也不管他是普通弟兄姊妹，還是教會帶領，我們都應該以誠相待、公平對待每個人，對人有包容、有忍耐、有愛心，不搞欺騙，不搞歧視，這樣做才合主心意。

        第二條，正確對待別人的缺少或敗壞流露，不隨意定規人、論斷人。

        主耶穌說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」（太7:1-2）從主的教導中我們明白，我們都是被撒但敗壞的人，敗壞性情都是一樣的，別人流露狂妄自大、自私卑鄙的撒但性情，我們照樣也流露；別人身上有缺少與不足，我們身上也有，並不比別人好到哪兒去。如果我們因著別人的缺少或敗壞就論斷、定規人家，這不是太狂妄、太不認識自己了嗎！因此，不管別人有什麼敗壞流露或過犯，我們都要正確對待，不能隨意論斷、定規。我們可以看看聖經中記載主耶穌是如何對待有罪之人的：法利賽人抓住一個行淫的婦人，並把她帶到主耶穌面前，問主耶穌如何處置這婦人，按照律法婦人應該被石頭砸死，但主耶穌卻沒有定她的罪，只是告訴她以後不要再犯罪了。（參閱約8:3-11）從這一實例中我們可以看到，主耶穌了解我們被撒但敗壞後活在罪中的痛苦與無助，擔諒我們的軟弱，當我們流露敗壞或有過犯後，只要能真心悔改，主就會給我們足夠悔改、變化的時間。我們也應該效法主耶穌正確對待別人的缺少或敗壞流露，用發展的眼光對待別人。如果我們對別人要求苛刻、斤斤計較，甚至還隨意論斷人，發現人的缺少就定規人把人一棒子打死，這就是憑狂妄自大的敗壞性情對待人，這樣做不合主的心意，也絕對不會與人有正常的人際關係。

我是怎麼實行做誠實人的

 安　欣

        我和丈夫在市場經營肉類生意。起初我們本著誠信的理念經營，「童叟無欺，貨不二價」，不管賣多賣少，心裡踏實就行。後來我發現，按著誠信的原則經營根本行不通，有的顧客問我們賣的貨是新鮮的還是冷凍的，我就實話實說，結果顧客扭頭就走，到同行的店去買。我百思不得其解：「明明同行的貨也不是新鮮的，顧客為什麼願意買他們的呢？」我就好奇地向同行請教，同行詭祕地笑了笑對我說：「你怎麼能說實話呢？說實話是傻子！現在是『不說謊話辦不成大事』。我們做生意的，能把錢掙到手才算本事，你以為說實話人家就說你是好人呀？再說，別人都誇你好能當錢花嗎？錢到手、飯到口才是真的！」同行的話讓我恍然大悟，意識到做生意不能講誠信，說了實話人家就不買了，那還怎麼掙錢呢？看到同行不說真話反而賣貨快，賺錢多，自己總說實話卻掙不到錢，這差距太大了！於是我也嘗試著憑謊話來做生意。雖然開始說謊時心裡也感覺不安，生怕被人揭穿，但說謊後貨賣得快也掙錢，看著掙的錢越來越多，我更加認定「不說謊話辦不成大事」的正確性，說謊也成了我做生意的潛規則……

        我與丈夫主要經營冷凍產品，常常把排骨從冷庫提前拿出來化凍，當成新鮮的排骨賣。剛剛化凍的排骨顏色很好看，對於熟悉的顧客，我們一般實話實說，對於不熟悉的顧客，當他們問是不是新鮮的排骨時，我們就說是，有不少顧客看到顏色不錯就買了。有的顧客比較內行，問我們新鮮排骨為什麼上面會有小水珠，我們就會毫不客氣地說：「你們不懂，現在的新鮮排骨都需要排酸之後才能吃，排酸就是在冷庫凍一下，那樣對人的身體好，你看這排骨多好，合適就買點吧。」經過我們這麼一番解說，顧客基本上就會買一些。同行做生意時間比我們長，顧客特別多，為了能夠找到發財的訣竅，丈夫就經常與他們坐在一起閒聊，聽聽他們的生意經。

