爲義受逼迫的人有福了-聖經金句圖片

　　爲義受逼迫的人有福了，因爲天國是他們的。

馬太福音5:10

友誼亮起了「紅燈」我該怎麼辦

　　許嬌是一家蛋糕店裡的烘焙學徒，她的烘培技術長進很快，在製作蛋糕時也常有一些新的創意。一天，許嬌自創的幾款蛋糕被店長看到了，店長看許嬌有些天賦，便把她調到了裱花師傅那裡學裱花。許嬌很高興，她沒想到自己這麼快就得到了店長的認可與重視，以後如果自己的技術提高了，不就有更大的提升空間了嗎？想到這些，許嬌心裡感到美滋滋的。一個初出茅廬的小丫頭，竟然能在這麼短的時間內得到店長的重視，不免引起一些老員工的嫉妒。但許嬌在製作蛋糕上有過人之處，店長器重她，所以老員工即使對她心存不滿也不敢說什麼。許嬌立志一定要努力工作，取得更好的成績，不僅要得到更多人的高看與認可，還要讓那些嫉妒她的人對她刮目相看！為此，許嬌更加努力地學習技術。

　　因著顧客逐漸增多，店裡又招收了一名新學徒——阿楠。許嬌和阿楠倆人年齡相仿，又都是基督徒，因此很快她們就成了無話不說的好朋友。雖然她們不在一個崗位上，但許嬌總是利用業餘時間把自己學到的技術教給阿楠，還鼓勵阿楠在蛋糕樣式上創新，阿楠對許嬌的熱心幫助很是感激。在競爭激烈的環境裡，許嬌和阿楠之間的友情卻溫暖著彼此的心。

　　經過一段時間的努力，阿楠在技術上有了很大的長進，並且還獨立製作了一款有創意的蛋糕。不少學徒品嘗了阿楠的手藝後，都紛紛誇讚阿楠做的蛋糕不僅外形好看，味道也很棒，就連烘焙師傅對阿楠的作品也是連連稱讚，作為好朋友的許嬌自然也替阿楠感到開心。可時間一天天地過去了，同事對阿楠的誇讚聲始終沒停過，且聲聲都入了許嬌的耳，更入了她的心。許嬌心裡酸酸的，覺得大家怎麼誇阿楠誇上癮了，她以前自製的蛋糕樣式也不錯，可沒見大家怎麼誇她。但許嬌轉念一想：「阿楠的作品確實不錯，大家誇誇她也沒什麼，何必在意呢？」一頓自我安慰後，許嬌化解了心中的酸楚。然而，事情卻並未結束。

　　一天，許嬌和阿楠正在聊天，阿楠的手機上顯示一條信息，打開一看：「阿楠，上次你做的蛋糕很不錯，最近你有沒有新的創意呀？期待你的作品——店長。」看著這條信息，許嬌表面上裝作無所謂的樣子，但心裡卻很不舒服，她不由得想：「店長親自發信息給阿楠，看來很器重她啊！現在阿楠各方面都比較突出，再這樣下去，同事會不會覺得阿楠比我晚來店裡，可我還不如阿楠呢？如果真是這樣，同事還會高看我嗎？我是希望阿楠好，但不希望她比我好太多。」想到這兒，許嬌就暗暗給自己鼓勁，不能落在阿楠後面。

　　為了不讓阿楠搶了自己的風頭，許嬌就開始嘗試用各種辦法製作更有創意的蛋糕。一次，許嬌正在研究蛋糕的製作流程，阿楠眉飛色舞地對許嬌說：「我現在是烘焙師傅了，店長說我的作品比我師傅做得都好。我又製作好了一個蛋糕，你快幫我看看怎麼樣。」許嬌打開手機一看，蛋糕確實不錯，顏色、樣式都給人耳目一新的感覺。許嬌一邊盯著精美的蛋糕，一邊微笑著說：「很好，外觀挺漂亮、挺誘人的！」可事實上她沒有那麼高興，甚至還有一絲嫉妒：「店長這麼關注阿楠，還專門發信息給她，並且阿楠剛當上烘培師傅就又做出了這麼精美的作品，一定會更受大家歡迎的。唉！之前我比阿楠強，可現在眼看阿楠就要超過我了。」想到這兒，許嬌非常沮喪，也沒有心情再和阿楠說說笑笑了。這件事情的發生使許嬌與阿楠的關係發生了微妙的變化，之後除了工作上必要的溝通，許嬌不再和阿楠說心裡話了，見到阿楠也只是尷尬的一句問候。面對這樣的境況，許嬌心裡很難受，她不想這樣，但又不知道該如何面對阿楠，她活在了痛苦的煎熬中。

　　沒幾天，阿楠對許嬌說：「店長讓咱倆各自交一款自創的蛋糕，這次要按我們的作品調職位，我的作品差一個食材就完成了，你也要趕快做啊！」一聽說店長要按照作品調職位，許嬌的心開始躁動起來，心想：「不知道我能不能趕出來，要是到時做不好，店長讓我從哪兒來回哪兒去，卻讓阿楠升職了，那我怎麼面對店長和同事？他們不得小看我、笑話我，說我不如阿楠啊！不行！我不能讓這樣的事情發生。」於是，許嬌花了兩天一夜的時間做好了一個成品，為了不輸給阿楠，她又連夜趕出了另一個成品。

　　到了約定時間，許嬌打算把做好的蛋糕交給店長，但阿楠告訴許嬌她還沒做好，缺的那樣食材到現在也沒買到。許嬌想到阿楠缺的那樣食材她正巧有，但她卻選擇了沉默。許嬌心裡很爭戰，心想：「我們是好朋友，又都是基督徒，應該彼此相愛、互相幫助，這樣才合神心意。可如果我幫了阿楠，阿楠就會超過我，到時候阿楠得到了店長的認可、大家的高看，我卻調回原來的工作崗位被人低看……」許嬌越想越難受，她不知道該如何承受這一切……

　　深夜，萬家燈火已熄滅，疲憊的許嬌躺在床上卻怎麼也睡不著，回憶著最近和阿楠之間發生的一幕幕，她不禁在想：「我怎麼變成這樣了呢？開始阿楠獲得成功時我不也跟著高興嗎？為什麼後來看到阿楠越來越好時我會這麼難受、不平衡呢？昔日的好朋友現在怎麼變成了競爭對手？」這些問題一直困擾著許嬌，使她感到心煩意亂。煩亂中，許嬌來到神面前禱告：「神啊！我知道基督徒與人相處時應該互助互愛，這樣才合你的心意，但當我看到阿楠要超過自己時，心裡就有些不平衡。神啊！現在我很痛苦，知道這樣做你不喜悅，我也不想活在這樣的情形裡，可我不知道怎麼做。神啊！願你開啟帶領我，使我能從你的話中找到問題的根源與實行的路途，我願按你的話語實行。」禱告後，許嬌翻開神的話看到：「有些人總怕別人出頭露面高過他，總怕別人得到賞識自己被埋沒，就因此打擊、排斥別人，這是不是嫉賢妒能？這是不是自私卑鄙？這是什麼性情？這就是惡毒！……一涉及到地位，涉及到臉面，涉及到名譽，每一個人的心都蠢蠢欲動，總想出頭，總想出名，總想露臉。不想讓，總想爭，爭還不好意思，在神家不興爭，不爭還不甘心，看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，『為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我？』有點怨氣。有怨氣自己還克制著，克制還克制不了，就禱告，禱告完好了一段時間，過後一臨到這事還勝不過去，這是不是身量幼小？人陷在這些情形裡這是不是網羅？這是撒但敗壞本性對人的捆綁。」（摘自《把真心交給神就能得著真理》）「人常常不實行真理，常常背叛真理，常常活在自私卑鄙的撒但敗壞性情裡，維護自己的臉面，維護自己的名譽，維護自己的地位，維護自己的利益，沒得著真理，所以你的苦惱太多，你的煩惱太多，你的捆綁太多……」（摘自《生命進入得從盡本分開始經歷》）

今日靈修：你是在用心靈和誠實敬拜神嗎

　　主耶稣说：“那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”（约翰福音4:23-24）主要求我们用心灵和诚实敬拜神，这样才能蒙神称许，那什么是用心灵和诚实敬拜神呢？有些弟兄姊妹认为每天坚持祷告、读经就是敬拜神，有些人认为每周按时聚会、做礼拜就是敬拜神，还有人认为多为主劳苦作工、撇弃花费就是敬拜神，等等。我们敬拜神的实行法有很多，那我们到底是不是在用心灵和诚实敬拜神呢？神是否称许我们这样的实行呢？下面我们共同来交通一下。

　　一、我们是在实行真理还是守规条、仪式

　　自我们信主以来，虽然每天祷告、读经、唱诗，每周也坚持做礼拜、赞美主、听讲道，但仅仅有这些外表做法就是用心灵和诚实敬拜神吗？回想当初撒玛利亚妇人寻问主耶稣要在哪里敬拜神，主耶稣回答说：“时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。……那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”（约翰福音4:21、23-24）主耶稣明确地把神的心意与要求告诉了人，敬拜神不在乎地点，也不守各种规条、仪式，而是要用心灵和诚实敬拜神，这也是我们敬拜神的实行原则。可有多少时候我们只注重在外表做法上下功夫，注重祷告的时间长一些，说的话多一些；圣经章节我们读了多少遍，能不能熟读于心、倒背如流；不管刮风下雨、严寒酷暑，我们能不能风雨无阻地去做礼拜；组织各种活动或是表演各种节目赞美主时，我们能不能积极参与；等等。外表看我们为敬拜主下了不少功夫、付了不少代价，也受了不少苦，但想想我们有多少时候祷告神是向神说心里话呢？有多少时候在读经、唱诗或做礼拜、听道的过程中是用心亲近神，揣摩主的话呢？有多少次在敬拜神的过程中寻求主的心意，明白主的话语呢？有的弟兄姊妹这样实行多年还是不明白真理，对主也没有多少认识，临到事还是常常犯罪，活在罪的捆绑、辖制中，这样我们就面临一个严重的问题，就是很多时候我们祷告、读经、做礼拜、听讲道是在走过程，并不是在用心灵和诚实敬拜神，也不是在实行真理满足神，这些外表的做法守得再好，神也不称许。

　　那如何在祷告、看圣经时达到用心灵和诚实敬拜神呢？我们一块儿看段神的话吧！神的话说：“正常的灵生活就是活在神面前的生活。祷告能够把心安静在神面前，借着祷告寻求圣灵开启，认识神话，能够明白神的心意。吃喝神的话能够对神现时要作的更清楚、更透亮，而且能够有新的实行路，能不守旧，所实行的都是为了达到生命长进。就如祷告，不是为了说几句好听的话，或者在神的面前大哭一场表示自己的亏欠，而是为了操练运用灵，为了把心安静在神面前，操练在凡事上寻求引导，使人的心能够天天被新鲜的亮光吸引，不消极也不懒惰，进入实行神话的正轨。”（摘自《关乎正常的灵生活》）

　　神的话给我们指出了实行的路，我们在祷告时应注重和神说心里话，实在话，把自己的实际难处、真实情形向神诉说，在读经、唱诗、做礼拜或听讲道时，心都注重寻求真理，寻求圣灵的开启光照，揣摩神的话，在神的话中明白神的心意，对神有认识，有实行进入的路途，这才是用心灵和诚实敬拜神。我们常常这样实行，生命就会不断地有长进。

　　二、我们为神花费是否是为了爱神、满足神

　　许多弟兄姊妹信主后，为主撇弃花费，风里来雨里去，有的常常奉献，有的忙于传道，有的各处给人讲道，还有的甚至放弃自己的婚姻终生事奉主……有很多弟兄姊妹便认为这就是用心灵和诚实敬拜主了，但我们是否想过我们的付出花费真的是为了爱主、满足主吗？其实细想想，我们虽然为主作工、讲道，但有时却还能借着讲解圣经来显露自己、见证自己，以此赢得别人的高看、拥护，树立自己的地位、形象；有的虽撇弃花费、劳苦作工，但有很多掺杂，是为了得赏赐、冠冕，享受天国的福气……看到我们付出花费不是以一颗诚实的心来体贴神负担，满足神的心意，而是借着作工讲道、撇弃花费满足个人的私欲，为个人的前途、地位奋斗，这就不是在用心灵和诚实敬拜神，这样的付出、花费是在与神搞交易，不能得到主的称许。主耶稣说：“当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（马太福音7:22-23）主定罪这些为主传道、作工的人是作恶的人，就是因他们不是用心灵和诚实敬拜神真心为神花费，而是想借着为主作工换取赏赐、祝福，处处为自己的结局归宿、名利地位奋斗、劳苦，最后他们的付出花费不但没能得着主的称许，反而被主定罪。就如当初的法利赛人，他们祖祖辈辈熟读圣经，不管严寒酷暑都坚持去圣殿敬拜耶和华神，走遍洋海陆地传扬耶和华神的福音，撇家舍业地花费，受了很多的苦，但他们所做的一切不是为了爱神、满足神，而是为了自己的地位、饭碗。当主耶稣来作工的时候，他们明知主耶稣的作工说话有权柄、有能力，是出于神的，他们丝毫不寻求考察，还凭观念想象定规主，认为不叫弥赛亚的就不是神。尤其当他们看到跟随主耶稣的百姓越来越多，他们害怕没有人再跟随他们，他们的地位、饭碗就不保了，他们就处处抓主耶稣的把柄，攻击、论断、定罪、亵渎主耶稣，最终把主耶稣钉在了十字架上。从中看到，法利赛人不是用心灵和诚实来敬拜神，他们外表敬虔实质却是假冒为善，是迷惑人的，所以主耶稣斥责他们“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！”（马太福音23:13）

　　主耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。”（马太福音22:37）神要求我们追求爱神，为神花费、跑路作工也应建立在爱神、满足神的基础上，以诚实的心来体贴神的负担，满足神的心意，没有个人的交易、掺杂，不是为了得福、得冠冕，这才是用心灵和诚实敬拜主。就像彼得，主耶稣复活后三次问彼得：“约翰的儿子西门，你爱我吗？……你牧养我的羊。”（约翰福音21:16）从主的问话中彼得明白了主的要求与嘱托——追求成为爱神、满足神的人，竭尽全力牧养神的羊，完成神的托付。主的嘱托彼得牢记在心，他在以后的作工中更是追求尽心、尽意地爱神、满足神，他四处传扬主的福音，把主的话、主的心意见证给更多的人，他在作工中处处高举主、见证主，用他所明白的真理带领弟兄姊妹，把人都带到主的面前，让人都尊主为大。而且彼得在临到逼迫患难时，能誓死忠于主，以至于最终他将自己的一切，甚至生命都完全献给了主，为主倒钉十字架，作出了爱神至极、顺服至死的见证。彼得是用心灵和诚实敬拜神，以爱神的心为神花费，最终成为主所喜悦、称许的人。

　　通过以上的交通我们看到：要想达到用心灵和诚实敬拜神，我们应注重用心亲近神，在神的话中明白神的心意、要求，把神的话带到现实生活中去实行，而不是守各种仪式和规条。同时也能真心为神撇弃花费，不要报酬，不讲条件，达到尽心尽意地爱主、满足主，这样我们就是在用心灵和诚实敬拜神，我们这样实行才能明白真理，生命得以长大，我们的花费才能蒙神称许。

基督教會電影《誠信不打烊》基督徒如何在職場作美好見證 【預告片】

　　王欣宇夫婦經營著一家服裝店，起初他們講究誠信，憑良心經營，但一直賺不了多少錢，日子過得很緊巴。當看到同行靠著說謊、搞欺騙做生意都買車買房過上好日子時，他們不甘心落後，在同行的說教下也隨從了社會潮流，開始說謊、耍手段做生意。幾年後，雖然賺了一些錢，但他們的良心卻常常感到不安，心裡虛空。直到接受了全能神的末世福音，他們通過讀神的話語，才知道了神喜歡誠實人，恨惡詭詐人，誠實人才能得著神的祝福。不過，看到這個世界邪惡黑暗，他們擔心誠信經營賺不了錢，甚至會有虧本的風險，可繼續說謊、耍手段欺騙顧客，定會遭神厭憎……幾經爭戰和失敗，他們最終選擇憑著神的話做誠實人，沒想到得到了神的祝福，不但生意做得挺好，更享受到了做誠實人帶來的平安踏實。

　　 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

与神保持正常关系的三方面实行

　　我们可能都有过这样的经历：一段时间我们感觉灵里的光景很好，跟神的关系特别近，不管是祷读神的话，还是聚会、侍奉都挺积极，对神也有信心。但是这样的情形维持不了多久，不知不觉就远离神了，祷告摸不着神，对神的话也不渴慕，活在消极软弱的情形中，感觉不到主的同在。可是一段时间后，这种不正常的情形不知不觉又扭转过来了，总是这样反反复复。当时的情形是怎么不好的，过后又是怎么扭转的，自己根本不清楚也不掌握，总是稀里糊涂就过去了，甚至有时候我们明知自己的情形不好，也不知道怎么调整，总是不能保持与神的正常关系，因此，自己的生命进入受到极大的拦阻。那么，我们该怎样保持与神的正常关系呢？

第一，向神祷告说心里话，这是我们和神保持正常关系的起步。

　　祷告对我们每个信主的人都至关重要，是我们和神保持正常关系的起步。主耶稣说：“神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”（约4：24）要想保持与神的正常关系，我们得用一颗真诚的心来敬拜神。尤其在祷告上，得跟神说真话、心里话，这样我们的祷告才能蒙神垂听，才是用心灵和诚实敬拜神的人。比如：有时候我们在什么事上做错了，觉得伤神心了，心里受责备，怎么办？就跟神祷告实话实说：“神哪，我对不起你啊，我这事做得不好啊，伤你心了，我恨我自己，以后绝对不会再伤你心了，以后一定要在这件事上满足你，让你满意。感谢神这样开启光照我，这样责备我，这样爱我。”在这个事上，就这样跟神交心，这才是向神说心里话，这样的祷告过后我们心里也会感到踏实、释放。每次祷告的时候虽然看不见神，但是都能感觉到神在暗中听我们的祷告，神用无声的言语来回应我们，我们就能发自内心地说：“我所信的神是真的，虽然我没有看见，但我能感觉得到，他一直都听我的祷告，他一直都与我同在，都在暗中帮助我！”这样我们跟神的关系越交往越真实，获得圣灵的开启光照也越多，自然与神的关系就正常了。

　　可是很多时候，我们祷告时尽说些假话，尽说好听的话想讨神的喜悦，或者罗列一些赞美神的词汇让人高看，又或者一味地向神求恩典、求祝福。还有的人在聚会的时候，看见别人受圣灵的感动，祷告时痛哭流涕，为了让人高看，让弟兄姊妹误认为他属灵，就去模仿别人外表的做法，祷告时声泪俱发：“主啊！我愿意把我自己交在你的手中，我愿意为你花费一切，付出所有，毫无怨言……”其实，他根本就没有这样的认识、领受，更没有这样的心志，这样祷告之后该怎么样还是怎么样，没有一点实际行动。还有的人总想让神按照他的意思祝福人，他总想利用神、指挥神，他要祝福谁，就让神也祝福谁，他如何想象让神也承认，把自己的意思强加给神，总想支配神。这样不敬虔的祷告就不能获得圣灵的感动，怎么能与神有正常的关系呢！

读主耶稣说“上好的福分”有感

　　圣经中记载：“耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：‘主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。’耶稣回答说：‘马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。’”（路10：38-42） 

　　读了这处经文使我感触很深，心里一直在想：如果我生在主耶稣作工那个时代，接触主耶稣的时候，我也会像马大一样，赶紧盛情款待主耶稣。但是主耶稣为什么不称许马大的做法，而说马利亚选择了上好的福分，是不能夺去的？对于这些问题，我始终想不明白，直到后来我看了一段神的话，才有所醒悟。

　　神的话说：“一个没有得着真理的人心里有没有真理啊？（没有真理。）没有真理人做事都凭着什么做呢？尽本分做些正面的事是属于什么呀？是不是在实行真理呀？（不是。）那是在做什么呢？你们说是不是在出力呢？这就等于神雇了一个劳力，为神出力的。你不追求真理，你没进入真理实际，你就是在出力！你说神拯救的人，神愿不愿意看到这个人光在那儿为他出力，而不能按照他的话实行，满足他的要求，达到蒙拯救呢？神愿不愿意看到这一幕？（不愿意。）为什么不愿意呀？（神造人是为得着人。）这话对了，神造人是为得着人，神造了万物都是给人享受的，不是让人出力的。”

　　从这段话中看到，神看重的是我们能听他的话、喜爱他的话，能追求真理顺服神的作工，实行真理满足神，最终达到蒙神拯救，而不是我们在他面前有多少外表的好行为、好做法，如果没有真理，我们做得再好也是在出力，神也不称许。因为我们已经被撒但败坏至深，在没有得着真理之前，都是与神敌对的，所活出的、流露的都是撒但的败坏性情，做事的出发点往往带着存心掺杂，为名利地位或者为得着神的恩典与祝福而做，并不能真实地敬畏神、顺服神，所以即使为神跑路花费、外表忙碌，神也不喜悦。就像马大只是忙碌着做事，却不注重听主耶稣讲道，不注重听神的话，所以即使出再多的力，也不能蒙神喜悦。马利亚就是因为渴慕主的话、常常注重听主讲道，把主的话牢记在心，才使得她在主耶稣临上十字架前作了一件令主耶稣最得安慰的事——把最珍贵的香膏抹在主的头上，为主耶稣安葬用的，惟有她摸着了主的心，得到了主的称许。所以主耶稣说：“马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

　　后来我看到神的话说：“当你与基督在一起的时候，你也可能能伺候他一日三餐，能帮他端茶倒水，服侍他的生活，似乎把基督当成了神来对待。当一件事发生的时候，人的观点总是与神相悖，神的观点人总是不能理解、不能接受。人虽然在外表能与他和睦相处，但是也不代表人与他是相合的。一旦有事的时候，人的悖逆本相就出来了，证实了人与神是相敌对的。”对号我的事奉，我只满足于为主传道作工，注重撇弃花费、施舍帮助人等一些外表的做法，但不注重多读神的话，从神话中来摸神的心意、认识神作工，达到认识神。所以在现实生活中，当临到不合己意的事，或临到与自身利益发生冲突的事时，因着不明白神的心意，不知道神的要求，也不会寻求神的心意，就会身不由己地发怨言埋怨神，误解神，甚至说神作的不公义，导致犯罪抵挡神还浑然不觉。这时，我才明白外表的受苦、花费，不等于实行真理，更不等于顺服神。我这样的付出花费不能蒙神称许，还会因着对神产生观念，导致随时随地地触犯神、抵挡神，被神厌弃，失去神的应许祝福。

　　主说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14：6）可见，神来地上作工，主要是把真理赐给我们，浇灌供应我们，他希望我们能多听神的话，从神的话中明白神的心意与要求，最终能够实行神的话，达到合神心意。得着神赐给我们的生命，我们对撒但的诡诈有分辨，不再被撒但迷惑引诱，能绝对忠于神，一心敬拜神、顺服神。回想神起初造了亚当、夏娃，吩咐他们不可吃善恶树的果子，吃的日子必定死。可当撒但来引诱他们的时候，因为他们不听神的话，也没有神的话作生命，所以随从撒但，背叛了神。最后被神赶出伊甸园，从此过上了遭神咒诅的日子。可见没有得着真理的人，还不是属神的人，更不是能得胜撒但的得胜者，那又怎么能承受神的祝福，被神提进天国呢？

　　所以，我们要选择上好的福分，就要听神的话，实行神的话，这才是最重要的。主耶稣曾说过：“正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人……”（太20：28）这说明神来地上作工，他不是来享受我们对他的服事，而是发表话语来供应我们、拯救我们，最终把他的真理作在我们里面，成为我们的生命，这是神的心意，更是对我们的极大恩待和高抬。

　　主耶稣预言说：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约16：12-13）主再来时还要发声说话，带领我们明白更多的真理，我们一定要留心倾听神的声音，寻求考察神的作工，接受神话语的拯救，得着真理作生命，成为真正敬拜神、顺服神的人，才能真正享受到神赐给我们的“上好的福分”，被神提接进天国！

“友谊”的小船差点就翻了

　

　　听领导说准备把李曼调到我们组，我心里咯登一下：怎么让她来呀？之前我们在一起工作过，我对她有一些了解：她很精明干练，又善于学习，无论在哪方面学得都特别快，是一个素质比较好的人。她要是来了，会不会成为我们组的红人，把我们都比下去了，那以后还能有我的出头之日吗……想到这儿，我心里一阵失落，但又无可奈何，只能在心里默默盼望着：别的组还缺人，领导最好把她调到别的组，可千万别来我们组……

　　几天后，我们几个组在一起商讨工作，李曼也来参加了。没想到，才几天时间，她就策划了两份文案，并让我们看看有没有偏差之处。我看到她的文案内容、思路都特别新颖、别具一格，只存在一点小瑕疵，但也是因为练习时间短、业务不熟悉导致的。看到她这么短的时间就能做出如此优秀的文案，我心里暗想：她果然有实力，聪明伶俐。若不是我工作时间比她长，掌握的业务比她熟悉，她很快就会把我比下去……正想着呢，就听到其他同事不断地夸赞李曼的文案策划得好，这结果虽在我预料之内，但听到李曼被夸赞，我心里还是很不是滋味。

　　唉，真是怕什么来什么！大概一个月后，李曼确定来我们组了。她的表现果然不出我所料。她刚来两天，一次我们在一起审核下层的企划案时，她只看了一遍，脱口而出直点问题症结，反应之快，看事之准，实在是出彩。平时面临工作上的一些问题、难处，我们都不知道该怎么解决，她却有独到的见解。我不禁想到自己刚来单位上班时，都是在埋头苦干中熟悉业务的，可李曼刚来不久就对业务的各方面都掌握得那么好，我真是看在眼里疼在心上，不由得开始嫉妒她，心里的小火苗蹭蹭地烧着。

　　接下来的时间里，有时我和同事商量工作，看到李曼有些听不懂时，我心里不禁有一丝窃喜，觉得她听不懂，插不上话更好，这样在这方面她就不可能再抢我风头了。所以我也不想主动教她，免得她再超过我……有时李曼因心情不好，对工作就不太主动，或因业务不熟悉而消沉，我表面上也会和同事一起安慰鼓励她，解决她在工作上的难处，但我心里却幸灾乐祸：你不好好学正好，省得有一天超过我，抢我的风头。当她遇到不太掌握的问题，积极地询问我时，我嘴上跟她说着，但是心里却有一丝防备，生怕教会了她，我再无立足之地，总想留一手。

　　有一次，领导下达了新任务，给我们新增了一个很重要的短期工作项目，需要在组里推选出一个人专门负责。我心想：在组里，对工作认真负责非我莫属了，我一直都是公认的干将，领导、同事们也都很信任我，这次……正想着，坐在一旁的同事对李曼说：“我看你最适合，数你最机灵精明了，我推荐你负责这项工作……”我听后无名火蹭蹭的直往上冒，心里很难受：没有搞错吧，我在这儿工作多长时间了？虽然我不够机灵，但是对工作认真负责也很重要啊，我每天对工作的态度大家有目共睹，现在你们竟然无视我的存在推荐李曼，她懂什么啊？我心里愤愤不平，但是顾及脸面也不好意思说出来，可是心里却像打翻了五味瓶一样的难受。李曼刚来不久大家就这么拥护她，看来时间再长一些，恐怕以后就再没有我的出头之日了。顿时我觉得自己从一个“佼佼者”的位置上被顶替了下来，心里有种被冷落一边的感觉。

　　被嫉妒冲昏了头脑，心里极度不平衡的我，对李曼的嫉妒也升华为“报复、攻击”。当她刚接手新任务时，我看到她在工作中有一点毛病或不合适的地方，便上纲上线，就给她指点出来，想让自己出口气，可李曼有自己的见解，同事也很赞同她的想法。有一次，自己不仅没挽回颜面，反而自己的观点又被否了，我很不服气，就开始找各种依据，极力辩驳……最后终于“成功”地否决了李曼的观点，我便沾沾自喜，总算略胜一筹了。但我发现，李曼因此有些一蹶不振了，这时，我心里没有当时的喜悦之感了，反而有些责备。平心而论，李曼的观点也并非完全错误，其实只要在此基础上完善就好了，可我为什么把她的观点完全否了，非要重新按照我的来呢？我怎么变成这样了呢？

　　后来，我们组上的业绩也开始直线下滑，领导三天两头找我们开会，看着这种情况，我愣了，不知道该如何是好，也不知道为什么会出现这样的局面。一心扑在工作上以事业为重的我，现在却把工作搞得一塌糊涂，面对业绩的下滑，领导的批评，我感到痛苦不堪。作为基督徒，我只有向神祷告，诉说我的痛苦。