        一天來了一位大姐，問我：「你的排骨質量不錯，能不能便宜一點？我一次要幾百斤，如果你同意，就幫我加工成小塊，合適的話，我以後都在你家買排骨，怎麼樣？」丈夫立馬說：「行！只要你買的多，一斤再便宜一元。」丈夫的話讓我大吃一驚！本身排骨一斤的利潤就很薄，便宜一元的話，就只剩下幾毛錢的利了。等顧客走後，我不解地問丈夫：「就剩那麼一點利潤了，賣得再多又能怎樣？根本掙不了幾個錢，還不夠受累的。」丈夫嘿嘿一笑：「我知道怎麼做能掙錢，那天我看到同行加工小塊排骨，什麼樣的排骨都混在一起，混完以後一點都看不出來，我們也得跟人家學學。為什麼他們賣的排骨明明質量不好，顧客還那麼多，就是因為便宜，有幾個顧客是看質量買的？咱們只有壓低價格才能把顧客留住。今天你要是不給這位大姐便宜點，她準會跑到同行的店去，哪裡便宜她就到哪裡去買。」聽了丈夫的一番話，我還是有點擔心：「萬一你加工完了，她看出摻假退貨怎麼辦？」丈夫非常有把握地說：「你就放心吧，我先加工一些好的，然後再摻一些便宜的，保準看不出來！這個大姐一次要這麼多，一般都是大食堂的，回家往鍋裡一倒，煮熟了，每人分那麼幾塊，誰去管質量怎麼樣，差不多就行了，實在不行我就加工得小一點，不會有問題的。」聽丈夫這樣說，我心想：「是啊，從來沒有碰到這麼大的客戶，只好這樣了。」沒想到的是，用丈夫的方法加工出來的排骨，大姐沒有挑出一點毛病，順順利利地拿走了，我們也掙到了一筆錢，我心裡很高興。從此以後大姐一直讓我們加工，我們就用同樣的方法來處理，很順利地把錢掙到了手。我看著錢越掙越多，心裡暗自高興：「做買賣還真得腦袋活，要是死腦筋的話，哪會掙這麼多的錢？怪不得經常聽別人說『撐死膽大的，餓死膽小的』。」

         2013年3月，我接受了神的末世作工。參加教會生活後，我常聽到來和我們聚會的姊妹談自己在生活中有哪些不誠實的流露和表現，然後又是怎麼根據神話語的揭示來反省自己，按神的要求實行做誠實人的。我心想：「現在這個世道，誰還把自己不好的一面告訴給別人，他們怎麼總是揭露自己的醜相呢？」我當時不理解，隨著看神的話越來越多，我明白了這是神的話語在人身上達到的果效。神的話說：「所謂誠實就是能把心交給神，凡事都不對他作假，凡事都向他敞開，不隱瞞事實，不做欺上瞞下的人，不做僅僅是討好神的事。總之，誠實就是做事、說話不摻水分，不欺騙神，不欺騙人。」（摘自《話在肉身顯現·告誡三則》）從神的話語中我明白了神的要求就是叫我們做誠實人，不欺騙神，不欺騙人。雖然我知道了神的要求，也知道做誠實人對，但心裡卻暗自盤算：「做生意如果實話實說，顧客肯定得跑光，那還怎麼賺錢？要不，我在聚會或平時生活中不說謊，但做生意時還是按老規矩不能說實話，否則生意非倒閉不可。」之後，我還是按照以往的老規矩做生意。

全能神把我從錢財的漩渦裡拯救出來

河南省永城市　晨光

        我是一個特別貪戀錢財的人。為了能多掙錢，我栽了四五畝地蘋果樹，又種了六畝地棉花，而且還在家裡養牛、養豬。因著活太多，所以我每天都得起早貪黑、披星星戴月亮地拚命幹活，幾年下來累出了一身病——腰疼、腿疼、胳膊疼，右手因得風溼病關節都變形了，整天麻木、疼痛，有時腿疼得不能走路，有時胳膊、腿疼得不能入睡，特別是到了陰雨天，渾身上下疼痛難忍。即便這樣，為了錢我仍是不顧一切拚命地幹活、勞碌。