　　一天， 我看到神的话说：“你们总怕别人出头高过你们，总怕别人成才高过你们，这是不是嫉贤妒能？……这是什么性情？这就是恶毒！” “衡量人的所做所行是善是恶这个标准是什么？就是你心思所想的、所流露出来的、所行出来的有没有实行真理的见证，有没有活出真理实际的见证。你如果没有这样的实际，没有这样的活出，那无疑你就是作恶的人。作恶的人在神那儿怎么看？就是你心思所想、你外表做出来的都是在羞辱神，不是在为神作见证，不是在羞辱撒但、打败撒但，而是处处都是羞辱神的记号……”

　　看了神的话，我开始反思自己这段时间的光景。想到从一开始听说李曼要来我们组，我就十二分警惕，心里也挺排斥，因为她素质好，有工作能力，我唯恐她来了抢了我的风头；当她与我们搭档，工作不够积极的时候，我心里就放松了“警惕”，而当她积极工作时我就多了一分担心，怕她在业务上超过我，把我比下去；看到她刚来就对业务的各方面掌握得很好，我就嫉妒，谈工作时对她总有防备，有意不想让她尽早地参与到我们的工作中；当同事都推荐她负责新项目时，我心里备感难受，觉得自己失去了地位……这些天我整日里所思所想的都是嫉妒李曼，自己知道的业务怕别人超过自己，而不愿与人分享，看到自己很自私；还为了维护自己的脸面虚荣、私欲，打击排斥她，有意针对、难为她，使得李曼消极怠工；当我看到她消极的时候，自己不仅不能真实帮助她，反而幸灾乐祸，自己实在是太恶毒了。这段时间不仅自己不在业务上下功夫，琢磨怎么和同事一起齐心协力的把业绩提高，而且还影响别人，整个组的业绩又怎能不下降呢？想到这儿，自己感到内疚，亏欠。想想自己这段时间为了地位脸面绞尽脑汁，嫉妒纷争，为了地位脸面患得患失，倍感身心疲惫。自己身为一名基督徒，所活出的不但没有彰显神、荣耀神，还处处羞辱神，让撒但抓把柄、当笑料，根本没有一个基督徒该有的样式。一想到自己流露的恶毒和丑陋面目，心里感觉难受极了，觉得无颜面向神。

　　祷告悔改后，我又看到神的话说：“人陷在这些情形里面这是不是网罗？这是撒但败坏本性对人的捆绑。那你们想想，人如果脱去这些败坏性情，人是不是就自由释放了？你们琢磨琢磨，人要想不陷在这些情形里，能摆脱这些情形，摆脱这些东西的困扰，那人得作怎样的改变呢？人得着什么才能摆脱这些东西的困扰，摆脱这些东西的捆绑，能够真正地自由释放呢？一方面人得看透事，这些名誉、地位就是撒但败坏人、网罗人、让人堕落、残害人的工具和方式，在理论上先看透这方面。……你得学会舍，学会放，推荐别人，让别人出头，学会让，别争，别抢，别一临到出面的事、露脸的事就打破头要争，要抢……”“……在一起配搭就是一个取长补短的过程，你用你的长处弥补他的短处，他用他的长处又弥补你的不足，这就叫取长补短、和谐配搭。只有和谐配搭，人在神面前才蒙祝福，这样就越走越顺，越走越光明，心里越来越踏实。你总别扭着，他说的你总不服气，你说的他总不想听；你给他留面子，他不给你留面子，你就觉着过不去；他说了一句话，你没给他台阶下，他心里就记住了，下次临到一个事他又不给你台阶下。这叫取长补短、和谐配搭吗？这叫争斗，凭血气、凭败坏性情活着，不蒙神祝福，神不喜悦。”

　　神的话给了我实行的路途，我要学会舍，学会放，别人比我强，我就应该让别人出头，自己做好份内的事儿，和同事之间能取长补短，这样自己才能活得有尊严，活得释放自由，同时也能给别人带来益处、造就。我愿意依靠神走出撒但的网罗，不再为名利地位而活。我要追求做诚实人，既然选择在公司上班，就应该先考虑公司的利益，与同事同心合意，为了做好工作献上自己的一份，能把心摆在神的面前，接受神的鉴察，所作所为、所思所想能成为神的见证，这样活着才有人样。神也告诉了我们，只有齐心协力才能得到神的祝福，我愿意追求真理活在神面前，争取做一个蒙神祝福的人。其实每个人有哪些特长、恩赐这都是神命定好的，李曼天生聪明伶俐、素质好，这也是神命定好的，是嫉妒不来的。我应该正确对待她身上的长处，学会与她取长补短，这样不仅我和她能达到和谐，同时还能藉着她的长处补足我的缺少，学到更多的东西，这不是两全其美的事儿吗？我怎么这么傻就没看透这事儿呢！

　　后来，因着李曼对这项新的工作项目不太熟悉，需要找一个人跟她搭档，同事推荐我和李曼一起搭档。通过神的话我明白了名利地位是撒但苦害我的枷锁，同心合意才蒙神祝福。于是我常常祷告依靠神，慢慢一点点放下对李曼的嫉妒，放下为地位、脸面追求的心，接受神的鉴察，追求在每天遇到的人事物中实行真理来见证神。接下来我们两个在一起搭档，配合得很默契。因我们身上的特长不一样，我们就分工合作，她主外，我主内，仅20天我们的工作效率就提高了很多。按着神的话实行的确是看到了神的祝福！最重要的是当我放下嫉妒心，不为脸面、地位追求后，心里感觉到了从未有过的释放自由，不像之前那样活得窝囊、龌龊和卑鄙了。感谢神使我活出了一点人样！

我不是有錢人但我是有福之人

我想成為有錢人

　　「校長，您就給孩子一次機會，讓他參加考試吧！」母親眼神中帶著祈求，聲音有些發顫地對校長說。

　　校長板著臉說：「不行，學校有規定，只有支付考試費才有資格參加考試！」

　　母親面露難色，懇求說：「校長，我知道這事也挺難為你們的，可我家孩子多，日子過得緊巴，實在拿不出考試費。要不這樣，我先給學校打個借條，你讓孩子參加考試，我儘快想法還錢……」

　　校長看著母親，思忖片刻，有些無奈地說道：「那好吧！」

……

　　我永遠也忘不了上高中時，因為家裡交不起考試費，母親去求校長並為此打欠條的事。我當時非常憤慨，在這個金錢至上的社會，沒錢就辦不成事，同時也暗立心志：長大後一定要努力掙錢，成為有錢人，改變自己的命運！

拿健康換錢的日子

　　高中畢業後，為了能儘快實現夢想，我上了一所職業學校，學習修車技術。在學校，我努力學習專業知識，白天別的同學都去玩時，我還在對著機器研究技術，晚上別人都休息了，我仍繼續看書鑽研。

畢業後，我來到馬尼拉發展，可因沒有人脈，畢業證書也不是知名學校的，去應聘時沒單位願意錄用我，我感到很無奈，只好去了叔叔的修車公司工作。為了多掙錢，我一邊修車一邊幫叔叔收賬理貨，每天從早忙到晚，經常都是別人下班回家了，我還在加班加點地工作。

　　結婚後，我有了三個孩子，我不想孩子像我一樣過受窮的生活，便更加努力地工作。我每天從早上七點工作到晚上七點，下班後又趕緊開著電動三輪車去拉客賺錢，直到凌晨兩點才回家，每天只能睡三四個小時，不僅如此，我還利用每個月四天休息的時間出車掙外快。那時雖然我已經信主了，但只是有空時才去聚會，有時也覺得虧欠主，可當看到家裡的生活條件不是很寬裕，我又開始拼命地掙錢。

　　通過幾年的打拼，我終於買了房子、車子。然而不幸的是，我因長期熬夜，過度勞累，得了高血壓，醫生囑咐我要好好配合治療，不要再過度勞累。我心想：「現在我沒有了好身體，以後就不能掙更多的錢了，那我成為有錢人的願望不就破滅了嗎？」想到這些，我很絕望，但又不甘心就這樣放手，於是我一邊配合治療，一邊還是不分白天黑夜地掙錢，只有身體實在不適時才被迫不出車。但每次休息後看到掙的錢比之前少了，我又不甘心，因此我會忍著病痛繼續出車。結果，我的病情加重，身體實在難以支撐，不得不停下來休息，靠吃藥來維持……

聽到神的呼喚

　　2016年6月的一天，我們教會的杰斯牧師夫婦來看望我們，並說主耶穌已經回來了，又作了一步新工作，還說主耶穌在恩典時代作的是救贖工作，只是赦免了我們的罪，並沒有除去我們的罪性，我們還依然活在犯罪認罪的光景中被罪捆綁。神根據我們敗壞人類的需要，在末世又道成肉身在救贖工作的基礎上作了一步話語審判人、潔淨人的工作，來拯救我們徹底脫離罪的捆綁，這完全應驗了聖經預言「審判要從神的家起首」（彼得前書4:17）……

　　聽了杰斯牧師的交通，我心裡很受觸動，想到自己雖信主多年，卻始終沒有擺脫罪的捆綁，還在隨從社會潮流追求奢華的物質生活……偶爾我也感到虧欠主，但還是身不由己，我裡面確實有罪根呀！我越聽越感覺杰斯牧師的交通是出於神的，於是我決定好好聽聽。後來杰斯牧師向我見證了主耶穌的再來——全能神，又和我們交通了神拯救人類的三步作工，道成肉身的奧祕，末世神如何作審判工作潔淨人、變化人，神如何定規人類的結局歸宿等方面的真理，我定真了全能神就是主耶穌的再來，和妻子欣然接受了全能神的末世作工。

　　剛接受神的末世作工時，我熱心聚會，有時間就看神的話，感到離神很近，靈裡的光景越來越好。可一段時間後，我看家裡需要用錢的地方太多，就想著得趕緊掙錢，沒錢可不行，於是我又開始忙碌了起來，有時工作與聚會發生衝突，我就選擇了賺錢，聚會就不正常了。妻子和弟兄姊妹多次給我交通，說末世的工作是神拯救人類的最後一步工作，我們得注重追求真理，肉體的享受都是虛空，有衣有食就行了，正常的工作、上班是可以的，但別因著追求金錢、物質享受連聚會的時間都沒有了，這樣很容易錯過得著真理的機會。但我心裡已經被錢財佔有了，根本聽不進去弟兄姊妹的話，還是忙著賺錢。

　　之後，我白天在公司上班，晚上開車拉客賺外快，就這樣，一個月、兩個月、三個月……為了賺錢，我不停地奔波忙碌著。期間，我拉客的車子三天兩頭出問題，但我也沒有向神禱告往靈裡反省找原因。後來有一次，我正準備出車時發動機壞了，心想車子出現這麼大故障一時半會兒也修不好，我只好先回家。走在回家的路上，我不禁在心裡尋思著：「自從我忙著賺錢開始，聚會就不正常了，心離神也越來越遠了，每天滿腦子想的都是怎樣賺更多的錢，享受更好的物質生活，從沒有想過怎麼參加聚會、多讀神的話明白更多真理。今天車子發動機突然壞了，難道有神的美意？」

神話語引導　看清撒但的苦害

　　回家後，我看到妻子不在家就去教會找她，正巧遇到了兩個姊妹，姊妹得知我的吉普車出了問題，就跟我交通說：「弟兄，咱是一名基督徒，臨到事應該從神領受啊！想想這段時間咱一直忙著掙錢，聚會也不正常，心離神越來越遠，今天咱的車子壞了，這裡面有神的心意，咱們應該靜下心來好好尋求尋求。咱細想想，錢是咱們想掙就能掙來的嗎？咱真能掌握自己的命運嗎？這些問題咱們要是看明白了，就知道該怎麼對待金錢了。」姊妹們還讓我讀了一段神的話：「人的命運都在神的手中掌握，你沒法掌握你自己，即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己，你如果能摸著自己的前途，能掌握自己的命運，那你還叫受造之物嗎？」（摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》）讀完神的話，姊妹們給我交通了神主宰人類命運方面的真理。我聽後感慨萬千：是啊，我們人是受造之物，我們的命運都由神主宰、掌管，一輩子能掙多少錢也在神的命定之中，而我卻不認識神主宰人類命運這個事實，一心想憑著自己的努力掙錢，使自己成為有錢人，試圖改變自己的命運，掙脫神的主宰，我真是太悖逆、太麻木了！認識到這些，我跟姊妹們說：「自從我為了掙錢不正常聚會，我開車拉客賺的錢全部用在修車上了，這次換一個發動機花的錢剛好是我這三個月跑車賺的錢。從這事上我真實地體會到了，我們的確掌握不了自己的命運，我的一生或貧或富，有多少錢財，真的不取決於我個人單方面的努力，而是取決於神的主宰。今天車子的發動機壞了，也是神藉著這事促使我回到神面前，讓我認識神的主宰，不要再憑自己掙了。我得學會順服神，把追求真理放在第一，把掙錢的事交託在神的手中才對！」

神名的意义：神叫“耶和华”为何又叫“耶稣”呢

　　舊約聖經中，耶和華神明確告訴我們：“惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。”（以賽亞書43:11）“……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。”（出埃及記3:15）可新約聖經中卻又記載說：“除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”（使徒行傳4:12）“ 耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。”（希伯來書13:8）舊約聖經裡說唯有“耶和華”是神的名，直到永遠，可在新約聖經裡卻記載唯有靠著“耶穌”的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠，為什麼恩典時代神的名又叫“耶穌”了呢？經文中提到的“永遠”該怎麼領受？神的名背後隱藏著哪些真理奧秘呢？下面我們一起來交通一下。

“耶和華”這個名為什麼會變成“耶穌”

　　聖經中明明記載耶和華神的名直到永遠、直到萬代，可當主耶穌來作救贖工作後，耶和華的名便不再被提起，人們都禱告呼求主耶穌的名，尊耶穌的名為聖。在我們看來，這幾處經文好像有些矛盾，但事實上並不矛盾，因為神說的“直到萬代”“直到永遠”都是針對他本時代的工作說的，只要他本時代的工作不結束，神本時代的名就不會改變，凡是跟隨神的人就得永遠持守神本時代的這個名，這樣才能獲得聖靈作工，活在神的看顧保守之下。但當神又開闢新時代、開展新工作時，神的名就會隨之改變，這時，人只有接受神的新名、禱告神的新名才能得到神的稱許，獲得聖靈的作工。就像律法時代，神的名叫耶和華，人持守“耶和華”這個名，遵守耶和華神頒布的律法、誡命，就能蒙神祝福、憐憫。但主耶穌來作工時，開闢了恩典時代，結束了律法時代，人若還持守耶和華神的名，拒絕接受主耶穌的名，就被聖靈厭棄，活在黑暗中。而那些接受耶穌作救主，禱告呼求耶穌的名的人，如彼得、馬太、撒瑪利亞婦人等等，則獲得了聖靈的作工，得到了主的救恩。可見，神的名不是一成不變的，而是隨著神的作工在更換。

　　　　　“直到永遠”指的是神的實質、性情永遠不變，並不是名永遠不變

　　可能有些人還會有些困惑，認為“耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的”，那神的名怎麼會變呢？我們接下來交通經文中提到的“直到永遠”該怎麼領受，其實，“直到永遠”是指神的實質、神的性情是永恆不變說的，並不是指神的名永遠不改變。一本書上說：“有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。……若他的工作是永恆不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢？……神不像人想像得那麼簡單，他的工作不能停留在一個時代中，就如耶和華這個名不能永遠代替神的名，神還能叫耶穌這個名來作工，這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。”（摘自《作工異像三》）“神永遠是神不能變成撒但，撒但永遠是撒但不能變成神。神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴，這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的，但神的工作是不斷向前發展、不斷進深的，因為神是常新不舊的。在每一個時 都要換一個新的名，在每一個時代神都要作新的工作，在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。”（摘自《作工異象三》）

　　神是常新不舊的，神的作工一直都在向前發展，而神的名也隨著神的作工更換，但不管神的作工、神的名怎麼變，神永遠都是神，他的性情與實質是永不改變的。就像律法時代神的名叫“耶和華”，恩典時代神的名叫“耶穌”，但不管神的名怎麼變，神都是為了拯救人，神經營人類的宗旨沒有變，神的實質不變，始終都是一位神在作工。然而，當初的法利賽人不明白神的名是隨著時代的轉移、工作的轉變而更換的，而是持守著“唯有耶和華是神，除耶和華以外沒有救主”這句話，認為只有耶和華是他們的神，是他們的救主，結果當神以“耶穌”這個名來作救贖工作時，他們不尋求主耶穌的說話是不是真理的發表，主耶穌作的是不是神自己的工作，而是憑著狂妄本性頑固地持守自己的觀念，認為只要不叫彌賽亞就不是神，並以此瘋狂定罪、抵擋主耶穌，最後將主耶穌釘在十字架上，犯下滔天大罪，遭到了神的咒詛、懲罰。從法利賽人失敗的教訓中看到，我們如果不明白神在不同時期更換名字的意義，只因神作了新的工作、更換了新名就否認神的實質，否認是一位神作的工作，就很容易抵擋神，做出觸犯神性情的事。

神對所羅門王的賜福與發怒

　　所羅門，有史以來最有智慧的王。神曾賜福於所羅門，使他擁有極大的智慧，在他的治理下，以色列成了當時最富強的國家，超過天下萬國。但因著所羅門王的墮落，耶和華神發怒於他，他死後以色列國分裂。從神對待所羅門的兩種不同態度上，我們該如何認識神的性情呢？神又在向我們傳達哪些神的心意呢？讓我們一起走進所羅門的故事。

體貼神心意的人神祝福、憐憫

　　聖經記載：「在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：『你願我賜你什麼？你可以求。』所羅門說：『……求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？』所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：『你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。』」（列王紀上3:5、9-13）

　　從耶和華神對所羅門的應許中看到，神特別恩待祝福體貼他心意的人。所羅門沒有向神祈求豐富的物質財富或是求神讓他延年益壽，而是求神賜給他智慧，以便他能治理好神的百姓，帶領百姓敬拜神。所羅門的祈求裡沒有私心，沒有個人利益的摻雜，只是為了體貼神，滿足神的心意，治理好以色列百姓，這是蒙神喜悅的。而且所羅門在位第四年，開始為耶和華神建造聖殿，一共花了七年半的時間建成。所羅門所做的是合神心意的，所以神大大祝福所羅門，不僅賜給了他高過列王的智慧，還賜給了他不可勝數的財富，在他有生之年，世界上所有的王都沒有他富有。

觸犯神性情的人神厭棄、咒詛

　　然而，蒙了耶和華神賜福的所羅門，後來竟然墮落了，做了許多耶和華神眼中看為惡的事。

　　耶和華神頒布的十條誡命中說：「除了我以外，你不可有別的神。……不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華——你的神是忌邪的神。」（申命記5:7、9）當初摩西告訴以色列民說：「不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒；因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。」（申命記7:3-4）耶和華神也曾向所羅門顯現，親自囑咐他說：「倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命律例，去事奉敬拜別神，我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除……」（列王紀上9:6-7）

　　神嚴禁以色列人與外邦人通婚，更不允許人事奉、跪拜別的神，這是觸犯神性情，遭神咒詛、懲罰的事。可所羅門沒有敬畏神的心，對神的誡命、律例置若罔聞，他為自己建造了龐大的宮室，足足建造了十三年，娶了上千位嬪妃，終日沉浸在肉體享樂中，甚至還隨從外邦女子敬拜偶像，並在耶路撒冷對面的山上為偶像建造邱壇，所羅門所行的這些事嚴重地違背了神的誡命，觸犯了神的性情。甚至當耶和華神的警告臨到所羅門時，他仍不當回事，繼續活在荒淫的酒足飯飽中，在罪惡中越陷越深，招致神的厭憎，致使耶和華神向他發怒說：「你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣子。」（列王紀上11:11）

神的性情不僅有慈愛憐憫更有威嚴烈怒

　　從耶和華神對所羅門的賜福到發怒氣，我們可以認識神哪方面性情呢？一本書裡說：「事實上，因著事物的變化，因著環境的變化，神的心思也在不斷地轉換，在轉換的同時，神的實質會流露出不同的方面來。……同時神用自己真實的流露在向人類證實他的烈怒、他的憐憫慈愛、他的寬容是的的確確存在的。他的實質將會因著事物的發展而隨時隨地地流露出來，他有雄獅般的烈怒，他也有慈母一樣的憐憫與寬容，他的公義性情不容任何人置疑，不容任何人侵犯，也不容任何人改變、曲解。」（摘自《獨一無二的神自己　二》）「神的憐憫、神的寬容是確確實實存在的，但同時神的聖潔、神的公義在神發怒氣的時候也讓人看見了神不可觸犯的一面。當人完全能夠聽從神的吩咐按神的要求去做的時候，神對人是廣施憐憫；當人滿了敗壞，對神滿了仇視，對神滿了敵對的時候，神會深發怒氣……」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　二》）從中看到，神不僅有慈愛憐憫，也有威嚴烈怒，他能賜給人祝福，也能對人發怒，這是由神的公義性情決定的。並且神對待人的態度不是一成不變的，神會根據人的追求，根據人對待真理、對待神給人的託付、對待神的要求的不同態度而改變對人的態度。當人對神心存敬畏，願意體貼神的心意，追求愛神、滿足神，注重遵行神的誡命，竭力按神的要求去做時，神稱許、祝福人的所做所行，對人滿了慈愛憐憫；當人違背神的誡命，明知是觸犯神性情的事還要去做，甚至公開抵擋、對抗神時，神便厭棄、定罪，甚至會咒詛、懲罰，此時，神對人滿了威嚴烈怒。正如所羅門剛作王時，他體貼神的心意，想治理好神的百姓，帶領百姓敬拜神，因此他向神求智慧，想用神賜的智慧做滿足神的事，完成神給的託付，神寶愛他的追求與他對神的體貼，賜大福予他；但當所羅門違背神的誡命，貪戀美色，活在肉體享樂中，甚至棄絕耶和華神，拜外邦族的偶像，做了觸怒神的事時，神便向他發怒，將他的國奪回，他死後以色列國分裂。

　　所羅門的故事給我們敲響了警鐘，同時也扭轉了我們對神性情的定規，我們信的是公義的神，不是像我們想像的，神只有憐憫慈愛，不管我們怎麼犯罪抵擋神，神都憐憫、饒恕我們。相反，神一直都在鑒察著我們的一言一行、一舉一動，如果我們有敬畏神的心，所思所想、所做所行是合乎真理的，是為了滿足神、順服神、體貼神的心意，神會恩待、祝福我們；如果我們明知真理不實行，還能違背神的誡命作惡抵擋神，觸犯神的性情，神的懲罰、咒詛就會臨到。在現在這個邪惡的時代，太多的誘惑，太多的試探，不知有多少娛樂場所能使我們的心遠離神，使我們陷入撒但的試探中……我們沒有真理，也沒有敬畏神的心，真的很難抵禦來自撒但的各種試探，隨時都會做出觸犯神性情的事。所以，我們每個人都應存著一顆敬畏神的心，常常遵行神的話，謹慎自己的言行，以所羅門的失敗警戒自己，不要做出觸犯神性情的事，並且能體貼神的心意，常常按著神的要求實行，才能在試探臨到時蒙神保守，得到神的恩待祝福！

基督徒生活：如何教育孩子 做快樂的家長

　　「這段時間，你兒子聽課挺認真的，而且還特別懂事，跟之前相比簡直是判若兩人，孩子怎麼突然有這麼大變化？你是怎麼教育的呢？」聽到老師的問話，我微微一笑，心裡對神充滿了感激。孩子能有現在這樣的變化，都是神作工達到的果效，感謝神！想想我之前在教育孩子的事上很失敗，後來有幸接受了神的末世作工，在神話語的帶領下，我才懂得如何教育孩子，成了一個快樂的家長。

調皮的兒子令我很無奈

　　近年來，我看到很多家長因溺愛孩子導致孩子越來越任性、嬌蠻，所以結婚有了孩子後，我就告訴自己：「千萬不能溺愛孩子，一定要對孩子嚴格要求，規範孩子的行為，讓孩子從小養成良好的習慣！」可我的大兒子特別調皮，而且還有很多不好的習慣，比如：常常騎在樓梯的扶手上從上往下滑，隨意破壞家裡的東西，隨便丟垃圾，吃飯挑食，等等。針對這些問題，我制定了一套教育孩子的方案：每當兒子吃飯挑食時，我就訓斥他，他就不敢再挑食了；在生活中的很多事上，只要我認為對兒子的成長有利，兒子就必須按我說的做，如果不聽，我自有辦法管制他，讓他知道不聽我話的後果……我使出了渾身解數教育兒子，但兒子的變化卻始終不大。為此，我感到很頭疼。

　　一天，我帶著兒子去他大姑家玩，一會兒沒注意，兒子竟然在他大姑家的停車位小便，而且隨手將零食袋子丟在門外。大姑姐說兒子太沒有禮貌了，讓我好好管教管教兒子。聽了大姑姐的話，我的臉火辣辣的，心裡有些氣憤：「這孩子，真是太不像話了，出門盡給我丟臉。不行，必須得讓他改掉這些壞習慣！」回家後，我就警告兒子以後要改掉這些不好的習慣，誰知不到幾個小時，兒子又隨手把零食袋子丟在地上，儘管我很生氣，但還是耐著性子教導他，但不一會他又把垃圾扔在了地上。看到兒子一次次無視我的話，我心裡的火再也壓不住了，心想：「再不好好修理修理你，以後大了還了得？」一氣之下，我就嚴厲地教訓了他一頓，當時兒子哭著對我說以後再也不敢亂丟垃圾了。果然，接下來的幾天，我再沒發現地上有垃圾，我很開心，以為孩子終於有變化了。可沒想到，一天我打掃衛生時，發現沙發底下到處都是零食袋子，這令我既氣憤又無奈：「為了改掉兒子的壞習慣，我管也管了，勸也勸了，吵也吵了，辦法都用盡了，可兒子還是這麼不聽話。唉！到底怎樣才能教育好孩子呢？」一時間，我感到很無能為力。

　　兒子不僅在生活上給我帶來了很多苦惱，在學習上也不讓我省心。一天，幼兒園的老師跟我說，大兒子雖然五歲了，但很多漢字和基本的英文字母都不會寫，還問我之前是如何挑選幼兒園的，怎麼把孩子教成了這樣。老師短短的幾句話使我感到很沒面子，我心想：「兒子學習怎麼這麼差？這樣下去怎麼能行？看來以後還得好好抓抓兒子的學習。」於是，兒子每天放學後我就給他補課，讓他聽寫英語、華語和馬來語，週末的兩天時間也得按照我的要求做事，不然我就教訓他。漸漸地，我發現兒子的表現有些異常：我跟他講話的時候，他的眼睛不再看著我，有時還裝作沒聽到，而且也不怎麼和我說話了。看到這樣的結果，我心裡很痛苦，但又不知道該怎麼辦。

一句「你不是我的媽媽」刺痛我的心

　　有一次，我接到老師的電話，說兒子上課不認真學習，不是玩這個就是玩那個，考試題也亂做，我聽後非常生氣，兒子一回到家，我就劈頭蓋臉地訓斥他：「我告訴你多少次了，要好好上課，你為什麼不聽？拿我的話當耳旁風嗎？」沒想到兒子哭著反抗說：「我要去外婆家，不要住這裡！我不要跟你在一起！我在學校被同學欺負，回到家還要被你欺負，你不是我的媽媽！」

　　看到兒子的反應，我整個人都矇了，他說的每一句話都像一把鋒利的刀深深地扎在我的心上，讓我感到很心痛。我怎麼也沒有想到，這幾年，我辛辛苦苦地教育兒子，付了那麼多代價，竟然換來兒子這樣的話，我忍著眼淚對兒子說：「媽媽是愛你的，媽媽這麼做都是為了你好，你怎麼可以說這樣的話！」

　　兒子繼續哭喊著說：「不是！你不是愛我！」說完他哭著跑回了房間，留下我一個人愣愣地站著。過後我才知道，那次是老師誤會兒子了，兒子上課時找筆和橡皮，老師以為他在玩就教訓了他幾句，還有因兒子學習成績不好，同學也欺負他。得知這些後，我恨自己當時為什麼沒有問清楚原因就對孩子發火，給孩子的心靈帶來那麼大的傷害，但為了維護母親的尊嚴，我沒有在孩子面前承認錯誤。

　　從那之後，我發現大兒子對待他弟弟妹妹的態度也越來越不好，只要弟弟妹妹一不順他意，他就威脅他們說：「我說話你聽不懂是不是？再不聽話我打你喔！」他說話的神態、語氣和我對待他的表現簡直是一個模子刻出來的。一時間我有些不知所措，也感到特別無助：「為什麼我這麼苦心教育兒子，竟會是這樣的結果？我該怎麼辦？到底該怎樣教育孩子呢？」