        1992年冬天，蒙主揀選我信了耶穌。一心只想著得恩典、發大財的我常常向主禱告，求主賜給我更多的錢財。後來，我見養牛、養豬發財慢，就在集鎮上租了間門面做起了服裝生意，生意幹得很紅火。正當我準備大幹一番時，1998年秋天，全能神的末世救恩臨到了我。接受神的新工作後，因我不識字，丈夫天天晚上給我讀神話，我越聽心裡越亮堂，覺得神話真是太好了。後來，我就開始學文化、學詩歌、背歌詞，並按時參加聚會，還與弟兄姊妹配合傳福音，每天都是高高興興的，對生意的事也不注重了，心想：今天我找到真道了，這回可得好好追求。幾個月後的一天，一位姊妹問我願不願意在家搞接待，我說：「我沒啥文化也盡不了別的本分，讓我搞接待，行！」當時我很爽快地就答應了。可姊妹走後我就開始猶豫了，心想：我若是在家搞接待，就不能做生意了，這樣一年得少賺好幾千元；如果不回去搞接待，我又答應姊妹了。就在我不知該如何選擇之時，神話開啟了我，神說：「放棄吧，世俗錢財的貪戀！放棄吧，丈夫兒女之情的眷戀！放棄吧，自己的主張和成見！醒悟吧，時間太短！靈裡仰望，仰望，讓神掌權，千萬別做羅得的妻，被撇是何等可憐！何等可憐！醒悟吧！」「時候太近了！世界再好的東西也要撇下。」神話的開啟使我心裡敞亮了。是啊，現在都到末世了，神這次來作工是最後一次拯救人，如果在這最關鍵的時候我不好好追求真理，不盡本分預備善行，還像以前那樣貪戀錢財、貪戀世俗，為錢財而賣命，等神的工作一結束大災大難降下來了，我就是賺再多的錢又有什麼用呢？到那個時候有多少錢也救不了我的命，只有神才能拯救我，只有好好追求真理、順服教會的安排盡好本分才能蒙拯救。羅得的妻子就是因著貪戀錢財而喪掉了性命，變成了鹽柱，我可不能像她那樣，我得放棄錢財，接受教會的託付盡本分。於是，我把服裝店轉讓給別人，高高興興地回家搞接待去了。

有了神，她的心靈不再空虛（下）

江西省　吳雯

認主歸宗

        她拖著疲憊的身子回到了家，在那個多雨的夏天，上帝向她露出了笑臉，使她死寂的心重現生機。姑姑來找她，突然問她相不相信有神也就是上帝，她感到有些驚訝，又有些欣喜，是否真的有上帝？她沒見過，但她的心靈好像能感覺到。自從她開始想了解上帝，她就感覺有種力量在引導她，似乎冥冥中有人給她設好了路標，使她一點點地接觸到了信神的人，於是她答應考察。第一次聚會姊妹交通了「神創造天地萬物」「人是神造的，不是猿猴變的」等方面的內容，其中有些話之前雖然也聽說過，但她只是當作與「進化論」相對立的一種學說、理論。直到弟兄姊妹列舉了許多神造人的奇妙之處，她才不得不從心裡感嘆：當了近二十年的「猴子」，現在才知道自己不是猿猴進化來的，而是神用泥土造的並吹給人氣息，人才成了有靈的活人，這的確是造物主精心的創造！突然間，她好像明白了一個天大的祕密！