基督徒的轉變——神話語帶領我活出真正人樣式

　　神的話說：「到那一天，我相信有一部分人會說：神的愛是多麼的偉大，神的實質是多麼的聖潔，在神沒有詭詐、沒有邪惡、沒有嫉妒、沒有紛爭，只有公義，只有真實，所有的神的所有所是都是人應該渴慕的，也是人應該追求的、嚮往的。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　三》）經歷了幾年神的審判刑罰，我對神的美善與神的聖潔有了一點認識與體會，看到了神的所有所是都是真理，是正面事物的實際。而我們被撒但敗壞的人類都是滿了狂妄、詭詐、邪惡與嫉妒紛爭，沒有一點正常人性。如今，我從心裡嚮往能夠接受神所發表的真理作自己的生命，成為一個有真理、有人性的人。

上

　　記得那年冬天，上層帶領安排小潔姊妹和我一起盡本分。接觸中我發現小潔不僅年輕有素質、辦事利索，也肯在追求真理上下功夫，注重按原則盡本分。相比之下，我的素質、辦事能力都遠遠不及她，心裡不由得羨慕她，覺得她是一個不可多得的人才。一次聚同工會時，上層帶領問我有沒有人才舉薦，我不加思索地就把小潔的長處說了出來。沒過多久，帶領就來信讓小潔去聚同工會，並且後來連續幾次都指名讓她去，卻沒說讓我去，我心裡很不是滋味，心想：「小潔沒來時都是我去聚同工會，教會的事情上層帶領也都是和我商量。沒想到小潔這一來，上層帶領更器重她、培養她，她佔盡了風頭，我倒像個局外人了。」我覺得小潔奪走了曾經屬於我的光環，都是因為她我才被人遺忘、冷落的，我越想越難受，隱約有個意念在心底一閃：要是帶領能把她調走就好了。但我心裡清楚她才剛來不可能馬上就調走，因此我常常鬱鬱寡歡，心裡像壓了一塊沉重的石頭不得釋放。難受之餘，我也不願甘拜下風，就暗自在神話語上下功夫，多看、多記、多揣摩，想在交通真理上超過小潔，但無論我怎麼努力，還是無濟於事。

　　一次，一處教會的兩個姊妹被選為教會帶領，但她們擔心自己明白真理太少，不能把弟兄姊妹帶入真理實際，就不願擔帶領的託付，需要我們交通真理解決這個問題。當時，我讀了幾段神話語和講道交通，簡單地談了我的領受就沒有話題交通了，可小潔接著補充交通了盡本分的意義，還把她自己的經歷認識和神的心意談了出來，姊妹們聽後感動得流下了眼淚，也都有心志擔當託付了。看到姊妹們對小潔投去羨慕、贊成的眼光，我心裡突然感到酸溜溜的：「小潔沒來之前，教會工作都是我主持，弟兄姊妹有什麼情形也都是我交通解決，大家也都挺認可我的，現在倒好，她剛來作工作就處處佔上風，帶領賞識她，弟兄姊妹也高看、佩服她，而我盡這本分比她時間長卻還不如她，弟兄姊妹會怎麼看我呢？會不會說我沒有多少真理實際只是她的陪襯啊？」我的心思完全被小潔高過自己這事充斥著，想起這些就很受煎熬，在心裡怪罪她搶了我的風頭，巴不得想個兩全其美的辦法讓她趕緊離開這兒。一連幾天，我被這事攪擾得無心盡本分，思來想去，不僅沒有想出讓姊妹離開的好辦法，反而越來越感受不到神的同在，禱告也摸不著神了，心裡特別黑暗。痛苦之中，我只好把自己的情形向神禱告訴說，求神帶領我明白神的心意，認識自己的敗壞。之後，我看到神的話說：「殘酷的人類啊！勾心鬥角、你爭我奪、爭名奪利、互相廝殺何時到頭？儘管神的話語說了千千萬，但人無有醒悟的……有幾個不為自己個人的利益？有幾個不為維護自己的地位而壓制別人、排斥別人？」（摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》）講道交通中說：「有的人說：啥叫沒正常人性呢？我們現在不也挺有理智嗎？為了信神、為了追求真理，也能有所撇棄。你信神對追求真理的路看見了，信神是為了蒙拯救，對這個意義也有認識了，但是因為你的人性裡還有問題，還有嫉妒，還有紛爭，還有許多撒但毒素……這是人性太差。」（摘自《講道交通（一）·如何建立正常的人際關係》）神的話和講道交通揭示出我們人類被撒但敗壞後的真實景況，人與人之間都是為了自己的利益爾虞我詐、嫉妒紛爭，甚至為達到自己的目的排斥、打壓別人，沒有一點正常人性。對照自己的情形，我感到很扎心，從我剛開始接觸小潔姊妹發現她的長處時，就開始羨慕她；之後看到她得到上層帶領的器重時，內心就不是滋味，便由羨慕變為了嫉妒，心裡生出排斥她、巴不得她走的惡毒意念；當再看到小潔交通真理有實際，得到了弟兄姊妹的讚許時，我更加責怪她搶走了我的風頭，為了維護自己的地位，我絞盡腦汁地想計謀，巴不得她立刻離開這兒，整天活在埋怨、嫉恨姊妹的情形中苦悶、壓抑，不得釋放，為地位、名譽而受痛苦、受煎熬。我的這些表現不都是神所揭示的勾心鬥角、嫉妒紛爭的表現嗎？神把我們安排在一起盡本分，是希望我們互相取長補短，彼此生命有聯結，共同扶持弟兄姊妹，完成神交給我們的託付，可我卻背離神的心意，為自己的名譽地位嫉妒、排斥姊妹，這哪有一點正常人性啊！又怎能不讓神噁心、厭憎呢！

　　認識到這些後，我就禱告神求神帶領我進入正常人性方面的真理。我看到神的話說：「正常人性包括幾方面：見識、理智、良心、人格。這幾方面都達到正常，你的人性就合格了。」（摘自《話在肉身顯現·提高素質是為了能蒙神拯救》）還有講道交通中說：「有人性就是活出了神所要求的正常人的模樣，他的生活舉止有人的樣式，這裡是指有真理實質與正常人性該具備的所是，並不是在外面守住一些規條所表現的那樣。人的樣式不單有外表的一面，也有內在實質的一面，可以說，這是性情變化的果效，是內在生命實質的流露。」（摘自《生命的供應·正常人性該具備的幾方面》）神的話語和講道交通告訴我，有正常人性不單單是外表看著有人樣，更主要的是內在生命性情有變化，能明白真理按著神的要求做人，有良心理智、人格尊嚴，看見別人比自己強也能正確對待，不會小肚雞腸，不會嫉妒、排斥別人，能夠不受各種人事物的轄制，安分守己盡好自己的本分，順服神的擺佈安排。對照神的要求，我才看到自己離真正的人性標準還相差太遠，以往我還以為自己能撇下一切盡本分，與弟兄姊妹相處也不爭不吵、包容忍耐這就是有正常人性了，現在才看到那只不過是外表的好行為，還不是真正實質上的有人性。此時我才明白，神擺設這樣的環境顯明我，是為了扭轉我對正常人性的偏謬領受，也使我在真理與事實面前看到自己被撒但敗壞的事實真相，還能為了名譽地位嫉恨人、排斥人，滿了污穢敗壞，沒有正常人性，從而能尋求進入這方面真理。明白神的心意後，我就向神獻上感恩的禱告，願意順服神擺設的環境，不再巴望著姊妹走了，並求神帶領我能放下自己的名譽地位，活出正常人性，與姊妹和諧配搭。

　　接下來，我看到講道交通中的兩段話說：「有人說：『我看見教會裡有一個弟兄（姊妹）比我好、比我高，我就嫉妒，然後我就消極、就軟弱。』那你非得嫉妒他幹啥呀？你把嫉妒改羨慕不就妥了嗎。你們說嫉妒容不容易改成羨慕？你就往寬處琢磨：『人家好還不好嗎？人家好咱們有榜樣了，咱們能從他身上得著益處，他比咱們強，咱們有些事不明白咱向他學，這不又多一條路嗎！他比咱們強他做帶領，咱們跟他配搭這不更好嗎？咱跟他學東西，這保證路還走得對，還能得著真理，他比咱們強，他帶領咱們，那咱們追求真理不更有把握嗎？……』」（摘自《講道交通（五）·到底怎樣追求真理才能得著真理》）「凡是在與人配搭事奉當中、盡本分當中能達到有正常人性，也就是跟誰配搭都能和諧，都能盡好本分，保證作好工作，這樣的人就是有真理、有人性的人。」（摘自《講道交通（五）·進入信神正軌必須具備的條件》）這兩段交通給了我解決嫉妒、活出正常人性的路途，遇到比自己強的人就嫉恨、難受時，得把嫉妒改成羨慕，把羨慕改成學習別人的長處，這其實是偏得呀！再一方面，別人比自己強，就讓別人做帶領，我來配合，和諧配搭在一起，共同作好教會的工作，盡好自己的本分，這才是活出了正常人性的實際。認識到這些後，我向神立下心志按照這個路途實行，順服神的擺佈安排，放下臉面地位，學習姊妹身上的長處，好好與姊妹配搭，共同盡好本分。

　　之後，當我再看到姊妹交通真理得到弟兄姊妹的高看心裡不舒服時，我就向神禱告，求神帶領我能活出正常人性的實際，背叛自己裡面的嫉妒之心。又想到每個人的恩賜、素質都是神早已命定好的，得順服神的主宰安排，不憑自己去爭、去奪，不在盡本分中謀求自己的地位，只求活在神前盡好自己的功用，這才是有尊嚴，有人格。想到這些，我心裡就平靜多了，不在乎弟兄姊妹高看誰、低看誰了，就注重對工作有負擔，臨到事多與姊妹商量，取姊妹的長處來補足我的短處，共同尋求進入真理原則。後來，上層帶領還是經常約姊妹去聚會，我也禱告依靠神擺對心態，在神話語的帶領下接受順服下來，積極正面的情形多了，反面的意念就少了，嫉妒之心逐漸在減輕，我內心特別輕鬆、釋放，感到特別喜悅。

　　有了這點變化與進入後，我就以為自己在正常人性方面有點實際活出了，不會再嫉妒人了，藉著神再次擺設環境顯明，我才看見自己的撒但本性根深蒂固，還需經歷神更多的審判、潔淨。

中

　　一次，我和小潔一起去聚同工會，沒想到和帶領見面後，帶領只是跟我打了一下招呼，就熱情地和小潔商量起教會工作來，我坐在一邊感到自己就像個多餘的人，原本興奮的心情馬上低落下來，我不滿地瞟了小潔一眼，心裡不由得抱怨：「看來帶領還是重視你，不重視我。唉！你在教會裡風光，在上層帶領面前也是你風光，我跟你在一起就只能作陪襯，早知道是這樣還不如不來呢！」這時，我感到靈裡黑暗下沉，恨不得馬上就離開。隨後又聽到帶領安排小潔去外地聽道，說要培訓一段時間。聽到這話，我心裡更是一陣酸楚，「為什麼只讓她去不讓我去？難道我比她差太多？沒有培養價值？為什麼好事都臨到她卻沒有我的份？」我心裡翻江倒海地難受。看到小潔興奮的樣子，而我被冷落在一旁，我心裡就像被涼水澆，臉面也掛不住了，恨不得有個地縫鑽進去，心裡還一個勁兒地講理不服，「平時盡本分受苦付代價少不了我的份，今天去外地參加培訓長見識，享受有聖靈開啟亮光的講道卻沒有我的份，看來你們眼裡根本就沒有我，我是怎麼追求都不如小潔了……」越是這樣對比，我心裡越是痛苦，又開始有點恨小潔，心想，「要不是你到我們教會把我比下去，我不會是今天這樣尷尬的處境。」那時的我真巴不得上層帶領趕緊把我們分開，使我能重新嶄露頭角。我見她們只顧著交通工作並沒留意到我，只得忍耐著坐在那裡沉默，好不容易撐到聚會結束。

讀「約翰的母親撒羅米對主提要求」的經文反思到……

　　馬太福音20章20至23節記載：「那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。耶穌說：『你要什麼呢？』她說：『願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。』耶穌回答說：『你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？』他們說：『我們能。』耶穌說：『我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。』」從經文中看到，撒羅米（西庇太的妻子，門徒約翰和雅各的母親）向主耶穌祈求，希望她的兩個兒子在天國裡能坐在主的左右，但主耶穌並沒有應允她。

撒羅米為何如此祈求主耶穌

　　當初主耶穌在加利利海邊行走的時候，看見雅各、約翰同他們的父親西庇太在船上補網，就呼召雅各和約翰，他們立刻捨棄了船，告別了父親，跟從了主耶穌。後來，他們的母親撒羅米也來跟從主、服事主，她和其他婦人沿路照顧主耶穌和他的門徒，並拿自己的財物資助他們。撒羅米認為：她和兒子們放下一切跟從主耶穌，並且奉獻、付出了很多，就有資格向主提要求，當神得國降臨時，讓她的兩個兒子坐在主的兩邊與主永遠同在，主也應該應允她的祈求。

主耶穌是如何回應撒羅米的

　　對於撒羅米提出的要求，主耶穌回答說：「你們不知道所求的是什麼……」從主的話中可以看到，撒羅米向主提的要求是不合主心意的。主耶穌雖然對人類有愛、有憐憫，但神是造物的主，我們只是受造之物，我們根本沒有資格向主提要求。然而，撒羅米卻以她奉獻了很多、她的兒子又為主跑路作工為資本跟主提要求，甚至還覺得理所應當。可見，我們人太沒有理智了！

我們是否跟撒羅米存在同樣的問題

　　一本書上有段話是這樣說的：「在人的生命經歷當中，人常常這樣想：我為神撇家捨業，神給了我什麼？我得數算一下，檢查檢查，在這段時間我得著什麼祝福沒有？我這段時間花費不小，跑了很多路也受了很多苦，神對我這段時間的表現有沒有什麼應許啊？神是不是紀念我的善行了呢？我的結局到底是什麼呢？能不能得著福呢？……每一個人心裡都時時地、常常地這麼盤算，帶著存心，帶著野心，也帶著交易向神索取。就是說人的心在不斷地試探神，不斷地算計神，也不斷地與神『據理力爭』自己的結局，向神討要口供，看看神到底能不能給人想要的東西。在人那兒，在追求神的同時卻並沒有把神當神待，始終是在跟神搞著交易，不斷地向神索取，甚至步步緊逼，得寸進尺。在人與神搞交易的同時，又與神爭辯，甚至有些人臨到試煉或者臨到環境，常常軟弱，消極怠工，對神滿了埋怨。從人開始信神人就把神當成了聚寶盆、萬用箱，而人把自己當成了神最大的債主，從神手裡索要祝福、應許是人與生俱來的權利與職責，而神保守人、看顧人、供應人是神應盡的責任，這是每個信神之人對於『信神』這兩個字最基本的領會，也是每個信神之人對『信神』概念的最深刻的理解。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　二》）

基督徒心得：如何做到與同事輕鬆相處

　　在職場中，我們會遇到形形色色的同事，也會因種種原因和同事產生不愉快，可以說搞好人際關係是我們最頭疼的一件事了，那到底該如何與同事輕鬆相處？這是我們每個人共同面臨的問題。基督徒慕晴也不例外，因著新來的搭檔業務水平一般，很多事情還得她親力親為，因此她跟新同事產生了隔閡，關係越來越尷尬。但藉著禱告神、讀神的話，慕晴找到了與同事不能和睦相處的根源和解決的路途，兩人成了最親密的朋友。如果你和身邊的朋友也有類似的困惑，希望慕晴的經歷能給你帶來幫助。

　　最近，我們部門調來了一位新同事芊芊，我興奮不已，心想：「近期工作量加大，我們整天忙得不可開交，這下可好了，新同事能替我們分擔一些了。聽說芊芊工作能力不錯，這個得力助手來了我就可以輕省一點了，說不定以後我們的工作效率也會蹭蹭往上長，我們就等著拿獎金吧。」

　　芊芊剛來後的那段時間，廠裡的產品質量出現一些問題，很多事需要及時處理，特別忙。有時遇到刁鑽的顧客提出一些棘手的問題我特別犯難，就想讓芊芊幫著處理，但沒想到，芊芊卻一臉無奈地說：「我也不知道這類事該怎麼處理。」一聽這話，我心裡頓時就有了怨氣：「你在原來的部門工作能力不是不錯嗎？這些問題應該難不倒你呀，還沒接手做就說不會處理，你到底用沒用心啊？本以為你來了能幫我們分擔一點，結果也沒起多大作用啊，唉……」

　　一段時間後，我對芊芊在工作中的表現越來越不滿。一天下午，天氣異常寒冷，哈氣成冰，我和另一同事出去處理一個重要問題。本以為芊芊能把今天該作的工作、處理的事情辦得差不多，可我回來一問，她很無奈地說：「還有些問題我不知該怎麼處理，你們再看看吧。」聽到這話我的心一下子涼了，打開電腦一看：「怎麼還有這麼多問題沒回覆、處理啊！這得幹到什麼時候啊？看來芊芊這大半天什麼工作也沒幹呀！」頓時，我心中的火氣直衝腦門，心裡不住地數落芊芊：「還以為你能把該幹的工作都幹完了，誰知你卻遺留下來這麼多問題。本想著你來後我們會輕省一些，沒想到你這麼差勁，看來有你沒你都一樣，起不上什麼作用……若不是經理看整個小組的業績，不是光看個人的，你就是什麼都不幹我也不管了，看你的工作還能不能保住？唉，真氣人！……」

　　接下來的幾天，我都很少跟芊芊說話，辦公室裡也失去了往日的和諧，空氣中都瀰漫著「尷尬」的味道。看到我和芊芊的關係處成這樣，我也很難受，想到自己是一名基督徒，不應該這麼對待同事，可當看到芊芊工作效率這麼低，我心裡就窩火，煩躁不安，看她做什麼都不順眼，工作也靜不下心來。因著不想和芊芊說話，工作中有些需要商量的問題我也沒有及時和她一起溝通，結果影響了一些工作的進度，更令我痛苦難耐。煎熬中，我來到神面前向神訴說心裡的苦楚。禱告後，我的心慢慢平靜下來了。我仔細回想這幾天發生的事，其實從芊芊一來我就給她貼上了高標籤，要求她什麼問題都能解決、處理，可發現她有好多地方不明白時，我就看不上她，覺得她來了也沒起到多大作用，就不想跟她在一起工作，也不想與她說話，甚至不想見她，以致我們之間的關係越來越僵了。想到這兒，我很自責，不明白為什麼我會這樣對待芊芊，剛聽說她要來的時候我可是很高興的呀，怎麼現在卻成這樣了呢？

　　尋求中我看到神的話說：「過去沒有神話作生命的時候，是撒但的本性在人裡面當家做主支配人，那個本性裡具體是什麼東西呢？好比說，你為什麼要自私……現在你們已經明白了，主要就是有撒但的毒素在裡面。撒但的毒素是什麼，完全可以用話表達出來。比如，你問一些作惡的人為什麼這麼做，他會說：『人不為己，天誅地滅。』這一句話就把問題的根源說出來了，撒但的邏輯已成為人的生命了，人為這個為那個，都是為自己，人都覺著人不為己天誅地滅，這就是人的生命、人的哲學，也代表人的本性。」（摘自《怎樣走彼得的路》）又看到一段講道交通說：「人都是為自己活著，都是為肉體活著，對別人沒有絲毫的關心愛護，甚至連該有的感情愛心都不具備，人與人之間勾心鬥角、互相防備、明爭暗鬥，無法正常相處，人該具備的良心理智也蕩然無存，人與人沒有同心合意的，如果不加一點忍耐都是冤家對頭。」（摘自上面的交通《讀神話主要解決自己的哪些問題》）神的話和講道交通把我裡面的撒但性情揭露得淋漓盡致。想想芊芊剛來時，我雖然也熱情、耐心地教她熟悉業務，但心裡卻想著如果芊芊工作做得多，做得好，我就能少做些，工作起來就輕鬆了，而且多一個人做還能提高我們組的工作效率，說不定我們還能得獎金；當芊芊的表現未能如我願，她在很多事上都不太明白時，我就嫌棄她工作效率低，沒有責任心，就不願搭理她。我起初的出發點根本不是真心對芊芊好，幫助她提升業務，而是隱藏著自己的私心，是想利用芊芊達到自己少幹活多拿錢的目的，奉行的是「人不為己，天誅地滅」「只佔便宜不吃虧」的撒但處世哲學，我處處為自己的利益得失考慮、打算，所做所行就是在利用人達到自己的私慾，對他人根本沒有一點愛心、耐心，絲毫不考慮別人的難處，真是太自私卑鄙了，沒有一點基督徒的樣式！反省到這兒，我感到很蒙羞。

我找到了比賺錢更有意義的人生

　　最近網上很流行一句話：「沒有錢，你拿什麼維持你的親情，穩固你的愛情，聯絡你的友情，靠嘴說嗎？別鬧了，大家都挺忙的！」在一切都向錢看的社會就是這樣現實，物質或非物質的東西都是以金錢作為交換的籌碼，口袋裡票子的多少決定了一個人的身價與地位。有錢別人就會對你前呼後擁，沒錢只會讓人小瞧，讓親朋好友遠離，正如俗話說的：「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。」越來越多的人開始用金錢衡量一切，認為有錢才能實現自我的價值，才能過上優越的生活，因此，許多人淪為金錢的奴隸，甘願為得到更多的金錢付出一切，哪怕失去生命、健康或是人格尊嚴。曾經的我不知道什麼是最有意義的人生，就把努力賺錢當成了奮鬥的目標，直到得了一場重病我才幡然醒悟，看清了金錢背後的黑手，並找到了比賺錢更有意義的人生……

那段用命賺錢的日子

　　八十年代，我不顧父親的反對嫁給了當地出了名的窮人家，丈夫兄弟姐妹多，一家人常常吃了上頓沒下頓，與我在娘家的生活相比簡直是天地之別。那時，我才真正體會到「金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」這句話的意思。好強的我決心靠自己的努力來擺脫「窮人」的稱號，過上人人羨慕的有錢人的生活。於是，我把剛出生幾個月的女兒送到娘家寄養，隨著丈夫一起到城裡打拼。

　　那時丈夫只是國營單位的臨時工，工資不高。為了賺更多的錢，我在一家工廠裡找了一份男人幹的活——操作大型機器生產產品。雖然很苦很累，也很危險，但我都甘願忍受，因我常聽父親說「吃得苦中苦，方為人上人」，要想過上好日子，受苦是必然的。

　　經過幾年的打拼，我們省吃儉用地攢錢在縣城裡建了一幢三層樓房，生活好了起來，成了村裡的有錢人。村裡的人都很羨慕、高看我們，並向我豎起了大拇指，誇我能幹，我的虛榮心得到了滿足，感覺有錢真好！但我們的生活與城裡人相比還是很寒酸，遠遠夠不上人上人的生活，為了過上更好的生活，我繼續努力拼搏。

　　藉著幾年在工廠打工得到的經驗，我看到單靠打工賺的錢簡直太有限了，還是自己當老闆掙錢多，來錢快。於是，我四處尋找商機，準備自己開店做生意。經過一段時間的市場調查，我發現經營保健品生意很紅火，客流量很大，是一條很好的發財之道。和丈夫商量後，我便籌來二十萬元開了一家集美容、化妝品、保鍵品為一體的直銷店。為了把生意做起來，我天天忙著參加各項培訓，學習業務管理、專業知識、如何開發顧客等等。經過一段時間的努力，店裡的客戶漸漸多了起來，生意也越做越紅火。為了留住客源，提高業績，增加收入，我每天都穿梭在那些闊太太們中間，陪她們吃飯、汗蒸、KTV、夜總會等等，還得說好聽的話來恭維、奉承她們，這樣她們才能掏腰包消費。雖然我極其厭惡這種虛偽的做法，但為了賺錢，我不得不強迫自己融入到這種帶著假面具生活的上流社會。如果說打工的日子使我感到很累，那麼經商的日子更使我身心疲憊。但好在經過幾年努力打拼後，我的事業蒸蒸日上，在市中心買了一幢五層的獨立洋房，也有了轎車，我終於過上了夢寐以求的小資生活。我的成就換來了左鄰右舍的嘖嘖稱讚，朋友、同事的誇獎、羨慕，我感到非常自豪，更感到有錢被人尊重、前呼後擁真好，此刻我覺得自己一切的付出都是值得的。

　　都說人的慾望就像永遠無法填滿的溝壑，事實果真如此。因著生意越做越大，我對金錢的渴求也在日益增加。我計劃在短時間內把公司發展成十六家分店，那時我就會成為千萬富翁。為了擴大生意規模，我常常在外跑業務，忙得幾乎很少顧家，家裡的一切都是丈夫在打理。為此，丈夫經常抱怨，說我只知道做生意掙錢，心裡根本沒有這個家。聽到丈夫的抱怨與不理解，我很生氣，一肚子委屈不知該對誰說，心想：「我這麼拼命地掙錢難道不是為這個家嗎？以前家裡出了名的窮，經過我這些年的努力打拼，我們成了人人羨慕的有錢人，這不都是我努力付出得到的成果嗎？我心裡若沒有這個家，我會這麼受苦受累地打拼嗎？」因著我和丈夫觀點不同，我們總會因家裡的一些瑣碎事爭吵不休。家人的不理解，再加上生意場上的勾心鬥角、爾虞我詐，使我感到身心俱疲。我幾乎每天都愁容滿面，吃不好睡不香，失眠症越來越嚴重，各種慢性病也向我襲來：乳腺炎復發、神經衰弱、慢性心臟病……大女兒看我整天累得疲憊不堪，心疼地問我：「媽，你本來身體好好的，可為了賺錢卻得了一身病，錢真的那麼重要嗎？」女兒的話使我陷入沉思：「為了能脫貧過上人人羨慕的生活，我拼命地賺錢，雖然現在我的生活是變好了，也贏得了眾人的高看，可結果把身體累垮了，家人也不理解我，外表雖光鮮亮麗，可背後的這些苦楚又有誰知道呢？我為了掙到更多的錢付出這樣的代價究竟值不值呢？唉……」病痛的折磨和心靈裡的痛苦使我心力交瘁，我常常一個人黯然落淚。

痛苦中神愛臨到

　　人的盡頭是神的起頭，就在我痛苦無助時，神的末世福音臨到了我，我看到神的話說：「全能者憐憫這些受苦至深的人，同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人，因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找，尋找你的心，尋找你的靈，給你水給你食物，讓你甦醒過來，不再乾渴，不再飢餓。當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。」（摘自《全能者的嘆息》）

　　神溫暖的話語使我倍感親切，我感受到了神對我們的愛與牽掛。這一路走來，為了賺到更多的錢，我拼命地奔波忙碌，不僅和男人們幹一樣的活，還常常絞盡腦汁地討好客戶，頂著行業的競爭、工作的壓力常年外出跑業務，雖然物質生活得到了改善，自己卻累出了一身病，活在痛苦之中……想到這些，我內心的辛酸與痛苦一下子迸發出來，我像一個失散多年的孩子回到了母親身邊，捧著神話語書痛哭起來。想到當我面對身體的病痛、生意場上的重大壓力、丈夫的不理解時，沒有人能給我真正的安慰，但神卻一直在我身邊憐憫眷顧著我，等待著我的回轉，在我最痛苦無助時讓我聽到了他的聲音，用他溫暖的話語安慰著我受傷的心靈。那一刻，我感受到只有神最了解我，知道我的苦楚，理解我心裡的傷痛，也只有神的話能帶給我真實的安慰。此時，我已淚流滿面泣不成聲，不由得跪在了地上，向神傾訴著自己這些年來埋藏在心底的痛苦、壓抑。那一刻，我感覺找到了心靈的依靠。

　　此後，我積極參加教會生活，與弟兄姊妹一起讀神的話。通過聚會交通，我明白了天地萬物是神造的，我們人的這口氣息也是神給的，我們生活所需的一切都是神在供應，而且自從人類被撒但敗壞後神就一直在帶領人，拯救人。末世，神又道成肉身發表了數百萬字的話語來潔淨、變化我們裡面的撒但敗壞性情，使我們對神有真實的敬畏與順服，最終達到蒙神拯救。我越看神的話心裡越踏實、亮堂，感受到了從未有過的平安喜樂。隨後，我把神的末世福音傳給了丈夫，丈夫經過一段時間的尋求考察，定真了神的末世作工，也欣然接受了。因著我與丈夫有了共同的信仰，也因著有神話語的帶領、引導，我們之間的爭吵越來越少，即使有矛盾也都能在神的話裡反省自己，尋求真理解決。就這樣，我們家裡又有了歡聲笑語，我感覺整個人輕鬆了很多。