看透真相

        後來，她看到一段神的話說：「茫茫宇宙穹蒼，多少生靈在繁衍生息，周而復始地在遵循著生命的規律，遵循著一個不變的法則。死去的人帶走活著的人的故事，而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問：我們為什麼活著？又為什麼要死去？是誰掌管著這個世界？又是誰創造了這個人類？難道真的是大自然的造化嗎？人類真能掌握自己的命運嗎？……人類只是用肉眼可以看得到、頭腦可以理解的科學知識來麻醉著心靈，但是卻阻擋不住人類探究奧祕的腳步。人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究竟是誰，更不知道人類的起初與將來，只是很無奈地在這個規律中活著，沒有人可以擺脫，也沒有人可以改變，因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一切。他是人類從未目睹過的那一位，是人類從來就不曾相識的那一位，是人類從來就不相信存在的那一位，但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那一位，是供給、滋養人類生存的那一位，是帶領人類走到今天的那一位，更是人類唯一賴以生存的那一位。」（摘自《人在神的經營中才能蒙拯救》）

        神的話語使她很受感動，是啊，她就是常常問「人到底為什麼活著」，但沒有人告訴她答案！她看過很多古今中外名人、偉人的書籍，但也未能擺脫心靈的困惑與空虛，並且社會的現實與殘酷又給她的內心增添了些許的埋怨、憤恨，致使她越來越感到恐懼、無助……但現在她知道了天地間有一位主宰者，造物的主在宇宙之上觀望，人類靈魂深處的那份孤獨、寂寞與難以掩飾的恐懼與無助，他都看在眼裡，他為人類而憂愁，為人類受撒但苦害而痛心，他急切地希望有心有靈的人早日回到他的身邊。她體會到了神一直都在默默地關心、牽掛著他親手造的人類，擺佈各種環境使人來到神的面前，她從心裡感受到只有神最愛人。她倍受感動，心裡更加印證了神的存在。這時，她不禁想到自己在圖書館看到「上帝希望我們恢復童真」這話，明白了也是神安排的，神藉著這句話點燃了她心中對上帝的渴望，今天又把她帶到神的面前，這一切都是神的引導與帶領。雖然之前她不知道人是神造的，但神並沒有放棄她，主宰擺佈她周圍的人事物，把她帶回神的家，神真是太愛人了！她的心被神無私的愛深深地感動著，更加定真了「人是神造的」這個事實。

 

有了神，她的心靈不再空虛（上）

江西省　吳雯

「進化論」的灌溉

         小時候她問爺爺：「爺爺，人是怎麼來的呀？」爺爺回答說：「人哪，是猴子變的！」

        初中時她問老師：「老師，人是從哪兒來的呢？」老師說：「根據達爾文的『進化論』，現代人類都是猿猴進化來的。『物競天擇，適者生存，不適者被淘汰』，在大自然的物種選擇學說中，我們的祖先通過不斷打敗比自己弱的物種，才得以剩存下來……」通過老師的講解，她才知道自己就是隻「猴子」！

        高中時她又問一個問題：「老師，我們為什麼要高考呢？」老師以說教的口吻告訴她：「現在的社會就是競爭社會，不爭就要被淘汰，落後就要挨打！考試就是在競爭，以後參加工作也要競爭，做什麼都得靠競爭，人就是這麼一代又一代爭過來的。這個社會的生存法則是殘酷的，『勝者為王，敗者為寇』，人們向來都以成敗論英雄。記住了，人活著就是為了競爭，學會爭才能生存下去！」

猴王爭霸

 

        為了不成為老師、家長眼中的失敗者，不讓他們失望，高中三年她幾乎把所有的時間都用在了學習上。放學後，當同學以最快的速度衝向食堂，她卻獨自坐在教室背單詞；深夜，當室友都熄燈睡覺，她卻在埋頭推算三角函數方程式；上廁所她連走帶跑，吃飯幾分鐘解決，低頭琢磨地球自轉公轉，抬頭研究太陽運動週期；當別人在玩在鬧、在吃在睡的時候，她總是安安靜靜地坐在一個角落裡看課外書、做習題。

         功夫不負有心人！她的總成績從全班的第二名升到了第一，又在全年級文科班幾千隻「猴子」中脫穎而出，連續兩年位居榜首，榮登「猴王」的寶座。當站在主席台上領「特等獎學金」，看著台下幾千個同學羨慕地看著她「啪啪」地鼓掌時，她似乎感覺自己就是眾人中間的佼佼者，似乎看到了自己輝煌的未來！

       然而……