身患癌症　神愛拯救

　　不久，因公司制度改革，再加上產品消費高，市場經濟蕭條，本市的三家同類連鎖店接連倒閉，僅剩下我一家。因生意不景氣，幾個員工連同店長都陸續辭職，一時間我不知該如何是好。想到在生意上我已付出了那麼多心血代價，如果就這樣放棄了，那我之前所有的代價都將付之東流，我所受的苦也變得毫無價值了，我不甘心就此失敗。為了能使生意正常運轉，我一人幹四人的活，常常不能按時吃飯，經常忙到深夜還在盤點，累得我精疲力盡，常常失眠。忙碌中，我很少禱告神、看神的話，慢慢地，我的心離神越來越遠。就在我身陷掙錢的漩渦欲罷不能時，一件意想不到的事發生了……

基督徒經歷：是誰逼得我和媽媽骨肉分離十年

　　再過幾天就是聖誕節了，街道上到處洋溢著節日的氣氛。我坐在教室裡，像往常一樣低頭背單詞。來自菲律賓的同學安娜坐到我身邊，好奇地問我：「Jun, will you return to China and reunite with your family this Christmas?（俊，聖誕節你回中國和家人一起過嗎？）」聽到安娜的問話，我一時語塞，呆望著她不知如何回答。

　　安娜關心地問道：「Jun, how are you?（俊，你怎麼了？）」我頓時回過神來，抱歉地笑了一下，說：「I’m fine.（我沒事。）」我頓了頓，繼續對她說：「Anna, I want to tell you a story. Would you like to hear?（我給你講一個故事，安娜你想聽嗎？）」聽到我要講故事，周圍的同學也都圍了過來了說：「A story? We would like to hear!（俊，你要講故事嗎？我們都想聽！）」看著來自加拿大、土耳其、哈薩克斯坦、羅馬尼亞等不同國家的同學期待的目光，我深吸了一口氣，娓娓地說起了這個故事。

　　我出生在一個美滿幸福的家庭，爸爸媽媽夫妻恩愛，對我百般呵護，疼愛有加。媽媽是一名基督徒，我也從小就跟著媽媽信神，聽神的話和唱讚美神的詩歌。神的話使我明白了是神創造了天地萬物，又給了我們生命及所需的一切，我們作為受造之物理當信神、敬拜神。在神話語的澆灌下成長，我覺得很幸福。但好景不長，我們的幸福生活因著中共的抓捕被打破了。那是十年前冬季的一天，我剛放學回到家，姑姑神色慌張地來到我家，一把拉住我焦急地說：「小俊，前幾天政府的人給你爸做思想工作，不讓你媽信神，說再信就讓單位開除你爸，還讓你爸把你媽媽信神的事彙報給派出所，結果你爸真去了，還把你媽信神的書籍全都拿到派出所當證據了！你快點去找你媽媽，告訴她千萬別回家！……」姑姑的話還沒說完，我就飛快地跑了出去，我拼了命地在街上、稻田的小路上尋找媽媽的身影，只要是媽媽可能經過的地方，我都找了個遍。

　　一路上，我的心痛苦、焦急到了極點，想想以前爸爸很支持媽媽信神，家裡來了弟兄姊妹，爸爸也熱情招待。可自從爸爸聽信了中共政府給全能神教會編造的謠言後，就極力地反對媽媽信神，常常和媽媽吵架，還出手毒打媽媽，甚至鼓動親戚朋友攔阻媽媽聚會。更令我想不到的是，這次爸爸竟然把媽媽舉報到了派出所，難道他不知道舉報媽媽就意味著媽媽會被抓坐牢，遭受警察的酷刑折磨嗎？一想到媽媽要被警察抓捕，我再也見不到媽媽了，就感覺像天塌了一樣，不敢去想接下來會發生什麼。我心裡很慌，很亂……

　　我在村子裡、街道旁、稻田邊到處尋找媽媽，但也沒有找到，只好站在家門口四處張望，希望能看到媽媽的身影。我害怕警車的鳴笛聲在耳邊響起，更害怕媽媽一出現就被警察抓走，擔心、恐懼緊緊地包圍著我，我忍不住哭了起來。無助中，我哽咽著向神禱告：「神啊！今天爸爸去派出所舉報媽媽信神，警察就要來抓媽媽了。神啊！我好害怕，擔心媽媽被抓捕遭受酷刑。神啊！我只有依靠你了，求你加給我信心和力量。」禱告後，我想到神的話說：「你可知道周圍的環境都有我許可，都是我在安排，要看清，在我所給你的環境裡來滿足我心。不要怕這怕那，萬軍之全能神必與你同在，他作你們的後盾、作盾牌。」（摘自《話在肉身顯現·第二十六篇說話》）是啊！萬事萬物都在神的主宰之中，中共警察也在神的手中，他們想抓媽媽，沒有神的許可，他們也抓不著，有神作我的堅強後盾，我還怕什麼呢？想到這些，我恐懼不安的心漸漸地平靜了下來，也有了勇氣和力量面對接下來臨到的環境。

　　等了好久，我終於看到媽媽回來了，我飛一般地跑過去，抱著媽媽用顫抖的聲音一遍遍地說：「媽媽，快跑，快跑，等會兒爸爸要帶著警察來抓你了……」媽媽聽後緊緊地抱著我，用哽咽的聲音一遍又一遍地對我說：「俊兒，媽媽知道了，媽媽走了，你一定要好好照顧自己，臨到事要多禱告神，有神與我們同在，不要害怕。俊兒，媽媽沒事的，你好好照顧自己……」媽媽的眼角濕潤了，淚水也模糊了我的視線。看著媽媽轉身離開，我不知道這一分別什麼時候才能再見，便忍不住追上媽媽，拉著她的手一邊跑一邊哭著對她說：「媽媽，媽媽，你要好好照顧自己，不要擔心我，神會帶領我的……」到了馬路邊，我停下了腳步，望著媽媽離去的身影，我只能不停地用手擦眼淚，我多想再看媽媽一眼，多想媽媽能一直陪在我身邊，可我不敢說出一句挽留她的話，因為我知道，媽媽留下將會被警察抓捕，受到酷刑折磨，甚至有喪命的危險。

　　「I didn’t expect that it was ten years later when we met again.（只是我沒想到，這一離別就是十年。）」當我哽咽地說出這句話時，安娜伸手抱住了我，其他同學都沉默不語，我努力地讓自己平靜下來，不讓眼淚落下來，繼續跟她們講述自己的經歷。

如何獲得幸福？退休老醫生的經歷告訴你

　　什麼是真正的幸福？可能很多人會說：「功成名就，被人高看仰望才是幸福。」然而，一位較有名氣的醫生在垂暮之年時認識到，擁有高的地位，被很多人高看並不是真正的幸福，得到這些一點意義也沒有。這名醫生為何得出這樣的結論？她對真正的幸福有什麼新的解讀嗎？請看她的經歷……

　　每個夜幕、每個月末、每個年終，細心的人都會對自己的學習、工作作總結、定計劃、立目標，好使自己在以後的學習、工作中越做越好。而更細心的人會對自己的人生作總結：「我在人生的每個階段是怎麼走過來的？我現在的生活有意義嗎？我得到真正的幸福了嗎？到底追求什麼才最有意義，才是真正的幸福？」我是一家醫院退休的老醫師，最近我對自己的人生也作了總結，結論是：真正的幸福不在於是否功成名就……

功成名就帶來的擁戴　令我羨慕不已

　　那年春季，我和醫院的王醫生去野炊。走在路上，當地的村民一眼就認出了他，親切地喊著「王醫生」。野炊時，村民們更是熱情，看我們缺少工具，就主動把他們的送給我們用；當時物資緊缺，牛奶很稀少，可牛奶廠的人知道王醫生來了，就火速趕來給我們送牛奶。看到村民們對王醫生的熱情勁，我在心裡不禁感嘆：「王醫生在村民心裡的地位可真高啊，走到哪兒都受人尊重、擁戴，連野炊都有人聞風而來幫助他。可我呢，只是一名臨床醫生，沒人認識，只能跟著王醫生沾沾光，唉！」失落之時，我看到王醫生銀白色的頭髮，轉念想到：「我不是還年輕嗎？如果好好鑽研醫學知識，努力工作，早晚有一天我也會像王醫生一樣功成名就，受到別人的尊重、擁戴，那才叫真正的幸福。」

為實現人生目標　我奮力拼搏

　　之後，我努力鑽研各項醫學理論，工作之餘還參加各項技能考試，上各種補習班。為了得到更多實地操練的機會，使我的醫術更快提升，不管是上班還是下班，我絕不會放過任何一個做手術的機會。有時餓得胃很痛，但我還是強忍著繼續工作；有時二十四小時連續工作，我的頭都是昏的，但我仍咬牙堅持；如果第二天有擇期手術，我就給自己加班，不管回家多晚，身體多累，都得把要做的手術在手術學裡反覆地查看、推敲，確保第二天的手術不出任何差錯。當我拖著疲倦的身體回到家後，一頭就栽倒在床上，真想好好睡一覺，可閉上眼睛，做手術的每個細節又在腦海裡浮現。想到之前同事工作時出了差錯，後來再沒有上手術台的資格了，我就特別擔心自己也會出差錯，那樣我可就沒出頭之日了。就這樣，壓力、疲倦、擔憂緊緊地纏繞著我，使我久久不能入睡，我的身心好累好累……

　　我多麼渴望能拋開一切的擔憂、壓力、疲倦，好好休息一下，哪怕一天也好，但一想到「吃得苦中苦，方為人上人」，只有功成名就才能擁有真正的幸福，我便強打著精神繼續工作，心裡不停地告訴自己：「努力吧！苦盡才會甘來！不然你一輩子也不會得到別人的高看和仰慕。」

初嘗成功的喜悅　向更高的目標邁進

　　經過七年的努力，我終於達到了醫師的級別，那一刻，在我心裡停留最多的一句話就是：所有的努力付出都是值得的！級別提升後，我的工資與地位都提高了，連掛號費都與普通醫生不一樣了，看著努力換來的成果，我心裡有種難以言說的高興，之前所有的壓力、疲倦似乎都消失了。

　　當我走在人來人往的大街上時，別人也能認出我了。有些病人為了提醒我想起他，還說：「某年某月，我到你那兒治病，沒花多少錢病就治好了，真是謝謝呀！」有的人在病友的陪同下來找我，說道：「我聽說你的醫術很高明，現在好不容易把你找到了……」他們仰慕我的眼神和對我的誇讚使我喜笑顏開，我心裡像吃了蜜一樣甜，覺得自己的形象一下子高大了起來，終於體嘗到了什麼叫成就感。高興過後，想到如果我成為主治醫生，找我看病的人會更多，同事、病人也會更加仰慕我。於是，我又暗暗地在心裡給自己打氣：「加油，再努努力當上主治醫生，那時你的名氣會更高，你得到的仰慕和誇讚會比現在更多，那個時候就擁有真正的幸福了！……」

站在人生更高台階上　品嘗是苦還是甜

　　為突破醫學技術當上主治醫生，我不顧丈夫埋怨我沒時間陪家人，申請到了一次非常難得的去市級醫療單位進修的機會，我十分珍惜。可就在進修期間，我突然發現自己懷孕了，我既激動又無奈，激動的是我要當媽媽了，無奈的是我好不容易申請到這個進修的機會，如果我現在放棄了，可能就沒機會當上主治醫生了……我徘徊不定，很是糾結。最後，為了前途我選擇了繼續努力學習和工作，但沒想到因著過度勞累，我流產了。做了清宮手術後，我躺在床上，滿腦子想的不是流產掉的孩子，也不是該如何調養好自己的身體，而是害怕耽誤了學習，不能順利地畢業，那我所做的努力就全白費了……

　　又是七年的努力，我終於得到了夢寐以求的主治醫生職位，同時也換來了病人們更大的誇讚和仰慕。有的病人登門拜訪送來各種土特產，有的送各種禮品與購物卡以示感謝，有時他們遇見我在餐館吃飯，偷偷地把飯錢付了……

誰是真正的依靠——債台高築，她找到了還債之路（有聲文章）

　　傍晚，寒冰站在魚塘邊，呆呆地望著水邊，一動不動，慢慢地周圍陸陸續續亮起了燈光，一切都變得那麼寂靜，池塘裡枯乾的荷葉孤零零地隨風搖擺著，並發出刺耳的響聲，一陣寒風吹來，寒冰不由得打了一個冷顫，裹緊了衣服。看著眼前淒涼的景色，現實的殘酷、無奈全都湧上了寒冰的心頭……

　　丈夫突然離世，丟下七八十萬工程欠款和兩個正在讀書的孩子，讓寒冰猝不及防。想到丈夫生前是建築包工頭，很會賺錢，家裡幾乎天天有人上門拜訪，熱鬧非凡，而今債台高築，頃刻間家裡變得冷冷清清，這戲劇性的變化，讓寒冰不敢相信這一切是真的，可又不得不面對，兩個年幼的孩子還得撫養。絕望中，寒冰想到以前娘家和婆家的兄弟姐妹有困難時都得到過寒冰和丈夫的幫助，現在是寒冰最困難的時期，他們應該多少會幫助點。沒想到當寒冰滿懷希望地去找他們時，他們不但不幫忙，還想瓜分丈夫留下來的一幢房子和十幾畝的魚池，親人的行為讓寒冰最後的希望破滅了。寒冰又到處找關係，希望能結算工程款，現任包工頭當時信誓旦旦地承諾，保證不少給寒冰一分錢，誰知當工程款到賬後包工頭竟攜款逃走；與此同時，往日與丈夫稱兄道弟的人開始紛紛上門要債，法院也下傳票，催著寒冰還錢，寒冰每天活得提心吊膽，心裡的痛苦無處訴說，只恨這個世界太冷酷無情。無奈，寒冰只好帶著兩個年幼的孩子躲到魚池旁的魚棚去住。精神上和生活上的雙重壓力，讓她喘不過氣來，不到一個月的時間，寒冰的體重急劇下降，頭髮大把大把地掉，三十多歲的她蒼老得像個老人。她無數次地問自己：丈夫去了，這些親人、朋友沒有一個可依靠的，以後的日子該怎麼過啊？夜漸漸地深了，風越颳越大，呼呼地狂叫，淹沒了荷葉的響聲，像是在哀嚎，寒冰拖著沉重的腳步，回到了魚棚。

　　一天，寒冰正在查看魚塘，遠遠望見兩個朋友正向魚塘走來，寒冰心想：難道她們也是來討債的，丈夫生前也欠她們的錢？但看她們一臉溫和，不像是要債的。兩個朋友笑著對寒冰說：「這段時間沒見，我們過來看看你，你還好嗎？」寒冰見多了來要債的盛氣凌人的樣子，聽的是冷言冷語，今天兩個朋友短短的一句問候讓她感到既親切又溫暖，寒冰的眼眶不由自主地紅了，將自己內心的苦楚一股腦地倒了出來，兩個朋友靜靜地聽著，寒冰說到傷心處忍不住流下了眼淚。一個朋友安慰道：「我們今天活得這麼痛苦，人與人之間沒有絲毫的情誼可講，都是因為人類不敬拜神，沒有神的保守，受撒但的苦害造成的呀。」然後給寒冰談了神怎麼拯救人，撒但怎麼敗壞人，並給她讀了神的話：「生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染，受到封建禮教的薰陶，受到『高等學府』的教育，落後的思想，敗壞的道德，低劣的人生觀，卑鄙的處世哲學，毫無價值的生存，低賤的風俗與生活，這些東西都嚴重地侵擾著人的心，嚴重地破壞著人的良心，打擊著人的良心，因而人離神越來越遠，人越來越抵擋神。人的性情變得一天比一天毒辣，根本沒有一個人能為神甘心捨棄，沒有一個人能甘心順服神，更沒有一個人能甘心尋求神的顯現，而是在撒但的權下盡情地尋歡作樂，在污泥之地盡情地敗壞著自己的肉體。」（摘自《性情不變化就是與神為敵》）讀完神的話，朋友說：「從這段神的話中看到，我們被撒但敗壞後，都憑撒但的毒素『人不為己，天誅地滅』活著，人與人之間根本就沒有愛，都是為了自己的利益不擇手段，不管別人的死活，都變得特別自私、惡毒。就像你丈夫在世家裡有錢時，親戚朋友為了利益都來巴結你們；現在你丈夫死了，他們得不到好處，不僅沒有關心幫助你，甚至還想霸佔你的財產……看到現在的人類已經被撒但敗壞得失去了正常人性，越來越沒有良心理智。」寒冰聽了朋友的交通，想到自己如今真實體嘗到了人世間的人情冷暖、世態炎涼，過得痛苦又迷茫，這段神的話給出了答案——原來我們所有的人都是受害者。

　　接著朋友又給寒冰交通，因著撒但的敗壞，我們遠離了神，不知道天地間有一位創造萬物的主，也不知道去依靠他，今天神來拯救我們，就是讓我們脫離苦海。並讀了一段神的話：「人類離開了全能者的生命供應，不知道生為何，但又恐懼死亡，沒有依靠，沒有幫助，卻仍舊不願閉上雙目，硬著頭皮支撐著沒有靈魂知覺的肉體苟活在這個世界上。……全能者憐憫這些受苦至深的人，同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人，因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找，尋找你的心，尋找你的靈，給你水給你食物，讓你甦醒過來，不再乾渴，不再飢餓。當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣……他就在你的身邊守候，等待著你的回轉，等待著你突然恢復記憶的那一天：知道你是從神那裡走出來的，不知什麼時候迷失了方向，不知什麼時候昏迷在路中，又不知什麼時候有了『父親』，更知道全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。他苦苦巴望，等待著一個沒有答案的回答。他的守候是無價的，為著人的心，為著人的靈。或許這個守候是無期限的，又或許這個守候已到了盡頭，但你應該知道，如今你的心、你的靈究竟在何處。」（摘自《全能者的嘆息》）寒冰知道了人類都是從神那裡來的，又要回歸到神那裡去。同時寒冰的心被神對人類那難以割捨的牽掛與期盼所感動，她彷彿看到一位母親在翹首期盼離家未歸的孩子，而自己就是那迷失的孩子，神的話讓寒冰找到了依靠，不再孤立無助，也找到了久違的溫暖，寒冰的心一下子開闊了許多。

　　朋友走後，寒冰看到一段神的話說：「從起始有了人類，神就一直這樣作著他的工作，經營著這個宇宙，指揮著萬物的變化規律與運行軌跡。人與萬物一樣都在悄悄地、不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養，與萬物一樣，人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。」（摘自《神是人生命的源頭》）這段話猶如一盞明燈照亮了寒冰前方的路，寒冰知道，是神在主宰萬有，自己的前途命運也在神的手中，面對家裡巨額的債務神更看在眼裡，要想還清這些債務，只有依靠神、仰望神才能解決，相信神會安排人事物來幫助她。

　　此後，寒冰投入到教會生活中，不再為債務擔心著急。當她真心依靠神時，不久，看到了神的奇妙作為：有人要買她家的魚池蓋房子，並付了幾十萬的定金，一下子就把她欠的債務都解決了。寒冰真正體嘗到詩歌《神是全人類生存的寄託》中神說「神是人類唯一的救贖，是人類唯一的希望，更是全人類生存的寄託」這話的真意，回想自己坎坷的經歷，寒冰親身感受到只有神才是自己真正的依靠，也看到了神的全能主宰與奇妙作為，她心裡滿了感激，更有信心跟隨神。

　　之後，寒冰一邊打理魚池一邊過教會生活、盡本分，活得特別輕鬆、自由釋放。

我們應該怎樣對待執政掌權的？

　　清晨，太陽從地平線上徐徐升起，陽光普照在大地上，顯出一派溫馨而美麗的景象。家庭教會的講道人黎明吃完早飯，興致勃勃地來到聚會點。看見屋內已有不少人，黎明先和眾人打招呼，大家都開始安靜下來了。正當黎明準備開始講道時，一個二十多歲的小姊妹站了起來，很有禮貌地說：「黎爺爺，我有一個問題不明白，以前我問過我爸媽，他們也說不清楚，今天想請爺爺講解一下。」黎明認真地說：「好啊，有什麼問題只管提出來，我們一起探討。」小姊妹接著說：「我看到經文說：『在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。』（羅13：1-2）但是我對這節經文始終不明白，中共政府一直鎮壓咱們家庭教會信神，我爺爺曾經就因信神，被中共政府抓捕受了很多苦。如果按照保羅說的，咱們都得順服執政掌權的，可中共無神論政府歷來是逼迫、迫害宗教信仰、與神為敵，不但不讓咱們信主，還抓捕、迫害傳福音見證神的人，我們要是順服它不信主，也不傳福音見證神了，這不是站在撒但一邊抵擋主、背叛主嗎？我們到底該怎麼對待執政掌權的才合主心意啊？」

　　黎明看了看弟兄姊妹，高興地說：「這個問題提得非常好啊！保羅說『在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。』有很多信主的弟兄姊妹就根據保羅這些話，認為執政掌權的都是神所命定的，順服執政掌權的就是順服神；還有一些弟兄姊妹認為，無論執政掌權的怎麼攔阻、限制宗教信仰，咱們都得順服；還有的弟兄姊妹說，凡是抗拒執政掌權的就是抵擋神。咱們想一想這些觀點到底對不對呢？」

　　弟兄姊妹你看看我，我看看你，誰也不知咋說。黎明微笑著接著說：「咱們首先得明白保羅不是神，也不是先知，他只是一個蒙了大光後奉差遣傳福音的使徒，與千千萬萬跟隨神的人一樣，都是被撒但敗壞至深的人，是需要神拯救的人。那他說的話是真理嗎？他的話能代表神嗎？顯然不能！我們信神一切都得以神的話為準、以神的話為行事的原則與方向，這樣實行才合神的心意。從律法時代至今幾千年，神有沒有說過讓我們順服執政掌權的？」弟兄姊妹有的說：「沒有！」有的搖頭。黎明接著說：「顯然這話是出於保羅的觀念想像，不符合神的話。咱們回顧幾個歷史事實，就更清楚了。律法時代，當時的以色列人給埃及法老做牛做馬、下苦力幹重活，當時他們就禱告求神將他們帶出為奴之地，神垂聽了他們的禱告，就差遣摩西帶領以色列人脫離埃及法老的剝削、壓制。但是埃及法老想把以色列人永遠控制在埃及給他當奴役，就極力攔阻。如果摩西順服執政掌權的，那他能將以色列人帶出埃及嗎？相反，摩西沒有聽埃及法老王的話，而是聽從神的話。摩西沒有因為抗拒掌權遭到了神的刑罰，反而在神的引導下離開了埃及。大家回想一下是不是這樣？」弟兄姊妹都互相看看，點了點頭。

　　黎明接著說：「再想想主耶穌復活升天後，跟隨主耶穌的門徒、使徒為了傳揚神的福音，有無數的基督徒都遭到了執政掌權的逼迫，例如：司提反被石頭砸死，雅各被砍頭，約翰被灌毒，彼得倒釘十字架……再看今天中國這些執政掌權的，自從神的福音擴展到中國，他們就瘋狂地定罪、抓捕基督徒，多少年來無數的基督徒遭受他們的迫害，不知有多少基督徒被逼得有家難歸，過著居無定所、顛沛流離的生活，甚至還有很多基督徒被迫害至死。那我們能說這些被逼迫的弟兄姊妹是因為抗拒掌權的，而遭到了神的刑罰嗎？如果按照保羅的話順服執政掌權的，我們不就是與撒但同流合污抵擋神了嗎？這就完全證實了，保羅說的『在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰』這話不符合主耶穌的話，不符合真理，不能作為我們的行事依據。我們信神的人應以神的話為標準，完全按神的話去做才合神的心意。」

　　黎明稍頓，看到大家都在聚精會神地聽著，就繼續講：「主耶穌說過：『我就是道路、真理、生命……』（約14：6）只有神才能賜給我們真理，才能帶領我們走上人生正道，只有一切按照神的要求去實行才能得著真理、生命啊！我們對保羅的話有分辨了，以後就知道該怎樣對待執政掌權的了，也就不再把保羅的話當成神的話來順服了。以往我們對保羅說的話沒有分辨，導致很多信神的人被中共迫害、坐監受刑而不敢反抗，這一切都是因著我們愚昧不明白真理而造成的。再說我們是神造的，既是一個受造之物，就得一切順服造物主的安排，記得經上也說過：『順從神，不順從人，是應當的。』（徒5：29）不管是執政掌權的、名人、偉人、還是宗教界的牧師長老，只要他們說的話不符合真理，我們就不能接受、順從，這是我們基督徒該有的行事原則。」

　　弟兄姊妹聽完黎明的交通，都點頭阿們，小姊妹高興地說：「感謝主！今天聽黎爺爺這麼一講解，我對保羅所說的這些話徹底有分辨了，也有了正確的路途。以前是我不會分辨，一直被這些話困惑著，以後無論對待什麼人，我都要按照神的話去對待。」大家也都紛紛地說：「是啊！感謝主！今天咱們終於明白該怎樣對待執政掌權的了。」

義人的標準：什麼樣的人是真正的義人？

　　主耶穌說：「那時，義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣。」（馬太福音13:43）主耶穌的話告訴我們，義人才能進入神的國，與神同赴筵席，享受天國的福分。那到底什麼樣的人是義人呢？大多數基督徒都認為，只要我們相信主耶穌的救恩，堅持聚會、常常禱告看聖經，對人包容忍耐有愛心，能勞苦作工、跑路花費，那我們就是神眼中的義人，是合神心意的人了。我們這種觀點到底對不對呢？是否合主心意呢？交通這個話題很有必要，我們只有準確地明白義人的標準，才能按著神的要求去追求，最終才能進天國。下面我們針對這個問題一起交通一下。

　　首先我們應該明白，我們所認為的只要跟隨主，相信主十字架上的救恩，為主勞苦作工、撇棄花費，就是神眼中的義人，這個根據是從哪裡來的呢？主耶穌說過這話嗎？聖靈見證過這話嗎？若沒有神的話為依據，那咱們這樣追求是否合神心意呢？我們一起來看看主耶穌是怎麼說的：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（馬太福音7:22-23）從主的話中我們可以看到，那些奉主的名傳道、奉主的名趕鬼，勞苦作工，有好行為的人，主不但不稱許他們，反而卻說他們是作惡的人，這到底是為什麼呢？我們回想兩千年前，法利賽人走遍洋海陸地傳福音，為神勞苦作工，外表也有好的行為，但他們心裡絲毫沒有神的地位，信神卻不認識神。當主耶穌來作工時，他們絲毫不尋求考察，只是憑著自己的觀念想像瘋狂定罪神的作工，還攔阻信徒考察真道，甚至為了維護自己的地位飯碗，勾結羅馬政府把主耶穌釘在十字架上，犯下了滔天大罪，最終遭到神的懲罰咒詛。從中看到，神不以人外表的花費、好行為來衡量人是義還是惡。再想想咱們，當生活一帆風順時，我們也對神心生感恩，可一旦遇到逆境或是難處時，我們就對神滿了誤解、埋怨；作工講道也不是單純地為了高舉神、見證神，把弟兄姊妹帶到神的面前，而是講字句道理來炫耀自己讓人高看，與神爭奪在人心中的地位；等等。就我們這樣的付出花費能蒙神稱許嗎？能算是義行嗎？

　　神眼裡的義人到底是什麼樣的呢？神的話說：「『義』並非是施捨給人，並非是愛人如己，並非是不爭不吵、不搶不偷，而是無論何時何地都能以神的託付為己任，以順服神的擺佈安排為天職，正如主耶穌所作的一切，這就是神所說的義。」從神的話中我們就能明白，神定人是義還是惡，不是根據人外表有多少好行為，而是看人是否以神的託付為重，是否能真實順服神、敬畏神遠離惡。只有凡事能以神的心為心，臨到各種試煉熬煉也能放下自己的利益得失，不誤解埋怨神，能遵行神旨意，真心順服神、愛神，這樣的人才能與神相合，才是被神稱為義的人，是蒙神稱許的人。就如挪亞，當神吩咐他造方舟時，他對神的話絕對相信、順服，能夠按照神的吩咐和要求去做。他花了一百二十年造方舟，在此期間世人都譏笑、毀謗他，他還是一如既往地堅守神的託付。當方舟造好之時，神就開始了毀滅世界的工作，只有挪亞一家八口蒙神保守存活了下來。挪亞對神的單純順服被神看在眼裡，神稱他為義人。還有約伯，當他所有的家產在頃刻之間被剝奪時，他先順服下來尋求神的心意，認識到他所有的都是神賜的，不是他勞碌得來的，神無論是賞賜還是奪回，受造之物不應該有任何的要求與怨言，這是人該有的理智，所以他說出了「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的」這話。當他渾身長瘡時，寧肯咒詛自己的生日也不發怨言背叛神，為神作出了響亮的見證。因著約伯能敬畏神遠離惡，被神稱為完全人。